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有境界的人一定有功德

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发表于 2021-1-17 00:52:35 | 显示全部楼层 |阅读模式




有境界的人一定有功德


精彩导读



⒈有境界的人一定有功德

⒉不圆融功德有漏

⒊圆融也是一种境界

⒋修心时把自己“放大”和“放小”


第一小节


Wenda20130405  20:16  

有境界的人一定有功德


女听众:一般来说,有功德的人就有境界,那么有境界的人是不是就有功德呢? 


TZ答:有境界的人一定会有功德。举个简单例子,是个好人他一定会做好事,做了好事他就会变成一个好人。我现在这么解释你明白了吗?好人跟好事是放在一起的,他是个好人他做出来的都是好事。有境界的人他一定会做出很多功德出来(明白)      





第二小节


Wenda20130405  21:08    

不圆融功德有漏


女听众:假如说做事做人的时候不够圆融,在言语上、态度上让众生起烦恼,这样是不是功德有漏啊?


TZ答:有漏,绝对有漏。你说我是为他好,但是效果人家不接受,你说是为人家好吗?一个医生只管开药方不管病人吃的死活是个好医生吗?


TZ经常跟弟子开玩笑说个故事:马路上有一个人说专医驼背,有一个驼背跑过去说:我这个背你帮我医一下吧。他说保证医的好,他把人家踩死了,最后背医直了,把人家弄死了。这也是个好医生吗?人家找他麻烦,他说,我不是专医驼背嘛,我又没管你是活着驼背还是死了驼背


(就是根本上还是没有解决问题)对了,不开悟、不开智慧,才会在言语上有这种表现的一般的话,能够开智慧的人言语就像菩萨


度一个人度到后来起烦恼了,你根本不是在度人,你是在给自己增加烦恼心。放下自己,去除烦恼,才能真正地救度众生






第三小节


Wenda20130405   22:39  

圆融也是一种境界


女听众:做人是否圆融和境界之间是什么关系?


TZ答:很简单,圆融本身也是学佛的一种境界,能够圆融的人,他学佛也是学得很好,他知道怎么对待人,他就不会对别人很恶、很凶、很急、很忌。但是他如果本身没学好,他觉得哎呀为什么会这样,为什么这样,慢慢的时间长了他就会那样了,就不好了(明白)     






第四小节


Wenda20130405   23:19 

修心时把自己“放大”和“放小”


女听众:还有一点,我们无我地为众生放低自己,为众生服务,有时候感觉自己特别微小,小到特别小;然后有时候,记得念师父的一句“吾善养浩然正气,浩浩乎塞乎天地之间”然后又觉得自己特别大,充满了整个宇宙空间那种无处不是的感觉,小和大的感觉有些矛盾?


TZ答:一点不矛盾,帮助别人的时候,把自己看得小一点,在自己学佛信心中把自己看得大一点


这个就是TZ经常跟大家说的,在台底下我们要目中有人,在台上的时候,已经让你上去表演了,让你上去发言了,你要目中无人。实际上道理都是一样。


在度人的时候要把自己看得很小,我就是在帮助别人,我没有什么的,我自己一点都没什么,在做人方面都要这样;但是在加强自身修养,在和菩萨接气场的时候,要把自己看得很大很大,这样才能跟菩萨接上气场


你们没看见过菩萨,菩萨来的时候大的嘞,简直像一座山一样的到你面前(有看见菩萨了,有看见如来佛了,17号开法会,我是义工,我在楼上,师父还没到,我抬头一看,看见半透明的如来佛祖头像,特别大,头发……)一个个小圈圈(对,占满了半个天空。我说这么殊胜,SF一定来了,我赶紧跑下楼一看,果然都在排队了)


菩萨大得不得了,SF每次看见菩萨,哇那种大,让你感觉到简直是惊人啊。你看见了说明你有福德啊,更要好好修啊(但是一有念头,就没有了)所以人不能有杂念,因为你空了,菩萨才能常驻你心,你心中有脏东西了,菩萨就进不来了(明白)     








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