“凡所有相，皆是虚妄”。虚妄的东西里面有五蕴、三毒。“五蕴”色受想行识，就是金、木、水、火、土。
B4－4
“俱非实相”，不是实实在在的人间所有的相。就是说，你在人间所看到的一切都是假的。
B4－4
你的法身觉悟了，你就会感觉在人间没有一个是真实的物体，所有的贪瞋痴全部是虚妄的，不是实实在在的，你的觉才会有顿渐。
B4－4
“理智”。理是人的本性，本性也有智。本性里面的东西本身就包含着智能。
B4－5
大到社会，小到家庭，你们每个人在家里敬老爱幼，煮饭、清洁等等，都是在善尽你们的义务。
B 1-31
一个助缘、一个善念，都会成就我们的善缘，你就会拥有贵人。
B10-1
今天你吃苦了，你就吃苦了，你消业了。如果你不懂得吃苦，你还会吃更多的苦。
B10-2
人的心就像一面镜子，照到好的，反射到他心里就是好人好事，所以这个心就是幻。
B10-3
要懂得，心空也，一切皆空。
B10-3
不思善，不思恶，你才能心空。
B10-3
不管碰到什么事情，
要学会按捺住情绪、耐心观察，
以免事后给自己留下后悔。
20170226 澳门
不吃苦的人是不懂得珍惜的，只有多吃苦才懂得惜福。所以要让孩子从小就多吃苦多磨练，将来才能更好。
20121202
当你承认了自己的缺点之后实际上就是在擦洗自己身上的污垢，这样你才能看到自己的本性。
B4－6
如果你经常怀疑人家也是不好的，经常怀疑人家就是毛病。疑心生暗鬼。
B4－6
你不怀疑人家的时候，你心中坦荡，你就会顺着不怀疑的方向去做，那么对方就能接受你这个做法。如果你怀疑了他，你就用另外一个方法去做，接下来人家就对你很不好。
B4－6
要让心中减少污染，就是心中不要有肮脏的东西。看不起别人，怀疑别人，嫉妒别人，还有瞋恨别人，这些都是污染啊。B10-5
命里有时终须有，命里无时莫强求。
B10-6
好人必须做好事，所以才叫好人好事。
B10-7
不要勉强他人，如果你勉强他人，你就会造业、造恶，你硬要他去做，你就造恶了。
B10-7
要懂得以平常心来处理世界上的一切事情。
B10-8
人最大的毛病就是知道了对方在骗你，然后怒不可遏。
B4－6
要在烦恼中寻找摩尼珠。就是说越是烦恼的时候，越要去找本性的东西、去找原始的东西，你就得到了烦恼即菩提。
B4－6
有一句话叫“性格决定人的命运”。你具有什么样的性格，你就有什么样的命运。如果你这个人的性格就是不卖账，比如很多人在过去的运动中就被打死了。
B4－6
性格好的人就容易成功，性格不好的人就不能成功。看看你的一生吧，如果你没有成功，你可以反过来看，就是因为你身上有很多不好的性格。当一个人成功了，实际上是因为他有很多好的性格。
B4－6
如果你没有办法成就一个你所认为伟大的事情，请你用伟大的方法去做微小的事情，最后你就能做成一个伟大的事情。
B4－6
平常心是什么？就是无所谓，今天有就有，明天没有就没有，可以了，我已经够了。
B10-8
保持平常心，有了是自然的，没有也是必然的。
B10-8
多把自己看得渺小一点，经常想，就像我这种人，我能得到这么多吗？我现在已经得到这么多了，感恩啊。
B10-8
永远不要去看人家有而我没有的东西，她就永远不会痛苦，这种理念是非常好的。
B10-8
惭愧心，一定要挖掘出来，当一个人觉得自己很惭愧的时候，他就进步了。
B10-8
一个人要知道活在世界上就是吃苦，要勇敢地活下来也是需要有勇气的。
B10-8
把自己的心掏空，就是不去想，没有瞋恨，也没有爱，一切都没有，空了。
