Wenda20171103 01:14:30 一切用心,就能修成
女听众:佛陀证悟的时候是通过禅定,切实地看到了,跟别人说这不是他想的,是亲眼所见,亲身的体悟。我们现在也看不到,可能……
答:你看不到?你看到多少人学佛之后转危为安,有多少人面临死亡全部都好了,你这个不叫看见?你看见多少周围的人一个个都变得不骂人,不打人,不喝酒,不抽烟,不吸毒,不去玩女人了,这一切不是你看到的?(看到了)你一定要眼睛看见菩萨的?你这个不叫看见?看见的现实最后的果,那就是你看见的(对。师父,我不是说要看到菩萨。佛陀看到他的过去生很多很多世,他所有一切的细微全都看到了,但是我们只能通过……)你想像佛陀一样看到,你就是佛陀了(没有,我不是。师父,我们只能通过看到周围的人、事,然后推断他这个因。我们现代这种修行方法和佛陀那个时候有什么不一样?)都一样,没有任何不一样。用心去感悟,用心去觉悟,用心去帮助别人,一切用心,你这个人就能修心,就能修成。所以过去讲,世界上怕就怕“认真”二字,实际上认真就是用心去做,就不一样了。
Wenda20171103 01:10:54 什么是“觉悟”
女听众:我们说学佛就是要开悟,要觉悟,我觉得好像修了半天都没有“觉”。
答:你没觉?你有觉啊,怎么会没觉?只是你对“觉悟”的“觉”字没有深刻地理解,没有去感悟,觉悟必须要有“感”,感动,灵感。“感”是什么?“感”是一种touch[触摸],是一种触摸到某一件事情,你才会有悟性(对)“觉”是从意识上,“哎哟,我觉得这个事情不能做了”。“感”是什么呢?“啪”一下子碰到了,“哎哟,触电,这个有电的,我不能碰。”一个是脑子里有觉,“哎哟,我觉得不能去碰,一碰它会触电的”,一个觉悟,一个感悟。有“觉”了之后才会有“悟”,“我不能去碰它”;一个是手去碰到它,触了一点点电了,然后“我知道了,永远不能再去碰电了”,这个是悟。一个是觉悟,一个是感悟(我现在就是觉得这个“觉悟”……以前就是通过像看书、可能前世的积累、听别人讲,然后会有一些对文字上的理解,在意识中也有一些理解,但是最近我突然觉得我没有去感触,这种交流好像很少,我不知道应该怎么样才能够去触摸、去感受,去加强这种了解,达到真正的开悟)所以要观,我经常教你们的,观什么?(要观自己的心,要观周围的环境,观人)对。观自在,观自己,观自己的灵魂,观自己的身体,观自己的悟性,观自己的觉,觉正净。什么都要“观”,靠什么?就是靠观。观就是一种感悟,并不是用眼睛,用你的心来观,明白了吗?(我再慢慢体会。这点我做得特别差,我也不知道应该怎么去提高,现在有点迷茫,心里有很多想法,不知道怎么去悟它)觉是什么?举个简单例子,看到一个食品,看上去像一个甜品,你这是“觉”,感觉到;吃到嘴里它是咸的,那是“悟”了,“哦,原来这个东西是咸的”,觉悟了吧?你先有觉,才会有悟。你觉得这是个甜的,你吃到嘴巴里咸的,“哦,原来这是咸的”——悟性来了(师父,这个可能需要长时间地去慢慢锻炼)就这种智慧,哈哈。