每一个人多生多劫，一生很快过完，死了，一生中 到死之前有很多的劫难，到最后又死了，所以，有时候 把亲人当仇人，有时候又把仇人当成亲人。我们都有毛 病，知道吗？你们连好人、坏人都分不清楚，想一想你 们过去上的当，你们是不是把坏人、骗你的人当好人了？ 你们是不懂得他是好人坏人的。很多女孩子谈恋爱时候 上当受骗，就是因为把这个男人当成是最爱自己的人， 你上当了，你怀孕了，最后男人叫你打胎，好了，结束 了。
你是不是连好人、坏人都不分？想来想去，这也是 一个现象，在人间，你认为的好人可能有一天会是你的 仇人，你认为的仇人可能以后有一天对你的帮助最大， 你们懂吗？你看得到吗？你是不知道的，所以你就叫无 明，不明白，不明白还要以为自己明白，神经了，就是 这个道理。 要用慈、悲、喜、舍当作成佛的至理名言。至理名 言很简单，有道是很深的道理，是最好的语言。你想成 佛吗？师父现在告诉你们，你要懂得慈、悲、喜、舍。
你们现在坐在下面的人都是想成佛的人，不想成佛的人 是不会坐在这里的，那么你们现在检查一下你们自己， 看看你们慈悲吗？看见人家可怜吗？有没有悲愍众生？ 看见人家腿被压伤了，身体不好了，难过了，你们有没 有悲愍人家的心啊？没有吧？喜，人家开心了，你有没有欢喜啊？人家念经念好了，你开心吗？人家中六合彩 了，你开心吗？人家的孩子考上大学了，你开心吗？别 人本来要生恶病的，突然之间好了，连这种事情都会有 人觉得，他那么幸运，我怎么没有那么幸运啊？举个简 单例子，一个病房睡了六个人，都是同样的病，只有一 个人，他说我的病好了，其他五个人是不会恭喜他的， 心中就在想，他能好，我们怎么就没有好？还是在嫉妒， 对不对？ 人要能舍。
舍是什么？舍去，不要。人家送你一样 东西，我不要；人家给你钱，我不要。要舍，多难啊。 一件旧衣服，穿了又穿，舍不掉。一个不好的习惯，都 改不了。明明不好的习惯，他就不改。说说看，人要改 点毛病是多么的难。要懂得，成佛就是要放下自己，就 是要舍去很多的时间、精力、钱财，舍去很多不应该拥 有在身上的缺点、毛病，全部要舍，要把自我隐埋，就 是没有自我。你们现在整天都是自己，我怎么样、我怎 么样，你们的本事大呢。要记住，雷锋当年就是因为没 有“我”，所以他才会永远有别人，他就帮助别人，他 看见人家苦了，他就帮人家推车，他忘记了自己还在发 烧，他还去背着老人到医院去，他没有“我”了。
你们 现在自私自利，就是因为有“我”，听得懂吗？ 心灵的亮光要想生起，就必须没有自我，没有自我 的人，很容易得到别人的喜欢。举个简单例子，两个人 第一次见面，一个人很自我的说：“哎呀，真的是，我 今天花了很多时间才到这里来，我今天怎么样、怎么样。” 很讨厌；还有一个人看见他，没有“我”：“哎呀，你长得真好看，你真的是很努力的一个人，你真的是很好， 你是我们这些人学习的榜样。”你脑子里永远都是人家， 你就没有“我”了，人家就很喜欢你了。少讲“我”， 多讲别人好，这就叫觉悟，你的心就亮了。 一个人要懂得防止人间的杂念。
你们知道，年纪大 的人为什么不喜欢年轻人讲话呱呱不停、吵吵闹闹？实 际上他们是到了一定的深度的人，所以他才不会话多。 你们去看，任何一个大官，你讲十句、八句，他只回答 你一句话。你们去看好了，如果今天这个总理跑到台上 去说：“你们大家要相信我啊，我一定能把你们弄好， 我一定把国民经济搞上去，你们相信我，我有五年计 划„„”不停地讲，没有人会相信他的。讲话不要喧哗， 轻轻地，是从心里讲出来的，重重地，是从嘴巴里发出 来的。
经过思考的语言，是要通过深度实现的，很多人 讲话是想过再讲出来，和没有想过就讲出来，那是不一 样的。你问师父一个问题，师父想了半天再讲出来，和 师父马上回答你，那就不一样。师父为什么会马上回答 你们的很多问题呢？因为师父对这些问题太熟悉了，你 们一问，师父讲过了，再讲就快了，没有讲过、没有碰 到的事情，师父就不会讲得很快。所以希望你们学佛人 要变得深沉，话要少，女孩子讲话不要呱呱地讲个不停， 很讨厌的。 要安详，就能找回自己。安详是什么？很平静、很 平安、很祥和，你就看到自己的能力了。
所以，常常反 观自己，你才能觉悟啊。要反观自己，很多人不会看到 自己的毛病，只会看到别人的毛病，所以，你们自己要常照镜子，常常反观自己：我这个人的毛病怎么这么多 啊？我今天又犯毛病了，我今天看到人家又不开心了， 我今天看到这个人很讨厌，我自己怎么有毛病啊？对了， 你有毛病，不是人家有毛病，反观自己，拿面镜子照照 自己吧，常常检查自己的毛病，你才能觉悟。觉是什么？ 就是有感觉。 行十善业，可得人天果报。什么意思呢？你在人间 帮助别人，做好人，做好事，说好话，对人家好，语言 布施，你会得到人天果报。人天果报是什么呢？你的人 很善良，人家都很喜欢你，你以后到了天上，天上的果 报也会很好，但是这个天不是超脱六道轮回的天。
十善 业你们都是知道的，你哪怕不挑拨离间，不说人家坏话， 不做那些坏事情，你也只是得到人天福报啊，还差得远 呢。不要以为，我从来不骂人的就是好，你本来就应该 不骂人的，有什么好炫耀的？我开车从来不闯红灯，有 什么好炫耀的？每个人本来就应该遵守交通规则，做好 人是学佛人的基础。 行恶者，做恶事的人，一定会堕落地狱。很多人搞 师父，师父心里觉得好笑，笑完之后，又替他们难过。 第一，笑他愚痴。你搞人家，就是搬起石头砸自己的脚， 很多人会看不起你的。好了，行恶者，堕落地狱。师父 一想，这些人是多么的可怜，他们以后到地狱去了，师 父都没有办法救他们，这样慈悲心又出来了。
孔老夫子 讲过：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”就 是说，好像你这个事情讲出来了，爆发出来了，像箭一 样射出来了，好像你做这件事情做得像君子一样，然后撕掉这个箭靶，没有这靶了，当你把箭靶撕去的时候， 你反而把箭射到自己的身体。也就是说，你只要对别人 有所攻击，你一定会对自己有所伤害。用现代话讲，就 是说你只要有作用力出去，你一定会有反作用力回来， 把你自己射伤。你今天骂人了，你就会被人家骂；你今 天打人了，人家就会打你。这就是因果。
发表于 2020-12-19 20:54:18
