☺【精选问答】关于“福报从利他而来，智慧从忘我而来”·脸圆是修得好的体现吗

上品莲花

☺【精选问答】关于“福报从利他而来，智慧从忘我而来”·脸圆是修得好的体现吗；面相一定程度上反映境界·如何知道自己的境界在哪个道·起烦恼主要是贪·TAI长开示“有多少苦就有多少贪”·怎样知道自己有没有悟性·多看《BHFF》可从中得到很多能量·如何理解“伤了道行”·如何做到“如履薄冰”·怎样让第八意识干净·端庄由何而起；如何修出端庄相·法喜与得意的区别·相关念经开示12则   

       

wenda20170604A   31:34

关于“福报从利他而来，智慧从忘我而来”

女听众：“福报从利他而来，智慧从忘我而来”，请问这句话对吗？如理如法吗？

TAI长答：对。福怎么来的？你对人家好，你利益众生了，你就有福报了（嗯）“智慧从忘我而来”也对啊。智慧怎么来的？你没有自己了，你就是别人了，那你这个人所做的所有的事情都是利人不利己的，没有自己了，所以你就没有痛苦了。没痛苦的人不就叫有智慧吗？

                          

                   

wenda20170409A  30:37

脸圆是修得好的体现吗；面相一定程度上反映境界

男听众：师父，除了本身体型是偏胖所以脸是圆圆的之外，如果体型并不是很胖，但是脸也是圆圆的（脸太圆、人太胖，那智慧严重不足，呵呵……）脸圆圆的是否可以作为修得好的一个体现，有的人修得脸圆圆的，很庄严。

TAI长答：不能完全圆的，完全圆变成太阳了，应该“天庭饱满、地阁方圆”。菩萨的脸都是圆的？天庭就是额头，要饱满；地阁就是嘴巴边上两块骨头，要方圆。整个脸形要方圆才叫庄严相，不是圆脸就是庄严相（同修说，发现师父因为这么多年全球弘法，人瘦了很多，但是脸还是那么庄严，圆圆的、很可爱的样子。看到师父就是那样）这个就很好啊。人瘦，但是脸不瘦就可以了，“天庭饱满、地阁方圆”，然后一直在修心度人，你长什么相，其实以后你就基本上进入什么界。一看就知道了，你菩萨相出来嘛，你以后肯定的（那阿修罗道的人就长得那种怪怪的感觉？）整个澳大利亚有很多有钱的，整个世界有很多有钱的人，你看长得像不像阿修罗道的？（像，就是那种感觉）额头大得不得了，现在明白了吗？（明白了，谢谢师父的慈悲开SHI示）

                           

wenda20160807B  46:50

如何知道自己的境界在哪个道

男听众：师父，有什么方法知道我们现在在人间的境界到了阿修罗道，还是欲界天，色界天、无色界天，或者是已经超脱六道？

TAI长答：经常看看就好了，你还做这种男女之事，你的境界在人道；你天天还吵架，还骂人，还贪瞋痴，那你在人道；你要是到天道，那么天上会斤斤计较吗？不会，不嫉妒人的人那么就是在天道了，不贪痴的人那也在天道；你如果天天在人间帮助别人，那在菩萨道了；天天能够广度有缘，那你是佛了。就这样，很简单（师父，在梦里会不会也给我们暗示到达某种境界，是这样吗？）那当然会（好的。如果同修梦到在天上飞，这种一般是哪种境界？）那就是在人道修得比较好而已。

               

新加坡见面会共修组提问170217

起烦恼主要是贪

问：不论因为什么事、哪个人，如果起烦恼，是与我执跟魔障有关吗？

答：主要是贪。记住了，不管碰到什么事情不开心了，先想一想“我贪了吗？”“这个事情无所谓的”，你就不会贪了。比方说，人家比你好，人家把你位子抢了，你说“哎呀，我难过”，你实际上就是贪。“我要比他好，我要把这个位子拿过来”，这不叫贪吗？修心也是这样，“哎哟，来一个比我修得好的人了”，你也叫贪。师父那句座右铭是什么？（无欲自然心如水）对了，没有欲望，心像水一样平静，无所谓的。到人间本来就像来旅游一样的，在旅游的过程当中，找回自己的家园，那才叫正能量。

                   

wenda20141102B  40:14

TAI长开SHI示“有多少苦就有多少贪”

女听众（同一电话的另一位听众）：师父曾经开SHI示过说“你有多少苦就有多少贪”，我想再请教一下，这到底是什么意思？

TAI长答：也就是说你自己的福报越不够，你人间的这种恶行、恶的那种不好的东西就会越多。举个简单例子，越穷的人越会贪，越没钱越想要钱，越没钱。听得懂了吗？（嗯。那如果越有钱的人呢，他也说他苦呢？）越有钱的人他苦是分好几种的。他也是贪，越贪也是越苦，他有钱不知足，不觉得他很有钱，所以他继续贪，贪到后来越贪越穷（苦的人他贪有错吗？）苦的人贪就是有错，已经很苦了，就不能贪。要知足常乐，要知道自己前世没修好，这辈子要广结善缘。虽然穷，也要布施，那么这样的话，穷人的布施比富人的布施更值钱（明白了，谢谢师父）

                   

