《妙心放下》
现代人说,一个人的思维和想法正确,实际上就叫“思路明白”,就是他对这个道理很明白。
“思路明白”的人,他看问题是看在心里,不一定说。
他首先会想,这件事情他说了之后,会产生什么后果。
如果能帮忙就帮,不能帮的,他看过就忘了。
因为在这世界上,太多事情,不是你想看就看得懂的,这就叫“不动因果”。
一看就烦是眼障,
一听就烦心不刚,
一说就烦是口脏,
一想就烦是业障。
学佛后,要非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动,非礼勿视。
就是让你觉得“不是正道的、正能量的人和事”,就不要去看,去听,去说,去动。
因为你心一动就会烦躁。
学佛的路非常长,但是你可以沿着这条正道每天坚持走一点,这就是每天在修心。
别人愿意怎么做,那是别人的因果。
在你成就自己“道果”的时候,你必须少看,少听,少说,心少动。
先自修,才度众。
不哭不笑是凡人,
能哭能笑是常人,
常笑少哭没有恨,
哭笑放下有善根,
看破哭笑弥勒成。
在这世界上,很多事情你说不通,写信能看懂;
很多事情写信不能写,但是你可以通过别人去说。
只要能把这个事情解决了,就叫“妙心”。
你只要能让这个人把本性流露出来,让他学佛了,这就叫“妙心”。
不管用什么方法,只要让他拥有“慈悲心”,
肯学佛,愿意出来帮助别人,你已经在修“慈悲实相”。
学佛人经常说,看因果。
学佛人要注意学佛不是学给别人看,不是说给别人听的,
是你的心真的要放下,是你的意念真的要干净,是你的口永远不去造恶业,
你这就叫“证悟”。
证悟自己的佛心,
观照自己的良心,
拥有自己的佛性,
行深自己的本性。
能断除烦恼好好学佛,就是一门精进。
断烦恼,不是一下子断得了,是从浅入深。
先断掉一个烦恼意念,然后你再断两个烦恼心,再慢慢想通,断掉三个烦恼障。
彻底开悟了,才能把所有烦恼全部断掉。
想一想有什么事情可以想不通。
过去太多事情,想得通也过了,想不通也没了,过去的全断除了。
先去除过去的烦恼,再放下现在的烦恼,这就叫“彻底放下”。
每日行善把心开,
放心度过一切灾,
用心越过每个害,
学佛无心无罣碍。