【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（九十）

一念之间

【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（九十）

你可以让对方知道你在想什么，不是动不动就讲个话出来的，

那是因为你修炼出来的，到了最后，脑子里会产生一种思维智能，一种智慧的信息，可以让对方知道你在想什么，

那才叫智慧的圆融。

BHFF五(1)

为什么圆满？

因为它是通过天上再传到你的脑子里的。

经过天上的东西，必定是非常PURE（纯净）的，因为肮脏的东西从脑子里出去是上不了天的。

只有通过这个发射台发射的东西都是干净的，别人才能收到。

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菩萨是大智大慧的，任何思维到了脑子里就圆融了，就是说他出来的东西绝对不会伤到人家，绝对是干净的。

所以，他出来的东西真的叫全智全悲、大智能。

实际上，菩萨称为“觉者”。

觉悟的人，绝对不会跟人家去斤斤计较的。

BHFF五(1)

师父经常讲“不要解释，要学会不解释”。

错了嘛，也就错了。解释什么？有什么好解释的？想想一个人在解释时的那种形象，经常话都讲不清楚。

你本身解释的话，实际上你已经是承认错误了，实际上你已经没有这种超人的能力，你没有解决问题的方法了；

反之你不讲话却胜过讲话，你不解释，人家也会冷静地反过来想想，他做错了没有。

BHFF五(1)

你做出来的行为，能够符合这个标准，你就过去了；

你做出的行为不符合，实际上你就错了。没有任何理由可以解释的。

BHFF五(2)

有悲悯心的人，他不会犯愚痴，他也不会瞋恨人家。

有悲悯心的人不会贪。

因为有贪心的人，他不会有悲悯心的。

BHFF五(1)

菩萨是全智全悲的。

就是菩萨的智慧是完全的、圆融的，他的悲心、他的智慧心也是完全的，而且佛是大能的人。

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什么叫大能？

就是什么都能做得到的。

BHFF五(1)

今天这个麻烦事情来了，突然之间你想出很多点子来了，而且这些点子能把你所有在人间的麻烦全部去掉，

那就叫大智，那就是大能。

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能力，这个能力是超乎人间的能力，这是一种智能。

这种智能是因为你学佛之后，你有这种第六感觉了，你修心之后，你掌握了一种超人的脑纤维波和思维。

BHFF五(1)

当你的意念想好的东西的时候，你的心会跳得很顺、很安定。

当你想发脾气的时候，想做坏事情的时候，你这个心就跳得非常的快，脑子转得非常的快，

那个时候你的眼睛会红，你的鼻子会紧张，喉咙里会有痰等等，

所有的一切都是让你痉挛来产生的一种共振，生理上产生的一种共振。

BHFF四(46)

当你想做坏事情的时候，你的血液循环会加快，你的脚站不住会发抖等等，实际上人就是一种意识的东西。

当你动坏脑筋的时候，你的鼻子、眼睛等所有的动作都会显示出意念的存在。

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佛是什么呢？

佛的理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。

就是说，在人间都称他为佛的人，他是学佛学得很好的人，他的理智、他的情感和他的能力同时都达到最圆满境地的人格。

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什么叫圆满？

圆满就是说，你的理智和感情能够解决问题，那就叫圆满。

如果就算你有理智，但是你没有解决问题，你还不算圆满。

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“究竟”是什么意思？

到了底了，他才能算圆满。

就是这个事情彻底解决了，那就圆满了，而且是人格。

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用人来讲，他虽然有肉体，但是他如果是佛的话，他就是有人格，这个人格就很重要。

而这个人格实际上就是超越了人之上的，叫人格。

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因为他是人，他还没有涅槃，所以我们还只能把他称为是人格。

实际上他在人间已经是佛了。

所以我们要学佛的样子，学佛的境界，学佛的究竟，学佛对感情、理智和能力同时具有的那种超人的人格，实际上你就是在成为佛。

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佛菩萨是大智的。

什么叫大智？

就是非常非常有智慧。

什么叫大悲？

就是非常非常慈悲。

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当一个人有慈悲心的时候，实际上他是属于本性善良。

因为一个人有悲悯心的话，这个人绝对不会没有智慧。

因为当你可怜某一个人的时候，你不会做出那些超乎于常人所失去理智的事情。

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愚痴是什么？

愚痴就是说，因为你不了解这个事物，你觉得这个事物我一定要去做，这叫愚痴。

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——越解释越糟糕，越讲话多的人，越糟糕。
如果你们不信的话，吵架的时候你们解释好了，解释到后来越来越糟糕。
笑嘻嘻的，不讲话了，肚子里一本帐，称为智者，就是全部明白了。

BHFF五(2)


不要讲，不要解释——最高境界。
什么都讲，这种人有智慧吗？学佛要学高尚的东西，要学高尚的境界。

被人家侮辱了，被人家冤枉了，都要能够忍耐。

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到了末法时期，嘴巴不是多讲的时候，是多念经的时候。

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“觉者”就是我什么都觉悟了，我什么都明白了，对宇宙人生的根本道理有着透彻觉悟的人

——这句话的意思就是：我已经明白了，人生出来就是会死的，人的一生就像过路客一样，人是生不带来，死不带去，孩子也不是你的；

我什么都明白了，宇宙就这么回事，成、住、坏、空啊。

BHFF五(2)



你说人就是这个样子，被人家讲了，相信人家，耳朵根软，他能得到什么？
他得到的就是欺骗自己的条件和理由。

是你自己欺骗了你自己——这些条件和理由都是人家告诉你的，你接受了，实际上就是你欺骗了你自己。

BHFF五(2)

学佛的人一定要自觉觉他。
自己先要觉悟，才能去觉悟人家。
学佛菩萨，实际上是一个自寻圆满的人，叫觉行圆满。

就是觉悟的这个行为，已经到了圆满的程度了，那才叫佛。

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关于修行，师父想了四句话。
我也是很有感悟，因为我在救人当中，我真的很痛苦，尤其是看到那些救不了的人。

所以，我就看不惯你们徒弟，如果跟我修心倒退的话，是师父最伤心的事情了。
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第一句话是“修心路上烦恼多”。
第二句是“悟者自心守本源”。
第三句话“多劫多难要心来化解”。
第四句话，师父告诉大家，要“心中无念福寿延”。

BHFF五(2)


心中不要有念头，我空了，我无所谓了，我想通了，我想明白了，就是这么回事啦，我没有什么贪，我没有什么瞋，我没有愚痴；

我什么都无所谓，我没有念头了，我连我都没了，那么这个人就有福，还会有寿。

BHFF五(2)


因为你不烦恼了，你就有福了。

你不烦恼了之后，你心中都舒服了，你没有牵挂了，你的寿就延了，

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