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【第26集】佛陀故事之贫妇身贫心不贫

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发表于 2020-11-13 20:09:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 智慧心灵 于 2020-11-13 23:03 编辑

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 佛陀故事之贫妇身贫心不贫


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人生没有真正的完美,只有不完美,其实这在你人生已经是接近完美,因为不可能完美。人生没有一帆风顺的事情,只有你往前,只有你披荆斩棘,你才会路路顺。人生没有永远的成功,只有在挫折当中站起来,才是真正的成功。人生没有永恒。什么是永恒?只有跟着菩萨好好修心,把自己那颗本性、佛性、善良的元灵修出来,你就会拥有慈悲的本性,你才算真正的永恒心。希望你们要懂得这些道理,有时候并不是一件事情,实际上一个心就可以了。


祇园精舍里的僧众在佛陀的教导下和合共住,用功精进。你们知道什么叫“和合共住”吗?就是学佛的人大家可以相处在一起,住在一起,不会吵,不会闹,叫“和合”,过去叫“和合僧众”。“僧”就是我们说的僧团,大家聚在一起。现在我们大家能够在一起吃饭,一起学佛,如果不吵架,非常可爱,大家一起你帮助我,我帮助你,就叫“和合”,“和合共住”,我们大家一起学佛。每一天,这些僧众庄严地诵经、摄受的威仪。所以法师的威仪,你们看见每一个佛友都要合掌。你们不是只看见师父合掌,你们相互之间看见都应该合掌,因为我们都是学佛人,合掌代表你学佛,也是代表你有佛常住在心,你会产生这种肃穆的庄严,让别人看得起你,让别人觉得你是有威严的。


每一天,他们那些僧侣都在精舍念经,住在他们边上的那些贫穷人家耳濡目染,听他们每天念经很开心,听得时间长了,他们跟三宝也结下了善缘。


有一个中年妇女很穷,她说:“多么庄严的佛陀,多么和合的僧众啊!”她看了非常开心,佛陀这么庄严,跟着他的那些僧众都是这么地合在一起,如果能够供养他们,不知该有多好!她就想供养他们,但是她望着祇园精舍,陷入了沉思,因为她的家几乎是一贫如洗。


这个妇人叹了口气:“自己拿什么来供养佛法僧呢?什么都没有,难道就这样放弃供养三宝吗?”这个妇人心想。


这时候她突然灵光一现,悟性来了,她想:“我虽然没有钱,但是我可以尽我的心来做供养啊,不是也很好吗?”于是当下决定,要发心每天打扫祇园精舍。最后什么果报?这个妇人说到做到,每一天一早就来到精舍,把精舍整理得一尘不染,非常干净,令僧众有清净庄严的环境,能够安心办道。让所有来到道场的人一看这么干净,都生起欢喜和赞叹之心。所以你们有时候到观音堂,一看里面这么干净,你们会生起一种法喜的心;如果堆得乱七八糟,你们心里会不开心的,但是不讲。


这个妇人日复一日,年复一年,从没有间断,至诚之心始终如一,很厉害。


祇园精舍的附近还住着一位长者,有一天这位长者出门去游玩,马车不知不觉地行驶到了一个奇妙的地方,在这里他看见了一个奇妙的景象,让长者叹为观止。他看到在远处的山水中,竟有数十间房舍,由七宝(金银珠宝)砌成的数十间高广妙好的房舍,在阳光的映照下,金碧辉煌。


长者仿佛看见这个房舍边上有个人影,于是他难忍惊讶之情,便欢喜地大声询问道:“请问您,这一大片殊胜庄严、美仑美奂的房子,是属于谁的产业(我们现在叫物业,过去叫产业)?”


这时,果然有声音远远传来,回答说:“有一位贫穷却具足德行的人,因为她洒扫佛陀的精舍,种了无上福报,未来会投生到这里,我现在正在为她建造这一片房舍。”看见了吗,人还没走,天上的房子有了。你们如果好好修心,人还没有走,天上的莲花已经有了,一样道理。


长者听了,十分欢喜地说:“哎呀,太好了,我一定要去找这个大福报的人,向她求取这些房子。


长者立刻驾着马车继续前进,走啊走啊,像有人牵引他一样,到了前方,出现的就是这位妇人又小又破旧的家。于是长者向妇人请求说:“夫人,您有一件好东西,是不是能给我?我以五百两黄金做为报酬。”


个妇人听了大为不解,她说:“我一直都是如此贫穷,哪里会有什么好东西呢?”


长者说:“没关系,夫人只要答应我就好了。”


这位妇人虽然疑惑,但还是答应了他:“好吧。”


于是,长者就给了这位妇人五百两金子(当时的五百两金子不得了),欢天喜地离开了。看着这个长者雀跃的背影,再看看手中沉甸甸的黄金,妇人觉得她简直是在做梦:“究竟是什么好东西啊?这个东西可真是帮我圆满供养三宝大愿的功臣啊!”


妇人拿着这五百两金,他首先想到:“哎呀!圆了我以后供养三宝的这个梦了!”你看看,这个妇人意外获得了五百两黄金,却始终没有用来添置家中所需,反而将这些黄金广修供养,种大福田。因为她的清净发心,广积福德,圆满布施,不久便在一次听闻佛陀开示的当下,证得道果。


这个故事就是告诉大家,不要认为善小而不为。所以你去看,在庙里很多法师进去学的第一课是什么?打扫卫生,清洁寺庙。清洁什么?在清洁你内心的肮脏啊。你看看我们人,有贡高我慢心的人,很多有自私心的人,他会不会去帮助别人清洁房屋、房舍?不会的。


所以放下自己的心,有时候在本心当中要有些善良。台-長告诉你们,不善良的人他说不出、做不出学佛的言和行为。善良不是一种愿望,而是一种能力。一个善良的人,其实有能够洞察人性中的恶的能力,一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力。


所以你去看,善良的人看见别人受苦了,他非常难过、非常痛苦,这是一种理解的能力。所以,做一个人最重要的是要先学习怎么样善良。想一想,很多的恶,首先就是从不善良开始的。在快乐当中,我们不要忘记内心的宁静,因为快乐之后就会产生烦恼。


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END



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