【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（六十六）

一念之间

【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（六十六）

如果人常做畜生事，就常做畜生思。

就是经常做那些畜生做的事情，你的脑子里就会常有畜生的思维，

时间久了你的思维就成了偏思维，而不是正思维。

BHFF四(31)

学佛是学庄严，学佛要学自己的修养，要学仁义礼智信，要经常做无我想。

BHFF四(31)

人来到世上就是到此一游，短短的一生就没有了。

所以做一天人就要认为自己是一无所有的。我来到人间是一无所有，走的时候也是一无所有。

我不为名去争，不为利去争，钱对我来说没有什么吸引力，名利对我来讲也没有什么吸引力，名对我来讲也没有什么吸引力，我连自己都没有了，我又有什么名利可以争呢？

BHFF四(31)

少争名争利，这个人就活得自在；少一点欲望，这个人就活得潇洒自如。

你今天所拥有的财物也只是暂时的拥有，是暂时保管的。

BHFF四(31)

要学会忍辱。

人一生中有挫折、诽谤、打击，所有的这一切我们都要学会忍辱。

忍辱的境界非常高，忍辱是菩萨的境界。一个能够忍耐的人，他是一个很有修养的人。

BHFF四(31)

一个有境界的人，你讲他好坏和不讲他，对他来讲都没有什么影响。

忍辱境界的果位很高，相当于八地菩萨的果位，是很高的。

如果一个人有很好的忍耐力，不发脾气，实际上这个人的境界就很高。

一个人要忍耐，要有一个心里调节。我们人的毛病就是忍不住。所以一定要学会克制，一定要有一个心境，也就是说要克制住，要无我。

BHFF四(31)

“无苦集灭道”的意思是要你把苦全部消除，所以要忍，叫“无生法忍”。

不懂得忍辱精进就没有智慧，没有菩萨的境界。

要修到无生法忍其实就是无所住，就是什么都无所谓了，到哪里都一样，都无所谓了，你的心就是无所住。

BHFF四(31)

要学会无生法忍。

无生法忍是菩萨高境界的果位。

“无生”就是没有生出来，“法忍”就是法界的忍耐。

“无生法忍”就是根本连忍耐的这颗心都没有生出来。

就是根本没有感觉生出的忍耐叫“无生法忍”。

就是说我根本没有感觉我要忍耐，这个要忍耐的心都没有生出来。

BHFF四(31)

要学会他骂你的时候你认为他没有在骂你，是帮你作为提高你境界的一个阶梯，就是一种增上缘，就是增加你上进的源泉，他给了你这个境界让你进步得更快。

BHFF四(31)

法忍就是没有忍耐的意识，

就当真的没有发生过，你骂我，我没有感觉。

BHFF四(31)

凡是有自尊心的人一定有自卑感。

自尊心是怎么来的呢？因为他自己觉得很自卑，我不如人家。

所以越有自尊心的人，他的自卑感越强；而自卑感越强的人，也越有自尊心。

BHFF四(32)

如果证悟到无我，就是正确地悟到没有我，这个世界上没有我，还有什么不能忍的呢？

连我自己都没有了，哪还有什么忍呢？

连忍都不要忍了，所以就无所谓了。

BHFF四(32)

一句话叫无所住，无所住心，

就是我的心没有放在什么地方，我没有恨人家的心了，我没有愚痴的心了，我没有欲望之心了，我什么心都没有了。

BHFF四(32)

人的毛病就是把自己看得太高了。

无所住就是无所得，没有什么得到不得到的。

无所得就是“无苦集灭道，无智亦无得”

无所得心就是说我的心不被所有的外环境所影响，我的心就像没有一样，我什么都无所谓了。

BHFF 四(32)

我没有欲望的心，没有贪心，没有愚痴的心。

没有心了，还会愚痴、会贪念吗？没有心了，还会恨人家吗？恨人家的心都没有了。

BHFF 四(32)

很多人的毛病就是我不能忍耐了，我受不了。

这个“我”是很害人的，所以要把“我”忘记，忘掉自己就是对自己境界的提高。

因为没有你，你就不会生气了，你就不会发脾气了，就不会贪、瞋、痴了。

BHFF四(32)

师父让你们学佛就是让你们放下，不要有面子，要学会忍耐，学会放下，学到最后就是无生法忍了，不往心里去了。

因为还有我自己，就会感到很痛苦。

BHFF四(32)

知道了什么是最难忍耐的，所以要克制。

克制到最后没有了，最后连气都不生了，就什么事情都没有了。

否则心里就会一直不安，生出许多烦恼。

如果没有了自我，你才能修成无生法忍。

BHFF四(32)

无我的境界证得无我。

就是你已经没有我自己了。

这个境界到了，你真的就没有自己了；没有自己了，就不生气了，就想通了。

BHFF四(32)

用心灵去跟人家沟通才是真正的沟通，

用语言跟人家沟通那是语言上的沟通。

BHFF四(32)

学佛要好好地用智慧，心要坚定不变，就会显出佛光。

当你的魔越高的时候，越要坚定信心，就跟着师父好好学这个法门，你就不会被魔所侵，反而会呈现出佛光阻挡魔的侵袭。

BHFF四(32)


道德越高，魔越大，要谨慎地提防。
坚定信念，道心不改变，就会显出你的佛光。
所以不管遇到再大的困难，我们不能退，要坚忍，要坚定自己的信心，要忍辱。

BHFF四(32)



忍，有时候讲叫坚忍，就是坚定自己的意志忍耐，我一定要达到目的。

BHFF四(32)



是功德，是修心，坚忍就能成功。

BHFF四(32)



忍辱而过。忍辱很简单，忍忍就过去，就没了。

BHFF四(32)

什么是不以物喜？

就是不要以为自己做了很多的事情，或对所看到的世上的一切事情不要特别高兴。
因为任何事物都是虚幻的，并且会变化。

BHFF四(33)


不以物喜，就是不以所有的物质上的东西，所有你所看到的、见到的东西为喜乐，
要实实在在的懂得这一切都是假的。

BHFF四(33)



不以己悲，就是说不以为自己接受了现实痛苦而想到悲伤。
不以己悲是无我的境界，是不感觉自己一直在受世间的一切所影响。

BHFF四(33)


不以己悲就是说因为这个世上给你带来了很多的悲伤，你不要以为自己已经在受这些悲伤、这些苦难了。
就是让你要忘我，让你摆脱自己，自己要离开这个悲伤。

BHFF四(33)



因为我们在世上都会有很多的悲伤，所以我们要不受世间一切色受想行识影响。
也就是说我们所感受到的一切，我们所想到的一切，我们所看到的一切和意识形态的东西，所有这些东西我们不要顺着它去。

BHFF四(33)