【励志小故事|音频】妇女拜佛的四个愿望；釆果子的方法；哲学家的高谈

慈航普度

〔点击上面▲音频聆听〕

     妇女拜佛的四个愿望 

 

有一个年轻的妇女非常虔诚，早上晚上诵经拜佛，从不懈怠，但她对佛法认识不足，信佛只是为了祈求福报。有一天，她梦到观世音菩萨来了，对她和颜悦色地问道：“你有什么需求吗？”妇女见是观世音菩萨，赶紧下拜，然后说道：“菩萨，如有可能，小女子愿生三子。一子从商，成大财主；一子务农，粮仓丰实；一子做官，光耀门庭。”菩萨问道：“难道修行人就没有别的要求了吗？”妇女思索良久，回答：“除非再生一子，出家得道，今后再来度父母。”

菩萨说：“生四子，抚养长大太辛苦了，我让你只生一子，四个愿望都能满足。”说罢隐去。妇女醒过来了。第二年，这个妇女果然生了一个孩子。这个孩子容貌端正，聪明过人，妇女特别开心。幼子长大之后，果然经商，生意兴隆，三年之后获得巨利。钱多了，他又不想做商人，弃商务农，在三年之内，果然五谷丰登，粮仓满足。他做了这么多，做什么成功什么。他觉得做农民有这么多的粮食，也不满足，“我弃农求仕吧。”结果他一做官，官运亨通，做了三年的大官。

之后，突然他看破红尘，想弃官求佛、求道。这时候母亲拉他的后腿，对孩子说：“孩子啊，你求财得财，求官得官，平步青云，世界上能有几个像你这样啊？学道很苦，你富贵荣华不享，何必去吃那种苦呢？”儿子说：“母亲，那你为什么要学道呢？”母亲说：“我学道是为了修修来世，也是为了你能耀祖光宗啊。”儿子说：“母亲，你不是曾经向菩萨许愿，能有一子出家得道，将来再来度父母吗？

难道你把对菩萨说过的这句话给忘了吗？”母亲想，儿子怎么会知道她在梦中许的这个愿呢？儿子又说：“母亲，前几天我梦见菩萨，菩萨对我说：‘官场最有风险，你若不迷途知返，前途就有杀身之祸。’我听了吓出了一身冷汗，醒了。醒后思之再三，感到做官最担惊受怕。因为皇帝一旦发起怒来，刽子手就站在你的身旁，非但性命不保，连家产也被抄光。为了躲避这种厄运，我还是早些悬崖勒马为好。”母亲听了儿子说的这些，觉得有理，也不阻止他了。

于是，儿子挂印弃官，访得一座名山，到一个寺庙拜一位长老为师，出家学道。由于精进修学，七年后得了道果。他想起了父母，便回家度父母亲。父母见了欢喜，但是对度他们的事犹豫不定，因为父母亲享受着财富和门庭荣耀。儿子对父母亲开示说：“爸爸妈妈，功名利禄、荣华富贵，一切都是虚幻不实的，我们修道人视之如过眼云烟，只有贪得无厌的愚痴之人才会被迷惑。

你们都已经是 60 多岁了，已是草上的露、瓦上的霜，你们还有几年福气可享呢？这些财产我都不要了，你们还想留给谁呢？你们是在家修行人，早知世事无常，人命无常，人身难得，佛法难闻，你们为什么还不快快地觉悟啊？”世间的大多数人信佛只是为了有所求，求平安、求富贵，虽自认为信得很深，但信的层面非常浅，一旦让他们放下世间的财富和很多牵绊，仍然做不到。

殊不知，世间的一切都是过眼云烟，只是我们被世间的种种物质享受所迷惑，坚守着不肯放下，皆不能及时反思世事无常。就如现在有的人拥有房子，没有钱，还要拼命地打工供房，最后把自己累得倒下了。所以，人间的财富是带不走的，我们唯一的慧命，是我们修来的，是真正能够让我们超脱六道的一个唯一的“生命”。

 ----20170930 法国巴黎法会开示 

 釆果子的方法 

 有一棵树很高，上面有很多的果实，老师就叫很多小朋友跑过去，看谁在规定的时间当中能够摘到最多的果实。比赛结束后，老师问采果子最多的前五名学生：“你知道为什么你采的果子比别人多吗？”第一个学生说：“我第一个跑到树下，最容易采到最低的果实。”这个老师说：“因为你懂得抢抓机遇，所以采到了比别人更多的果子。”第二名学生说：“等我跑到树下，低处的果实已经被别人都采走了。但是我会爬树，我爬到树上，采到了高处的果实。”

