【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（四十八）

一念之间

【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（四十八）

“业不亡”。

业是不会亡掉的，因为这个世界就是有业才会转。

BHFF四(16)

在你们的意识当中，在第八意识当中（也叫八识田中），你们已经有一个灵界的档案了。

这个档案更麻烦，因为这个档案是菩萨看，是地府官员看。

你到了该惩罚的时候，他一翻就能够惩罚你；

到了该你享福的时候，他一翻就能让你中六合彩。

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中国很多伟人说“意识形态”。

为什么说意识是形态呢？

因为它看不见。

但是它有没有形状呢？

它有。

那么形态是什么意思呢？

就是这个形状、这个态势、这个样子能够表现你的意识。

最终这个意识是怎么来的呢？

因为你所做出来的动作代表了你的思维的意识。

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你今天看见一样东西非常喜欢，是从你的意识当中喜欢的，人家是看不见的。

但是从你的眼睛里，从你的动作当中就看出来了你的意识是喜欢这个东西的。

BHFF四(16)

因缘聚合时，果报还自受。

因为你的业不亡，所以因缘聚合时，果报还自受。

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如果你今天骗人了，你以后自己会受这个业报的；你今天害了人了，你以后也会受到这个业报的。

不是不报，是时候未到。

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因缘聚合的时候就是果报开始的时候。

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骂人的话出来了，实际上就是骂出了一股恶气和黑气。

当这股黑气形成之后你就麻烦了，没有骂出来之前那是不麻烦的，但是骂出去之后你就麻烦了，

因为这股黑气不容易散掉。

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恶气可以伤人，也伤自己。

因为这股恶气是先从你的心里形成，所以必定伤到骂人者本人。

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这股黑气在我们人间来讲就叫恶气，恶气经常残存在心中会影响你的身体，生癌症的人一定是有很多的恶气存在于心中。

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当你们好好修持自己的时候，你们就会预知（预知就是预先的知道）无常快到了。

无常是谁呀？大家都知道。但是你们偏偏想错了，这个“无常”不是地府来拉人的无常，是世事无常。

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世界上所有的事情都是没有长久的，这叫“世事无常”。

当这个世间已经没有长久的时候，你应该生出出离心，就是你赶快要把自己的这个心离开世界上的一切物质欲望，赶快在人间把这个烦恼心去除，离开这个烦恼道。

要赶快离开啊，必须离开这个世间的烦恼。

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出离心是什么意思呢？

赶快离开，出去离开这个心。

因为这个心让你得到烦恼、让你脱不开自己、让你修心有误、让你偏离正法、让你没有智慧。

因为一个人如果把自己这颗烦心拉不出来，实际上这个人就会偏离。

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一个人必须离开凡尘，虽然你的肉体离不开凡尘，但是你的心先要离开。

你们知道烦恼来自于哪里吗？

烦恼来自于心。

你的心烦了，你才会意乱，所以叫心烦意乱。

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你们要把自己的心管好，把自己的意念管好。

师父刚刚给你们讲的要守住三门，一定要离开凡尘。

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所以当一个人如果经常骂人而且是恶口，这个人是堕落狗身，下一辈子投一只狗。

你们听不懂狗言狗语，实际上狗在叫的时候它有语言的。

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闻思修。“闻”就是听到。

闻佛法，就是听到佛法。

“思”是当你听到佛法之后， 你就产生了思维；当你有了思维以后，你就知道好坏，然后知道要修心。

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你们一定要闻思修，要有一个坚定不移的信念。

因为我们必须对佛法生起正念，要有坚定不移的信念。

我们今天闻到了佛法，我们思前想后，我们明白了道理，我们开始修心了，这个时候就要加上一个信念，因为只有有坚定的信念，你才能修成正果。

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要修持自心，修成自信。

首先要把自己的心修好，把自己的心修好之后，最重要的是控制好自己身口意。

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要好好修自己的心，要身口意三门清净。

为什么叫身口意是三门呢？身体、嘴巴、意念统称为“三门”，这三个门最容易造业——身体容易造业，嘴巴容易造业，意识最容易造业。

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吵架的时候，就离开这个吵架的地方。
烦恼的时候，就离开这个烦恼的地方，不要去想它，你就没有烦恼了。

这叫“出离心”。

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要珍惜暇满人生的修行。
什么叫“暇”？无暇的暇。
要把心和身体修得圆满，你这个人生它的修行才能圆满。

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如果你每一件事情都想得仔细一点，那么你就会得到一个圆满的人生。

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“暇满人生”是什么意思呢？
就是当你做每一件事情的时候，你注重它细微的因果。

也就是说，很多人种的是大因大果，但是你要注重每一个因果，很细微的我都要当心不要去做错。

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一定要记住，我们人做事，从人间的佛法来讲就是要步步为营，小心谨慎，但所有的事情你都是避不开、逃不过因果的。

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你一个表情就是一个因果。你看人家一眼，又是种了一个因。

你这个因，眼睛看看人家别人都会很讨厌，眉头一皱，接下来人家就讲你坏话了，你的果又得到了。

所以在人间到处都是因果啊！

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我们不种因果可能吗？不种因果，就像你不要空气一样。

所以师父给你们讲的佛法就是让你们记住，因果犹如你呼吸的空气一样，你是离不开的。

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各人种因各人得果，各人吃饭各人饱，很简单的道理。

救得了的救，救不了的就放。

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一个人要经得起考验。
经不起考验的人那就叫废人。

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只有注重细微的因果，你才能破三界，即欲界、色界、无色界，你才能出六道之幻网。

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