【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（149）

一念之间

【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（149） 

如果有一天你知道这个世界上的一切都是无 常的，你就不会感觉到有什么苦、有什么乐，因为苦会过去，快乐也会过去，人最后拥有的就是一个“空”，两手空空。

11-23

欲 望不能膨胀，欲望一旦膨胀，你就会把自己的理性降到最低点。

11-23

除非学F，否则你是自然而然地被人性的劣根性牵引，让你的欲 望永远得不到满足。

11-23

要做圣人，就是要把自己的理性升华到最高，因为只有理智的人才能克制自己的欲望。

11-23

凡事能够站在别人的角度为别人着想的人，他就是慈 悲的人。

11-23

永远把一些东西占为己有，你就是有私心杂念，就是没有智 慧。

11-24

人要多想想自己的错，你就不会很伤心、很傲慢，因为自己错了，想想也就算了，因为人最大的问题就是喜欢原谅自己。

11-24

无 罣碍的人就是没有私心的人，就是无私的人，一个真正无私的人，才会无畏。

11-24

“明心见性”，明白的心，懂道理的心，才能见到你的本性，才能去除人我相。

11-24

世界的一切都是虚无缥缈的，都是空的，今天有，明天没有，对不对？拥有了会失去，失去之后又会拥有。人要懂得这个道理。

11-24

菩萨就是叫我们要用最大的耐心来改变自己已经拥有的被外尘所染的那些不好的心。

11-22

如果一个人想改自己身上的毛病，没有耐心，他是不会成就的。想一想，一个人要成功，如果没有耐心，他能不能成功？

11-22

耐心就是禅 定。因为你有了这个定力，你才会有这个耐心。

11-22

禅 定的心靠的是你学习PS的境界而成，一个人有了境界才会禅 定。

11-22

我不贪，该我的就是我的，不该我的就不是我的。”这就是一种境 界。有了这种境界的人，他不会跟别人去争，他不会跟别人去抢。

11-22

学不能太贪著五欲，欲 望真的是很害人的。一个人要这个、要那个，慢慢地什么都要，到了最后他心中充满着欲 望，他就会忘记自己受苦的过去，他就不会去好好地修 心 修 行。

11-23

人如果太贪 著世俗之乐，就是人间的一些世俗的快乐，比如吃饭、喝酒、玩耍、打麻将，去跟人家讲一些荤笑话，那么你根本就没有时间去修 行。

11-23

过去为什么让我们苦修 行呢？因为当一个人吃苦的时候，他就会想到要修 行；当一个人在物质上享受的时候，他不会想到要修 行，他也不会想到要约束自己、提升境 界。

11-23

慈悲、智慧和惭愧心是人生的三个宝贝啊，有了这三个宝贝，你什么病都会没有了，你碰到什么问题都能解决。
           
                  -----bhff10-8

在苦的时候要坚持，你才能悟 道。

11-23

菩萨就是叫我们要用最大的耐心来改变自己已经拥有的被外尘所染的那些不好的心。

11-22

如果一个人想改自己身上的毛病，没有耐心，他是不会成就的。想一想，一个人要成功，如果没有耐心，他能不能成功？

11-22

耐心就是禅 定。因为你有了这个定力，你才会有这个耐心。

11-22

禅 定的心靠的是你学习PS的境界而成，一个人有了境界才会禅 定。

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我不贪，该我的就是我的，不该我的就不是我的。”这就是一种境 界。有了这种境界的人，他不会跟别人去争，他不会跟别人去抢。

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学不能太贪著五欲，欲 望真的是很害人的。一个人要这个、要那个，慢慢地什么都要，到了最后他心中充满着欲 望，他就会忘记自己受苦的过去，他就不会去好好地修 心 修 行。

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人如果太贪 著世俗之乐，就是人间的一些世俗的快乐，比如吃饭、喝酒、玩耍、打麻将，去跟人家讲一些荤笑话，那么你根本就没有时间去修 行。

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过去为什么让我们苦修 行呢？因为当一个人吃苦的时候，他就会想到要修 行；当一个人在物质上享受的时候，他不会想到要修 行，他也不会想到要约束自己、提升境 界。

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慈悲、智慧和惭愧心是人生的三个宝贝啊，有了这三个宝贝，你什么病都会没有了，你碰到什么问题都能解决。
           
                  -----bhff10-8

在苦的时候要坚持，你才能悟 道。

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