问：用心念经，大家通常都理解为认真念经。台长在白话佛法里说过，心在胸腔，心在自然中，开心就是打开心门。请sf开示，如何把这些道理运用到用心念经上，从而脱离只用嘴巴念经的阶段。
答：念经有两种，一般地很多人念经叫有口无心，还有一种是念经就是念心。如果你用心在念，菩萨就会听得到。如果你用口在念，那不是菩萨听得到，是你自己听得到。所以念经的人要用心来感恩菩萨的慈悲。念心经，我感谢观世音菩萨能够让我破迷开悟，让我懂得了人应该怎么样，我应该离苦得乐，我应该怎么样无罣碍，就这么想着，慢慢地念，思维就进入了心经之中。念大悲咒的时候，这么多菩萨的法号我就心中不停默默的感恩：各位菩萨，我以后要跟你们见面的，各位菩萨，我现在人间就在念叨你们，等到我在天上看到你们的时候，那么我们就无限地法喜了。
tz开示解答来信疑惑（八）
Wenda20200614 21:32
不同经文应分别以何种心态念诵
男听众：sf，您好。《佛子天地游记》中观世音菩萨说了一句话，她开示说：“徒儿，你可知为师在天上是以何种心态诵念往生咒超度众生？为师是想着一切众生之苦皆由无始贪瞋痴而轮转恶道不得超脱。你们若是能以这种心境来念诵往生咒，其神力之大是不可言说。”请问师父，我们念大悲咒以何心态？
tz答：一样，要有慈悲心。以悲愍众生的心念大悲咒当然效果比小和尚念经有口无心好（那心经呢？）心经是这样的，想着观世音菩萨的大慈大悲，一样，反正我们心灵法门离不开慈悲（好。xfz里的七佛灭罪真言呢？）一样，要有忏悔心，跟菩萨永久地忏悔。永久的忏悔和暂时的忏悔是两种概念。暂时的忏悔，“菩萨，我做错了，对不起，观世音菩萨。”这叫暂时的忏悔。永久的忏悔，“观世音菩萨，我做错了，我以后永远不做了。”（我们念解结咒以什么样的心态？）解结咒就是慈悲，不要跟人家争斗，要觉得“我是观世音菩萨的弟子，我不想跟人家争斗”。（明白了）
Wenda20180429B 16:46
应用何种心态念准提神咒；念准提神咒配大悲咒会求得更灵
男听众：有同修念准提神咒求某件事情，觉得有些累。请问师父，这是因为他本身能量不够、功德不够或者缘分不够吗？
tz答：念准提神咒有点累，他可能真的念得太多了，而且在念的时候不能有求心理太足（对）有求心理太足了，不停地求啊求（因为准提神咒是比较灵验的一个咒语，用什么样的心态去念呢？）念准提神咒的心态最容易了，比方说，“我今天要用崇敬的心情来礼佛，我想从菩萨这里得到更多的智慧，来帮助我解决人间的烦恼”，这种心态最好（念准提神咒配大悲咒是不是会求得更灵验一些，有这种说法吗？）有。大悲咒不管跟哪个经文配都很好。
被人嫉妒念解结咒；解结咒怎样念才有效果
听众：sf，有人嫉妒自己如何念经呢？念什么经好呢？
tz：念解结咒。很多“我今为汝解金匝，终不为汝结金匝……”就是这样不停地念，而且念的时候心中要想，“我今为汝解金匝”，就是我今天为你把这个结打开，我永远不跟你结冤仇，不跟你结金匝就是不跟你结冤仇。“祥中祥，吉中吉”，吉祥当中还会吉祥，这些话你在念的时候能够知道它的意思，能够想象着它，你念一遍比念十遍效果还好，人“小和尚念经有口无心”。你解结咒念的时候，“我念这么多为什么还不灵啊？”因为你没有用心念啊，解结咒里面有意思的，这个已经是菩萨给我们大白话了。很多人很傻的……解结咒这个经文里面真的很有意思的。十小咒里面包括消灾吉祥神咒、准提神咒，你其实念得慢一点的话，都会有效果出来的。你看“唵，齿令金匝金匝胜金匝”什么意思啊？就是人间不停地争斗，人间的这种六道轮回，“齿令金感恩匝金匝胜金匝”，实际上就是在六道轮回当中来；“我今为汝解金匝”，我今天跟你解掉这个冤结，不让我们六道轮回；“终不为汝结金匝”，永远不跟你结冤仇，永远跟你化解恶缘；“祥中祥，吉中吉”，就是我们吉祥当中还要吉祥，吉的当中还要吉，那就是说好上加好、好上加好，我跟你就说，“哎呀，对不起啊，我们会越来越好、越来越好”；“波罗会上有珠琍”，什么意思？