1---Wenda20200807 26:44 求太多人天福报，功德会漏很多，如何平衡求的尺度
女听众：前几天图腾节目里面有开示过，一位师兄去问师父他最近好像是工作之类的，师父开示他求的时候跟菩萨求太多人天福报，功德漏很多。有时候师父也会想要我们多去求菩萨保佑，我们生活中跟菩萨求的时候，要怎么样比较平衡好求的尺度？
答：你现在还在学佛的初级阶段，你当然是求菩萨保佑你了。等到你学到菩萨保佑你了，你境界高了，你没有灾没有难了，你接下来就不是求平安了，不是求菩萨要更多的人间利益了，就是要求菩萨给你开智慧，怎么样能够开智慧，多度人、多救人。境界不一样了，你就不需要人间更多的那种福报了。举个简单例子，你们家里没有冰箱的时候，你天天说“能不能让我中六合彩？我买个冰箱”，你家里已经有冰箱了，你还会去求冰箱吗？（不会，对）好了。人家给你送了一个冰箱，你自私一点，你就把旧冰箱送给别人，拿个新冰箱放在自己家里。等到你家里开冰箱厂的时候，你说你还会把这些冰箱全藏起来吗？你要卖掉吗？（所以是跟境界有关系。感恩师父）
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2---wenda20140727B 43:26 能否为小事经常求菩萨；如何把握求菩萨的范围
女听众：有的同修跟菩萨什么都求，有的时候困了他就会“菩萨求求您让我《白话佛法》可以看完，让我这点经可以念完……”就是时时刻刻跟菩萨在讲。像我有的时候比较愚笨，自己想不到去求，但是凭着自己的意念有点困还是在念，觉得要有事情的时候再去求菩萨，就是要有一点特别苦恼啦或者需要菩萨加持然后再去求菩萨，其他同修有点小事都求。师父，请您开示一下，这两个菩萨更喜欢哪一个呢？
答：你记住，菩萨喜欢慈悲的人，如果他在改变，他求菩萨，菩萨不会嫌烦的（嗯）如果他为了自己好……过去很多男孩子就是的，他们脑子里都是女人的事情，结果他就求菩萨“菩萨你保佑我，让我去除女色”，菩萨就让他去除女色了。你说说看这是好还是坏？只要是好的事情菩萨都会做、都会帮忙。你哪怕求菩萨“让我把《白话佛法》看看完，观世音菩萨你救救我……”菩萨都知道你在看《白话佛法》，菩萨都会开心，不会烦的。菩萨不是人，他是菩萨，听得懂吗？（嗯，明白了。感恩师父，感恩观世音菩萨！）
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3---wenda20160805 45:56 遇到无法解决的问题就应该求菩萨
女听众：同修有这样一个体会不知道是否正确，请师父慈悲开示。工作中有时候遇到一些阻碍，不求菩萨就会造成一些损失，求了菩萨很快就会有转机，从而得以解决。那么我们学佛人遇到无法解决的问题，应该求菩萨还是不求呢？
答：当然求了，不求菩萨你拜什么佛、念什么经了？这是很简单的道理。菩萨叫你吃苦啊？菩萨看见你吃苦，心里也难过。师父看见你们吃苦，我心里难过吗？（难过）那你说我教你们念经是为了干吗？把你们救出苦海就是叫你们念经，自己来解脱。
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4---wenda20141219 06:27 能否一碰到事情就求菩萨
男听众：师父，心灵法门非常灵验，观世音菩萨非常慈悲，大事小事一求就灵。如果一有事就念经求菩萨，算不算是对菩萨的一种依赖？是不是我们依靠人的力量无法改变的时候，再去求菩萨更好一些呢？
答：话是这么说。很简单，因为我们人就是无奈，菩萨许的愿力叫“有求必应”，只要我们好好地修、度人，我们有愿力，我们就可以求，为什么不求啊？妈妈，观世音菩萨是天上的母亲，我们自己孩子有什么做错的，我们为什么不能经常跟妈妈讲？妈妈从来不会嫌孩子烦的。所以经常求菩萨保佑，更能增加你的感应力、感召力，而且你会心老依托着菩萨，有什么不好啊？又不是说依托着菩萨不好，靠菩萨能够帮助你在人间度过很多的劫难，那都是件好事情啊，只不过如果你不好好修，做错事情的话，护法神惩罚也很厉害，就这么简单（好的，谢谢师父开示）
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5---wenda20160605A 50:00 经常跟菩萨祈求，是否会用掉很多功德
女听众：师父，您前几天开示说做劝导升文不要超过一个月，如果一直求，会用掉很多功德。如果我们求一件事情，并且为此许愿、放生、念小房子、度人等等，并且许愿把某一项功德转给这件求的事情，那么是不是我们每天最好也不要重复地跟菩萨经常求、经常去说自己为求这件事情的愿力？这样会不会也用掉我们很多功德？
