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非有非无的人生
离一切众生相即为净土，心中就安静了，悲观的人就是心中没有明心见性的果，一个人今天悲观，很难过 想不通，我的孩子 我的单位，我的这个事 我的那个事，他想不通的话，你就是没有明心见性的果，没有果 大家听得懂吗，就是没有想开，你没有真正地放下 你哪有果，有本事你放下了，所以今生闻佛法是有福报的人，也就是说，有福报的人，你在自己心中有一个超越这个世界，也就是有形世界的极乐，这句话怎么讲，你今天如果有福报 你就会想通，这个世界一切都是虚幻的，假的 空的，到最后什么都没有的，你在单位里再怎么样 再怎么样，你终有一天要退休的，就是这个道理，所以要超越这个世界的极乐，也就是说，完全把这个世界上的东西看穿，因为它会变，再不好 过几天变，长一点 下个月，再长一点 明年，总归会变的，再多一点时间 三年 五年，过去命运当中讲，三年五年一定是个大改变 一个运。 极乐国土，实际上就是需要你增加自己的信愿行，极乐国土实际上在你心中，你虽然没去 但是你可以很快乐，很多人为什么一辈子很快乐，自己调节的，你说人能有一辈子快乐吗，不可能的，有一辈子伤心吗，也不可能的，为什么能这样呢，因为他有信，他相信这个事情烦恼会过去，幸福会到来，他有愿力，我愿意改变自己，所以我一定能成功，我在墨尔本法会上讲了，当你想改变自己的这一天开始，实际上你已经在改变当中了，行是什么，好好地去做，不是嘴巴讲的，很多人一辈子说 我要改 我要改，改得了吗，你们说改个毛病多难啊，你们告诉我 你们改个毛病多难。过去要改随地吐痰都很难改，对不对，撇人家眼睛难改吗，要改毛病的，从小一看 到老一半，有的人的脸 真的 笑不出来的，所以为什么我现在教佛法让你们笑了，开开心心能够学得进去啊，就是让你一笑的话，开怀 开心 然后心开放，你就能接受人家的意见了，你让人家痛苦的时候，这个人不会接受你意见的，你看一个人痛苦的时候，你给他任何的意见，他会接受吗，不可能的 他理都不理你的。 人生最大的一件事，要记住了 就是死亡，除了死亡，什么都是小事情，什么都会改变，不要害怕，死了够可怕了吧，那么好 其他事情有什么可怕的，你好好念经就好了，所以修心先要了脱生死 要法喜，因为不会死的话，你用不到这么着急的，它每天都是无常的，信即得度，记住这四个字，信了 你就得度了，信即得度，修即解脱，就是修了 马上就能解脱，信了 马上都能得度，修即解脱 信即得度，见佛了生死，你看见菩萨了 你根本不会怕死的。 因为菩萨会照顾你 会帮助你，会让你活得很好，你看见菩萨了 你有信心了，生癌症都不会死，好好忏悔了，而且你相信了菩萨之后，你当然就了脱生死了 不怕了，学佛度一切，学佛的人可以度一切众生，帮助所有的人，你们看看你们现在学佛，可以帮助一切人，因为人生非假非空 非有非无，你看看一个人在人间，你说这个人是假的吗 是真的，非空呢 也不是空的，你说人 看见对面的人 是真的，非假非空，非有非无 并不是没有 也并不是有，为什么，他灵魂一会儿有 一会儿没有，很多人 你跟他讲话 他没听见，真的耳朵听不见的，他脑子在想其他事情的时候，他魂魄就离开了，所以当这个世界上，很多人跟你讲一件很痛苦的事情，突然之间告诉你一个什么事情，一下子愣住的时候，人家边上怎么跟你讲 你听不见的，这就是人，似有似无 非有非无，人是不存在的存在，这个就是跟你们讲佛学的哲理了，你说这个人存在吗 存在的，你说这个人不存在吗，我问你们，过去你们爷爷奶奶 外公外婆，还存在吗 没了，那么过去存在过吗，是不存在的存在，那你现在讲起你的爷爷奶奶，是不是还在啊，曾经有过啊，这就是佛法讲的哲学。 现在跟你们讲哲学了，你说这个人有脾气吗 有的，那他好的时候没脾气的，他不好的时候怎么脾气这么大，那么他到底有脾气没脾气，似有似无，现在明白了吗，好像有 好像没有，所以人家谈恋爱的时候，跟人家介绍的时候，总是这么讲的，哎哟 这女孩子好得从来没脾气的，你相信吗，你说人怎么可能没有脾气呢，对不对，哎哟 好得从来没脾气的，没造出来呢，谁没脾气啊，你不要把人家当傻的，人家不跟你发脾气的时候，说明你的气场跟他很好，闹啊闹啊 吵啊吵啊，我的老公脾气最好了，你闹啊 闹到哪一天他跟你一翻脸，你就没了，对不对，哎哟 我这个老婆从来不反抗的，怎么骂她 打她，一发脾气 没了，时候没到啊，不要去欺负人家。 有智慧的人，知道这个世界是幻化变成的，是实境又是虚境 又是幻境，你说是不是虚幻的，小孩子的时候，我们在学校里读书，我们很爱我们的老师，我们很爱我们的校舍，校友会 我们曾经在一起的同学，多可爱的同学，现在全部都是虚境了，听得懂吗 没了，所以要知道这个世界，是根本没有生 也根本没有死，死和生 它全部都是虚幻的，生了死了 死了又生了，不就两件大事吗，人生除了这两件大事，我告诉你 其他都小事情，根本不要把它太当回事，所以要懂得，学佛应该知道，我们人把这个世界看成颠倒了，很多人以为到了人间来就是为了赚钱，我为了要赚钱，我为了要这样 我要那样，我要需求 我要欲望，实际上全部都是在颠倒的，菩萨说 你们需要得更多的，你们就会得到更多的痛苦，你们觉得需要的是什么，如果跟你们说 你需要痛苦吗，谁都说 我不要的，但是谁都需要痛苦，为什么，因为你去追求了，你有欲望了，你就在痛苦当中了，做不到的事情，很多人拼命去想 去求 有欲望，最后痛苦吗，要知道惟佛 就是惟有佛法，能够免去你的痛苦，佛法能够免去所有人的痛苦。
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发表于 2020-12-10 13:41:44