B10-9
用空去对待所有的烦恼，你的烦恼也没有了。
B10-9
要懂得，一个人的心经常摆动，一会儿看看这个，一会儿看看那个，如果不能控制自己的心，他就很容易堕落。
B10-9
现在社会上每个人都活在欲望当中，你很快就会有欲望，大家都在拼命地争名争利，你很快地就会被名利所伤害，这就是被业力所害。
B10-9
“绝对者，非真非妄”。做任何事情，如果你说绝对是这样的，实际上这句话已经错了。这个世界上没有“绝对”这个词，没有绝对的。因为任何事情都不是绝对的。
B4－6
你说这个事情肯定的、绝对的，你已经犯错误了。绝对是没一没二，是非真非妄。就是说，绝对的东西绝对不是真的。
B4－6
“非妄”，就是不对人间任何事情抱有幻想。但你现实生活中的这个空间又是由妄念的分子铸造而成的，所以非妄就是不要去妄想。
B4－6
妄念其实纯粹是圆融之真实相也。如果你认为绝对非真非妄，你如果把它看成一个原灵的绝对，那只有一个东西是真正绝对的，就是圆融后之真相也。
B4－6
如果你把人间的东西看成绝对，那你绝对是错了，因为它不是真相。但是如果你把这个绝对看成是自己的本性，那你就拥有圆融之相。
B4－6
人的缘分犹如无根的草，风一刮就倒了，拔掉了，就长完了，结束了。
B10-10
无根的草是没有根的，这种草是不能长久的。风一刮，草就没有了，根一拔，草就自己凋谢了，因为这种草没有根。
B10-10
见到缘分想躲避，但是躲不了，自己来解缘那是最好的方法。
B10-10
天下本无事，庸人自扰之。
B10-10
多做事，少讲话。
B10-10
一个人稳不住，就是修得不好。戒是要花很大的力量的。“戒”是一种什么力量啊？是借用上天给你的一种特殊的力量，实际上就是一种神力，来克制自己、来戒掉自己身上的毛病。
B4－6
如果每天都在为自己想的人、为自己做的人，他天天在增加我执。
B4－7
什么叫“法”？看到的东西都是成为一种法。你们要记住，永远要把自己的心态放平。
B4－7
永远要想到：我先想到人家，再想到自己。做人时不会先想到人家的人，你就永远不会被人家所想到。
B4－7
为自己自私到最后就是恶缘了，一个人自私到最后就会自己跟人家作恶了。这不叫作恶吗？
B4－7
天天做好人、做好事，时间长了，你把因种下了，你出来就是好人。
B10-12
觉是感觉、觉悟，觉悟是思维上的觉悟，我什么都明白，我要做好事、做好人，叫觉。
B10-12
这个世界上，所有的烦恼，我都视而不见、听而不闻，这样的话，你的心才会平静。
GBJZ第二册5
说人者，就是是非者。所以，我们不要去说人家不好。
GBJZ第二册5
学会克制自己，让环境来锻炼你自己。
BH3-25
“真如”，真正的东西，就是本性的东西。而本性的东西有了之后，那你才看得清，原来一切都是空气，可以流失的。
B4－8
要顺时、顺缘才能做得好。违反人间正常规律去做事情就是不正常。
B4－8
如果你无明一动的话，你就不知道回归于随缘而不变的真如。你随着人间的这个缘，但是你也不能变自己的本性。
B4－8
什么叫不变？并不是我随着这个缘来变化自己，而是要用自己本性的不变来稳住你这个缘，再加以转变，这样才能成为随缘而不变真如。简单地讲，“以不变应万变”。
B4－8
就是你的本性活在人间，在运用着自己的一切法，就是用人间一切可以用的方法妙法去解脱这些缘。这才是真正地脱离了束缚，自由自在。
B4－8
发表于 2022-8-31 22:44:21