                   

wenda20170625A   12:14

怎样知道自己有没有悟性

男听众：师父，怎样知道自己有悟性呢？

TAI长答：很简单，你首先看看每一件事情的发生，你会对这件事情怎么看，你就知道你有悟性没悟性了。如果你的观点是对的，大家都说你对，你有悟性；如果大家都说你错，你这个人没悟性（是不是回想自己的过去，到底是做错的多还是做对的多，做错的多就是悟性比较差。是这样吗？）那当然，是这样的。如果你不想讲自己观点，你可以听别人讲，自己分析。分析之后，你觉得最后哪个是对哪个是错，你就知道自己有没有悟性了。

                

                   

wenda20141005A  52:56

多看《BHFF》可从中得到很多能量

女听众：同修讲同大家分享看《BHFF》的心得，怀着空无的心态去感受师父讲的佛法的境界，然后不断地用佛法来剖析人生当下遇到的各种问题，不断地参悟、领悟，再去看《BHFF》，就会感觉收到更多的能量，能量感觉越强，心力也变得越来越强，请师父慈悲开SHI示这样子理解会有漏吗？

TAI长答：没漏，完全正确，很好。看《BHFF》永远不会错的。所以很多人很傻的，多看《BHFF》里面可以拿到很多能量，而且你们真的很不容易，已经看到第八册了。

              

                   

shuohua20161209  32:59

如何理解“伤了道行”

男听众：师父，“伤了道行”是什么概念呢？

TAI长答：“伤了道行”有两种：一个身体上伤道行，还有一种心灵上伤道行。身体上伤道行是什么呢？做了不如理不如法的事情之后，你接下来什么事情都不顺利，你就是伤身体上的道行。比方说你做了这种男女之事了，你是不是酸痛、腰痛、腿抽筋啊？（对）这些都是常理（对）如果你心理上受伤害，那就更厉害了，这个道行怎么伤的？亏欠、难过、伤心、痛苦、烦恼、忧郁、恐惧……都来了（明白了。伤道行是功力下降了，还是境界下降了，还是同时下降了？）同时下降（哦，怎么弥补呢？）过两天修得好一点又上升了啊（明白了）所以菩萨特别“烦”呢，菩萨很有耐心的，护法神有时候很生气的。护法神曾经到人间来讲过：你们这些人，一会儿动好脑筋，一会儿动坏脑筋，我们在上面都被你们烦死了（是啊，理解师父说的，观世音菩萨就像母亲一样，做错了，又原谅，还是爱你）对啊，人家护法神不客气的。

                   

                   

Shuohua20140905  10:31

如何做到“如履薄冰”

女听众：师父是否可以开SHI示一下“如履薄冰”，在我们现实生活中怎样才可以做到如履薄冰呢？

TAI长答：“如履薄冰”就是做一件事情要想半天才敢做。在薄的冰上你敢乱走吗？走一步你下面就要踏一踏会不会掉下去，因为这个薄的冰一下子踩空，你就掉到冰水里了（明白了，就是说做什么事情都要三思而后行）三思而后行，深思熟虑，“一看、二慢、三通过”（好的）

                   

                   

wenda20161030B  30:36

怎样让第八意识干净

男听众：我们要怎样努力才能更快地放下，让自己的第八意识干净呢？

TAI长答：尽快放下就是在第六感觉的时候把所有的东西都看成好的，看成正能量的，那么进入你的意识当中就是正能量了。然后再经过自己第七意识的不断升华，那么进入阿赖耶识的时候就比较干净了。现在的人，举个简单例子，“我的感应，我觉得今天碰到的这个人可能不会很好”，那你一看他，马上就感觉“你看，果然吧，不是很好”。你已经把他定位了，这个第六意识的感应、定位引导着你第七意识的成熟，第七意识成熟之后，慢慢时间长了，你会形成一个概念，这个概念进入第八意识，就不容易去掉了。

                   

马来西亚·槟城见面会共修组提问170414

端庄由何而起；如何修出端庄相

问：师父在《BHFF》中说，庄严有两种，一种是智慧，一种是福德；师父还开SHI示，长得端庄是前世有修，或者前世给佛献花，或者上辈子欠了感情债，这辈子来还。请师父开SHI示，如何区分这几种端庄？

答：端庄实际上由心而起。菩萨的脸端庄不端庄？为什么？佛有智慧。我们佛前献花，今世就长得很漂亮、很端庄，也是真的。这是一种行为造成的端庄。还有一种是心里的修为造成脸相非常端庄。第三个，当你在帮助别人的时候，人家一看，这么好的人，人家眼睛看你，人家觉得你很端庄（那我们在家人如何从言谈举止和内心中修出庄严相？）不说下流话，不动下流的脑筋，做什么事情不贪人家便宜，你的脸相很快就会端庄；老占人家便宜的人，这个人看上去不会端庄的；要是整天动小脑筋去弄，人家看不起你，你怎么会庄严佛净土呢？菩萨是付出，不是索取啊。所以学佛的人只有付出，“索取”，那是自然的一种缘分，不是你取来的，不是你得来的，不是你一定要人家的。所以你有钱，但是买不到人家对你的尊重。

                   

开SHI示解答来信疑惑（一百五十二）20170316

法喜与得意的区别

问：法喜与得意的区别？我自己理解，法喜是由内而外的高兴，比如某某求菩萨得到了加持，或者参悟了一个佛理，法喜是有感恩在里面；而得意是由外而内的高兴，就是看到自己做出的成果而得意，得意是为自己而感到高兴，得意是有自我在里面。

答：基本都是对的。法喜就是因为有慈悲做基础，慈悲心布施出去得到的喜悦，是菩萨的喜悦，法喜本身就带有慈悲。得意是得意洋洋，志在必得，得到之后心满意足的得意，得到的是人间的东西，会没有的。

       

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