【BHFF | 音】9-6 出离而不完全断灭

慈航普度

   

   06 出离而不完全断灭       

 

断尽也就是身心万念俱空，就是什么念头都没有了。 想一想在这个世界上，你有什么念头啊？每个人做每个 人的事情，不该动的念头坚决不要动，什么念头都不要， 很多人说：“我万念俱空，我要走了。”对啊，因为他 有追求的念头，所以他这个追求的念头损失了、失败了、 结束了，他整个空了，这叫虚空，这个时候他会自杀。 而我们的空，是没有污染的，不许看那些不好的东西， 不许让自己的心中存在着污点，这个时候你的心空就相 当于一个人的家里干干净净、一尘不染，谁走进去谁都 喜欢，这个空和那种空的意思是不一样的。

举个例子， 家里已经很满了，但发现这个地方空着，想要个大彩电， 那个地方空着，想买个红木沙发，我要在后院造个游泳 池，但没钱，想一想，我真的没意思，隔壁人家什么都 有，我怎么没有？这种空是有之空，还有那种本来就是 空。 无去无来。师父跟你们讲来讲去，又讲到前面了， 这个世界本来无一物，对不对？都是唯心造出来的。你 们说这个人难看就难看，说他好看也好看，很多母亲在 自己的孩子刚生出来的时候觉得孩子很难看，可是看着 看着就觉得好看了。

师父讲给你们听，不要说人了，就 是一条狗，如果你养着，也会觉得它越来越漂亮。师父 电台里过去有一个女孩子，她妈妈养狗，觉得自己的狗 比她女儿还漂亮，因为她看的时间长了，喜欢了。人喜           欢了，眼睛都会改变的，迷失方向，搞不清楚了，情人 眼里出西施就是这个道理。因为心动了，所有的器官都 随着心在转变，所以，人的心不能动，念头不能起。 我们学佛，如果我们一味地去出离，就是我要离开 这个世界，之后你就进入了顽空，就是什么事情、什么 东西都与他无关，与我无关。

离开众生，你怎么能在顽 空当中成为菩萨呢？你既然要空，你还对众生有爱，这 个爱要控制好，这个情要控制好；帮助别人要懂得怎么 样去帮助，要有妙法，所有的东西全部要适可而止，轻 重缓急全部要当心；空还不能空到底，实而不能完全的 实，一定要中庸，你这样才能救一个人。你不能把一个 坏人讲得坏到底，也不能把一个好人讲得没有一点缺点， 这就是哲学里说的一分为二。实际上，就是不能顽空。 顽空就是彻底完了，结束了，跟我没关系了，不要找我 了。

所以，菩萨在人间是既不贪著，又喜欢清净。你们 去看看，最后成佛的人，都是越来越稳重，越来越安静。 你们有些女孩子跑到师父这里来叽叽喳喳、疯疯癫癫的， 师父为什么跟你们说不要讲话，不要疯疯癫癫的。很多 老妈妈这么大年纪了，还疯疯癫癫的，你怎么能成菩萨 呢？哪个菩萨会像你这样啊？安静、沉着、冷静啊，菩 萨到最后都是非常冷静的，为什么他会入定呢？因为他 已经把世界完全看明白了，这个世界就是我的一个梦， 所以他在梦里面永远不会觉得特别开心、特别难受，因 为这是一个梦，我会醒过来的，我不会永远在梦里生活 的。

所以，他就很冷静，他会看淡世间。又要举例子了，就像看电视连续剧一样，很多人用 手帕不停地擦眼泪，而有些人就很冷静地看，因为他知 道，这个是演戏，不是真实的，最多只是笑一笑。很多 人就是进入了情节，出不来了，电视机关掉之后还在哭， 现在明白了吗？这就是人对这个世界的理解。师父讲得 已经透到底了，还看不出来啊？很多人傻得不得了，有 时候为了一句话连觉都睡不好，把这个虚幻的世界太当 真了，你已经傻到底了，什么东西都舍不掉。你如果知 道，世界上什么事情很快就会空无，你看透了，就舍了。 

很多人说，庙里的法师也喜欢开玩笑，人家开玩笑是有 分寸的，你开玩笑是乱来，你受惩罚，人家有时候开玩 笑是寓教于乐，深含寓意。 自身的心要完全地断离人间的情，你才能进入彻空。 什么叫彻空啊？就是彻底地空。跟着师父出去弘法，哎 呀，我家里这个不行了，那个不行了。今天初一，我要 念经吃素，可是家里要请客，我这个放不下，那个放不 下，你哪天能修成啊？看看人家法师，人家断了不就断 了吗？为什么师父对法师这么尊敬，因为法师给我们树 立了最好的榜样。 

要进入彻空，这就是菩萨的方便法，把自己完全地、 彻底地空掉，这就是一个方便法门。很多人说，这个方 便法，那个方便法，他知道什么叫方便法？你去看看， 真正的佛法真谛，什么叫方便法门啊？就是把自己对事 物的理解彻底完全地空掉，才能明白看清这个世界的真 相，师父讲这句话你们听不懂，但是师父举个例子，你 们就明白了。你现在的家里就像你的脑子，如果家里又是沙发，又是箱子，整个堆得满满的，你找什么都找不 到，你要找的东西是看不清楚的。

你只有把家里全部弄 得干干净净，空空如也，这个时候你就可以看清家里的 方位，彻空了，明白了，看什么都是清清楚楚的。否则 房间里都是东西，你怎么看得清楚啊，找什么都找不着。 出离而不完全断灭，出离还不能完全断灭。哎呀， 我要到西方极乐世界，我不爱这个人间，我觉得人间很 苦啊，我要出离，你又不能完全断灭啊。你们现在都有 家、有孩子，还不能完全断灭。实际上，不断灭就是不 要完全地把它灭掉，也就是说，你还是要活在这个人间， 要照看着人间的一些事，而你在照看着人间这些事情的 时候，你要站在另外的角度来看，你要明白它，这就叫 断灭。 

举个例子，这个妈妈知道这个孩子总有一天会离开 母亲的，但是这个妈妈还是对这个孩子很好，因为这个 妈妈知道这个孩子大了，会去找女朋友的，但是还是对 这个孩子很好，尽管心里完全知道，孩子总有一天会离 开自己的，又不能完全跟他说：“我知道你总有一天会 离开我的，所以，我现在就跟你断灭，你可以走了，你 以后会长大，你会找老婆的，你会离妈妈很远的。”学 佛为什么要出离而不断灭，现在明白了吗？师父要举很 简单的例子你们才听得懂。 

所以，永远保持菩萨的慈悲心和佛性，如果你在人 间，虽然说要看穿、看破人间这个虚幻的本质，但是， 你必须要明白，我还是要用菩萨的慈悲心在人间活着， 救度众生。