【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（八十二）

一念之间

【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（八十二）

你不管打多少年坐，打通什么经络，念个什么咒语，你没有到行门，没有理解这个世界，没有对佛法真正地放下，你怎么能解脱，怎么能够变成无我？

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师父开示的时候经常说，你们现在共修多讲自己毛病，不要去讲别人的毛病，因为你们自己自度还没度好，怎么去度别人？因为你讲别人毛病，你一定有毛病的，否则你怎么讲得出人家毛病？就是你的毛病。

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要严格地自我修行，严格地反省自己、检查自己，观照自己的修为，你才能脱离。

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你以为坐在那里打打坐、念念经、放放生就能成功？不能啊。要有悟性的，要觉悟。所以“佛”字在梵文中就是觉者。

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我们要有一种慈悲的心，而且这种慈悲修到一定程度，要上报四重恩，下济三途苦。“三途苦”大家都知道，“上报四重恩”就是每天提醒我们要做功德。

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慈悲就是无我，能够慈悲别人，感到别人很可怜、感到别人非常需要你帮助的时候，你就是无我了，因为你想到别人了。讲慈悲，不是一个情，而是一种智慧。

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佛法大乘道的慈悲是智慧，般若也是慈悲，观世音菩萨的般若智慧——大智大慧就是大慈大悲。

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不是你去慈悲别人，而是你自己的本愿，你自己的行愿，你发自内心的那种菩萨的般若心来让你慈悲别人，这就是高尚了。

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有情，就会带有我相，所以叫“我情我愿”“情愿、我情愿”，很多人讲话“我情愿怎么样”，有情了，你产生的这个愿力就是人间的感情和愿力，从“我爱”出发。

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行愿和行门都非常重要。行门就等于我们找一个方向去行自己的愿。一个人随时在静定中——安静和安定中，要经常检点自己，要知道什么是修行人，想做什么样的修行人，是永远严格检查自己的人，永远观照自己的人。

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帮助别人全部要付出的。要付出自己宝贵的时间吧？要付出自己的慈悲心吧？要舍去自己很多休息时间、玩乐的时间，或者一些本身自己应该有一种安逸的生活，全部都要打破，你才会有愿力。

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修行，你单单说修行没有用的，你要有一颗功德心，你在愿力上一定要建立起一个功德心。“我今天行这个愿，我一定要做功德，一定要对众生好”，否则的话你根本没有去行这个愿，没有这个功，也没有这个德。

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佛法在世间，实际上就是告诉我们：人要“见地”。见地什么？你要看到事实，理解这个世界的事实。

“地”就是我们说事实，你就是在行愿。当你能够理解这个世界的一切善与恶，你就是在行愿。

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《六祖坛经》曾经告诉我们：佛法在世间，不离世间觉。就是告诉我们，佛法就在我们身边，它没有离开我们。你在这个世间就要马上觉悟，你离开世间，你无法求得觉悟。

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心灵法门，这个法是佛的法。心灵当中有佛的法，这一扇门就是没有离开世间，就是在人间来讲佛法，来把这扇门打开，让大家进入佛法的，最好的一个佛门之道。

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佛经上早就讲了，要知你的前世因，你今生受者是，你今天生活得很好，无忧无虑的，没有受很多的苦，你上辈子一定积福积德了。

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要知后世果，今生作者是，你们今生在做善事吧？那么你们一定有善报。天道、阿修罗、人道，都是属于三善道。

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“色即是空，空即是色”，就是劝人向善的基础，就是告诉你们，你不要执著了，没关系的，你要放下了，这个东西有了，以后也会没有的。就生起学佛精进的耐心。

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学佛要有功夫，功夫就是好好努力、去精进，去读书要用功，你用功的话要对得上路；你如果用功不对路，那你就用错功了。

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行愿是什么？要去行，有愿力你要去做。那你行愿没有，你的功德怎么能圆满呢？你智慧不够圆满，你的行愿就不够圆满，你的愿力就永远不会圆满。

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为什么每位菩萨、每位佛的成功都靠着很多很多众生，还有护法神、龙天护法？就是这个道理。所以我们活一天，就要感恩别人一天，因为要麻烦很多人提供生命和事物，还有很多帮助给我们。

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佛经三藏十二部都在讲行愿。一个人不“行”，行吗？一个人没有愿力，行吗？了解三世因果，懂得六道轮回，就是这个道理，从心理行为上慢慢地改进自己，渐渐地，见地（就是对事物的理解、对佛法的理解）自然就会越来越进步。

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我们一定要证悟才能证果。学佛之后很多人改变了，比方说打坐、念经、放生、许愿，只要心行改正一天，定力就会随之进步一天。只要有这个愿力“我要改变”，每天就在改变中了。

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怎么样能够定得下来？怎么样从心行上去追求、去修心？要检查自己的灵魂和精神，比任何的一些理解，比方说今天做某一件事情想开悟，那是不一样的境界。

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我们修行路上要多结善缘，才能一世修成。广结善缘，那是一种智慧。只有众生对你的爱，才会造就你无限的慈悲的力量。

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要勤修戒定慧，息灭贪瞋痴三毒。要懂得用戒来治贪，用自己的定力来治自己的瞋心，用智慧来治自己的愚痴，那身心才会解脱，智慧才会充满。

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一个人要有惭愧心，他就不会贡高我慢，总觉得对不起别人，总觉得“我非常惭愧，我做得不够好，我应该向别人学习”“我现在接受供养，心里很难过，因为我做得还不够好”，因为惭愧心会让你精进地努力成佛。

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菩萨就是让我们懂得：心中的财富是取之不尽，用之不竭的。你想拥有多少财富，就要看你自己在内心中挖掘多少。

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唯有找到自己内心的宝藏，心里才会开朗，生命才会过得踏踏实实。无论什么样的生活，只有佛法伴随着你，你的心才会静，你的意才会自在。

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佛教到底让你放下什么？要懂得放下的真正含义，就是：你什么都放下了，它就结束了、完了；你什么都放不下，它也会结束、也会完了。首先要理解世事无常，一切都是成住坏空。

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