老师说：“好，因为你拥有一技之长，所以采到了比别人更多的果子。”第三个学生说：“低处的果实被人家拿走了，高处的果实我不会上树，所以采不到。于是我找来了一根棍子，用棍子敲，把树梢上的果子全部敲下来了。”老师说：“好，因为你懂得利用外物，所以你采到了比别人多的果子。”老师问第四和第五名学生：“你们既不会爬树，又找不到棍子，你们怎么办？”这两个学生说：“

我们两个人一合计，决定配合一起采果子，然后平分，于是一个人踩在另一个人的肩上，增加了高度，我们采到了很多的果子。”老师说：“因为你们懂得合作，所以采到了比别人多的果子。”最后，老师把同学们叫在一起，对他们说：“取得成功的方法永远不会只有一种。”（掌声）我们学佛人能够修成佛道，永远不会只有一种法门，选择最适合自己的法门，是为妙法，微妙善 巧的方法，修心度人就是观世音菩萨的“妙善”啊。

----20170415 马来西亚·槟城法会开示 

 哲学家的高谈 

 有一位船夫送一位哲学家过河。上船的时候哲学家问：“你懂哲学吗？”船夫说：“不懂。” “你生命的一半没有了。”哲学家冲着这个船夫说。船划到一半，哲学家又问：“船夫，你懂得历史吗？”船夫说：“不懂。”哲学家又说：“你生命的一半当中的一半又没了。”正当他滔滔不绝说的时候，海上兴起了狂风，这个船快要翻了，船夫就问这位哲学家：“请问，你会游泳吗？”这个哲学家说：“不会！”船夫冲着他语重心长地说：“那你的整个生命就没有了！”

这个故事告诉大家，学佛理论再多，用不到实践当中就是浪费；学了佛理不能用在生活当中，你等于没有学。真正的修心就是在我们生活当中的行住坐卧。我们一定要“人成即佛成”，从今天开始，做一个像菩萨一样的人，做一个像佛一样的人，每天做好事，不做坏事，每天度人，我们每天慈悲放生，那我们在人间就是菩萨，希望大家成为一个人间的菩萨。 

 ----20160701 香港开光开示 

 莫泊桑拜师 

 台湾著名的剧作家、导演李国修，在少年的时候对他的父亲——台湾唯一会做京剧戏靴的人，抱怨过这样一句话：“老爸，你做鞋子做了一辈子，我也没有看到你发财啊。”没想到李国修的话音刚落，就遭到了他爸爸的痛骂：“你爸爸我从 16 岁开始做学徒，就靠着这一双手，让你们五个孩子长大，养到今天，哪一个少吃一顿？哪一个少穿一件衣服的？要记住，人一辈子做好一件事，那就算功德圆满啊。”

没想到，就这么一句话，“一个人一辈子只要做好一件事，他就算功德圆满”，成了李国修的人生格言。一辈子做好一件事，说到底就是一种专注的力量。就像我们经常说“如果你想到西方极乐世界，你一辈子就念一句‘南无阿弥陀佛’”一样。在现实中，我们常常礼赞十八般武艺样样精通的人，常常勉励那些年轻人艺多不压身，其实到头来只落得一个十八般武艺样样稀松，最后你没有一样能成功，获得尴尬的后果。

法国著名作家莫泊桑小时候曾经在著名作家福楼拜面前，非常自信地告诉他说：“我上午用两个小时读书、写作，用另外两个小时来弹钢琴；下午我则用一个小时向邻居学习开汽车和修理汽车，用三个小时来练习踢足球；晚上我会去饭店里学习怎么样烹饪；星期天我要到乡下去种菜。”说完一脸得意的样子。福楼拜听后笑了笑说：“我每天上午用四个小时来读书、写作；下午我用四个小时来读书、写作；吃完晚饭之后，我用四个小时来读书、写作。”福楼拜接着问：“你究竟有什么特长？

比如有哪样事情，你特别专一和做得特别好？””莫泊桑讲不出来，于是他就问福楼拜：“那么你的特长又是什么呢？”福楼拜说：“写作。”原来特长就是要专心、专注地做好一件事情。后来莫泊桑下决心拜福楼拜为文学导师，一心一意地读书、写作，最后拥有了丰硕 的成果，他的《羊脂球》和《项链》成为世界名著。我们人活在世界上专注于某一件事情，看似非常简单，其实是对你的毅力和恒心的考量。