智慧当中有的光亮点叫“珠琍”，这个光亮点是什么？光亮点就是佛的光，用佛光让你一切冤家化吉祥，然后“摩诃般若般罗密”，这个意思就是说让你把所有的冤家都化吉祥，就是不管你来文的、武的，在社会上碰到什么事情……很多念经的人“嗡嗡嗡……”有什么用啊？你念经的时候至少要知道里面的意思啊，这个解结咒（师父，这个解结咒是不是就是末法时期感情冤结爆发的一个很重要的法宝？）当然是法宝了，至少当场解决。很多人为什么念？有一个人，单位里的领导对他不好，在骂他，他就心中在念念念……老板过一会就原谅他了。为什么？当场见效的，这个解结咒就马上就见效了。你念了半天都不见效，说明你解结咒已经念偏了，因为解结咒是根据你的思维和精神上的东西来指导它的。是这个意思的，就像一辆汽车，人不开，你这个汽车再好也不会自己跑啊，你要靠着菩萨的经的精神，一进去之后这个解结咒就活了啊。
念解结咒“祥中祥，吉中吉”时声音念得响一点，会更吉祥
听众：当时台长给我看图腾，说我必须要念108遍解结咒。我大概念了已经有九十个月了，现在是不是要降下来呢？
tz：可以降到49遍。我今天已经讲了，解结咒尽量念得慢一点，里边的“祥中祥，吉中吉”就是代表吉祥，让你更吉祥，这两个字念得重一点，你念到“祥中祥，吉中吉”的时候声音响一点。
节目开示摘选（六）
wenda20140803B 25:33
念礼佛大忏悔文时的心态问题
女听众：sf，我最大的问题就是礼佛大忏悔文我念得不好，心发不出来，业障太重了。念礼佛大忏悔文的时候您说用哪种心态好？我自己分析有三种心态，也是上次您讲过的，比如说我在念的时候我就盯着这个字，菩萨的名号，然后想着菩萨出来我一边磕头一边念；还有一种就是比如说想着观世音菩萨，“观世音菩萨，我错了，我怎么样……我要改毛病”，然后这样念；还有第三种比如说我一边念一边想着自己那些烂事，“哎哟什么不好，什么错了，我忏悔……”您说这三种，念的时候脑子里想哪种比较好？
tz答：三种都好，都不好（都不好？）都好，都不好。因为当你跟菩萨求的时候你就是要告诉菩萨“我做错了”，不要觉得难为情，就要讲出来才能彻底改变，就像师父把你们身上毛病讲出来一样，我不讲出你们的毛病你们会改的啊？（我是在念的过程中因为有杂念嘛，念的时候就“某某菩萨，某某菩萨……”而且我会背了就念得非常快。念的同时我这个心、意念放在哪里？）跟你说，什么都不要想，跟菩萨忏悔就可以了，不要哪一尊菩萨哪一尊菩萨，所有的菩萨都求，哪一尊菩萨都是为你好，好好念就可以了（脑子放空念？）对（好的，感恩师父。您多保重！sf生日快乐！）谢谢，再见。
wenda20160205 43:23
有关念礼佛大忏悔文时的心态
女听众：sf，您说过每位菩萨成佛都有自己突出的特点。我们在念礼佛大忏悔文的时候，看到每位佛的名号，进而想起每位菩萨的愿力、特点，然后随喜赞叹，可以以这种心态来念礼佛大忏悔文吗？
tz答：当然最好就是……念礼佛大忏悔文的时候不是赞叹，不是要你赞叹，要你忏悔！“忏其前衍，悔其后过”，听不懂啊？（听懂了）这个不对的。否则跑去，“哎呀，菩萨，我真是赞叹你啊！”你来忏悔的，你赞叹干吗？（好）
如果你有感恩心，xfz质量就好。“感恩菩萨，能够保佑我们家里！感恩啊，我小房子念下去能够超脱我们家里的亡人、超脱自己的烦恼业障。”你这种感恩心加进去之后……我举个简单例子，你今天烧一个菜，最后滴几滴麻油，整个一盘菜都香的，这个味道不要太好
Wenda20200621 39:00
发表于 2020-12-21 12:12:04