答：要是正能量，你就不会用掉很多功德；要是负能量，就会有功德去掉。比方说，“哎呀，观世音菩萨，您让我度到这个人吧。”你天天叫好了，你一分钟叫一次，观世音菩萨开心，觉得你这个人怎么这么像菩萨。如果你说“观世音菩萨，让我买到这个房子吧”，那你就消掉一点点，但是不多的。像这种就算求观世音菩萨，护法神也觉得你是个好孩子，因为你还知道逢难就求观世音菩萨，总比你在人间做坏事好。
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6---wenda20150724 08:40 如何把握求与不求的度
男听众：师父让我们平时什么事都可以跟观世音菩萨说，但又说“不要一点小事就求菩萨，等有了大事就求得不灵了”。有同修感冒了也求菩萨保佑早点好，会耗功德吗？怎样把握求与不求的度呢？请师父慈悲开示一下。
答：很简单，自己修得好的人念两遍经，毛病就好了；修得不好，如果小的毛病也要求……菩萨是救苦救难的，菩萨不会嫌烦的，但是问题你们自己也要考虑到，自己功德不够，你拼命求了也没用。否则，会增加一些逆上增缘，“逆上”就是反逆的。比方说因为你求了不灵，你对菩萨就会有不敬的想法出来了（就会对菩萨失去信心）对了。所以为什么叫你们少求啊？因为很多人求不到，功德不够，没有什么功德，左求右求，求得都不灵……最后说：“菩萨，怎么不保佑我啊？我不信了。”好了！你想想看我呢，求什么我就灵什么，我怎么会倒退？（是的）问题你功德做得大了，他功德做得少（是的。我有时候跟同修分享说：“我们不要抱怨什么，就抱怨我们没有功德。如果台长为我们求一件事情，马上就灵验了，台长做了多少功德啊！”）是啊，就是这样。举个简单例子，为什么人家做一件事情能够这么顺利？我们做事情为什么不顺利？（是的，功德不够、业障多）人家是领导，人家怎么会做领导的？领导是兢兢业业开始上去的，那你有没有兢兢业业了？所以就这个道理，一样的啊（是的。谢谢师父开示！）
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7---wenda20120205 01:03:20 身体不好不求菩萨叫执着
女听众：台长我想请教一下，有的人病得比较厉害，但是他觉得无所求是最好的，就不想许愿，也跟着一块儿去弘法，这样做好不好对不对？
答：这不叫正的，叫执着（噢）菩萨难道会让我们身体不好吗？有了身体是为了什么？为了更好的弘法，那算不算是自私？算不算是贪啊？那就不叫贪。身体是父母给的，父精母血，把身体弄糟蹋了是不孝顺，把身体弄好了是孝顺，那么菩萨不是叫人要孝顺吗？不求的话，身体弄得不好，痛苦，菩萨会开心吗？观世音菩萨下来救苦救难，不救你们身体吗？（对）你不求，就算境界高了？那叫执着。
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8---shuohua20130104 08:51 修行人无所求，专注修心更容易得到菩萨加持
女听众：我们求菩萨加持的时候，一个修行人如果真的不求，就专注于自己修心，当他的气场与菩萨完全契合的时候，他随时随地得到菩萨的加持，这样理解对吗？
答：对，完全正确。如果他的心跟菩萨的心能够经常合在一起，他意念一到，菩萨就到（有的人修得还不是特别好，求世间某些事情的时候拼命求，最后也求到了。有的人是拿功德换来的，有的人真的就求到了，那么是不是他在求这件事情的时候，首先是正求，然后那一刻他的心和菩萨比较接近，是这样吗？）呵呵，这个小丫头，又是一个很好的小菩萨，台长非常开心！记住我一句话：第一、求来的东西他命中一定有，这是100%的；第二、他求的东西为什么没有？可能他业障比较深，或者最近在人间造了新业，当他求到的时候，一定是拨开迷雾见青天了，也就是他过去有的东西被他找到了，并不是没有的东西无中生有（明白）如果没有这个根基，你再怎么求也求不到。你说“我要发财，我要成大富翁” 。你命中没有这个财运，求菩萨也不会给你的，因为给你就是动因果了。当然，就算你没有，但因为你现在做了很多善事，种了很多福德，反馈回来会快一点，但这个数量不会太多，根据你最新布施的能量转换成你所得到的果（明白）
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9---师父语：
要多求观世音菩萨，每个人都要多求。很多人善事不够、福德不够，慢慢消耗，最后就倒霉了，所以要不停地念经、做功德。一个人最重要的是要知道自己的分量——有多少福德，有多少功德，可以怎么求，怎么帮别人。很多人自己能量都不足，根本帮不了别人，还想要怎样怎样。所以今年要加倍多念消灾吉祥神咒、心经，出门就要念“观世音菩萨”保佑，其实观世音菩萨已经给我们很多孩子保佑了，你们都是观世音菩萨的孩子，要好好努力才对。
世界上任何事情都要早做准备。菩萨让我们学佛，就是早点做准备，不要等到身体不好了、家里出事了，再念经，就来不及了，要早一点念，早一点做准备。
-----开示解答来信疑惑（三百六十二）
发表于 2024-9-18 14:35:37
