【BHFF | 音】9-43 心灵空净，不垢不净

慈航普度

   

43 心灵空净，不垢不净

 

禅修之人就是禅定之人，你想守住自己的心，就要 修“定”。只要修心能把心定得下来的人，你就能把世 俗的灰尘忘掉。你不去听人家讲了，你是不是把刚才的 那些烦恼全部忘记掉了？比如说，人家刚才在传你的坏 话，你不停地去问、去想，你就在心中罣碍这个事情了。 不想了，我忘记了，不就没这事了吗，对不对？ 有时候我们听见各种人间的惨叫，你们知道人间有 很多的惨叫，和动物一样，怎么会呢？人有时候跟动物 一样会发狂地惨叫，当你生重病时，疼得惨叫，这种惨 叫就是要提醒你们不要堕落地狱和畜生道。

我们人是很 容易堕落地狱的，惨不惨啊？想一想痛的时候，你就想， 我不能一直痛啊。今天我这么可怜，这么痛苦，我不能 一直这么下去，报应的痛苦和畜生一样。你们看看，狗 的眼睛跟人的眼睛是一样的，还有猫的眼睛、猴子的眼 睛、鱼的眼睛也跟人很像的，只不过鱼的眼睛看上去有 点发呆，动物的眼睛都有点像精神病患者，没脑子的， 叫你怎么样就怎么样。人就是这么可怜，如果人被命运 所控制了，就跟动物一样地发呆啊。 

师父跟你们讲，看见今世有人身，我们就知道了， 今生还在六道中。你们今天看见自己还在做人吧？实际 上你们做人就是还在六道当中，所以你们今天还是高级 动物，没有脱离六道。是动物就有七情六欲，会很痛苦的，有欲望就会有痛苦。知道自己还没有脱离六道，在 六道当中，你能靠谁啊？生老病死，你哪一个躲得过？ 爱别离苦，你躲得过吗？这叫人生八苦啊。生出来苦， 老了苦，病了苦，要死的人不想死，多苦啊。爱到后来 爱不到，要离开，别，就是要离开他，爱别离苦怨憎会， 不想看见的看见了。

你们想一想这些事情在人间是多么 的悲惨。爱的人离开了，不爱的人天天在跟你搞是非、 诽谤你。 要懂得，我们在人间没有依靠，一直在六道当中轮 回，而且要知道，我们的寿命天天在消耗当中，你们每 天活着，就是在消耗生命。所以，要赶快找到佛性，找 到了吗？找到了。你们现在已经找到佛性了，法喜充满， 但是要真修实修。 你们自己想一想，你们有没有真修啊？你们有没有 实修啊？如果你们有本事，晚上没有人的时候，你们跪 在观世音菩萨面前，真修了。

早上人家还没有来，你已 经跪在那里念《礼佛大忏悔文》，实修了。不管边上有 谁，我拼命地在磕头，这就是实修。人家再怎么恨我、 诽谤我，我就不讲话，我忍辱，这就是真修了。对谁都 笑哈哈的，改了，真修了。实实在在的，假的没有用啊。 师父问你们，假的东西你们戴在身上都不自在，对不对？ 为什么真的东西好啊？真的就是真的，假的永远真不了。 这就是师父告诉你们的。 

要懂得明心见性，当你明白自己的心，见到本性之 后，天地震动。这是什么意思呢？当一个人能够明白本 性来自天，因为本性是天上来的，见到你的本性，心也明白了，心是地，性为天，天地震动就是你已经修到明 心见性了，所以这个人会有求必应，修一日，一日好； 修十日，十日好；修一年，一年好。 师父告诉你们，要多修多得，你要把每一天都修好。 你们可以在家里划个勾，今天我一天没有害过人，今天 一天没有动过坏脑筋，今天一天没有做过坏事„„你可 以大胆地勾上去，地府也照样帮你们勾，问题是你们敢 这样吗？

你们脑子里有多少坏念头啊？你敢勾吗？勾了 被地府查出来里面有不如理不如法的事情，他们可以把 你魂勾掉。 我们在人间实际上很可怜，因为我们在人间、在六 道是没有人可以依靠的。讲得好听点，就好比一个人在 爸爸妈妈过世之后被舍弃了；在单位里被老板开除了、 舍弃了；和老公离婚了，被抛弃了；最后孩子不理睬爸 爸妈妈，我们被孩子又舍弃了„„好听点讲是人的磨难， 那么畜生呢，和狗一样的，被这个主人卖掉了，被那个 主人送掉了，被最后这个主人杀掉了。

人不是跟动物一 样吗？我们很可怜，在六道当中谁是依靠啊？只有依靠 观世音菩萨。 师父跟你们说，我们每天都不能因为业障而起贪心 啊。你们要听师父的话，不能起贪心，我少拿，少吃苦； 多拿，多吃苦；我少赚，我少用；多赚，我还是会多用 的。所以，不贪心是为空。不贪心的人，心中就是很空 的。不贪心的人，称之为“心不倒”，这个人的心是不 会倒掉的，明白吗？人是永远有心的，倒的心就是因为 贪了，被贪心所控制住，他就没有正心了。

心中有佛，因为有空，才视为宝。一个人怎么样让 佛在你的心中呢？因为你的心空啊。举个简单例子，你 们这么多的人怎么能够待在这个房间里啊？因为这个房 间里没有家具。你的心如果像这个房间一样是空的，菩 萨进来，这么大、这么宽敞，菩萨容易请进来啊。如果 你的心里面像仓库一样堆满了杂物，谁进得来啊？不要 说菩萨，你连自己的心都会找不到地方坐，对不对啊？ 师父跟你们讲，不取不舍，坚决不要取，不要舍。 舍是什么？没有取，我哪来的舍啊？修心灵空性，就是 我想得通，想得明白。

宋先生这么大年纪了，过去他想， 我一辈子还没有到过什么国家。没有就没有嘛，不去就 不去啊，人间一辈子都游不完的，对不对？你不可能每 个地方都去玩一玩的。在这个世界上，我还有这么多地 方没有去过，我还有这么多好吃的东西没有吃过。如果 你不相信，你以后跑一个国家，你就会吃到一个国家的 特产，道理就是这样的。告诉你们，不要去想，“我还 没有玩过，我还没有玩够”，等你够了，你就再见了。 师父跟你们说，心灵空净，心灵要空，要干净。“不 垢不净”，没有污垢、没有不干净。

“不增不减”，不 管看到多少东西，我的心没有变化。我今天看到再漂亮 的女人，我没有反应，心灵不增不减；看到再好吃的东 西，我没有特别喜欢，不增不减，心中无私天地宽。我 没有害过谁，我的眼睛谁都敢看的啊；眼睛不敢看别人 的人，一定讲过别人的坏话。 所以，学佛人无心，没有心。很多人不懂，问师父： “师父，‘学佛人无心’，没有心，这个人怎么活啊？”没心并不是代表无思，并不是叫你无思，没有思想，而 是说你没有去迷恋某一件人生的事物，看到就看到了， 过去就过去了，不去迷恋它，要放开。

人间的悲喜之情， 我不迷恋，我无心，因为你的心是固定的，它不断地在 认识周围的世界。一个小孩子碰到很多想不通的事情， 没有见过的事情，他觉得很好玩，很新鲜，有时候就是 这些新鲜的、没有碰到过的事情会让你吃苦头。因为你 的心一直在动，如果你的心不动，你只不过是在认识周 围的世界，而没有融入周围的世界，你就不会吃苦头。 你们不要以为融入社会是一件好事情，现在社会上每个 人都贪，每个人都自我保护，每个人都自私，每个人都 伤害别人来保护自己。