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【BHFF | 音】8-10 惜福惜财惜缘克服贪心自私心我执心

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发表于 2020-9-8 13:36:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

   

10 福惜财惜缘克服贪心自私心我执心


 

在人间,要懂得惜福、惜财和惜缘。很多人不懂得 在人间应该怎么珍惜,师父今天告诉你们,首先要惜福, 第二要惜财,第三要惜缘。 惜福,就是你今天所拥有的一切你全部都要珍惜, 你今天有这么一个家庭,虽然吵吵闹闹,但是很多人还 没有家庭呢。我今天一个人,我没有家庭,但是我很快 乐,我也是珍惜它。我所拥有的一切,我都珍惜它,我 今天五官还端正呢,看看马路上很多残疾人脸上一块一 块疤痕,想想还有很多人躺在医院里,你的生活比他们 好很多,你有这个福气,今天吃得下、睡得着,还有生 命,你要好好地珍惜你这个福气,要惜福啊。 


第二要惜财。有一点点钱不要乱用,要用在刀口上, 该用的就用,如果乱用钱的话,这个人很快就会没钱了; 不要不把钱当回事,以为是自己赚来的就可以随便乱用, 到最后你就没钱了。你们试试看,是不是这样?以为钱 赚得很容易,用起来也很容易,一段时间过后,你就没 有钱财了,所以要惜财。 第三要惜缘。有没有缘分啊?有。缘分在哪里呢? 缘分就在你的身边。今天你们跟着师父,是有师徒缘; 你们学佛,是有佛缘;你们大家都是佛友,那就是有佛 友缘,所有的一切都是靠着缘分来维持的。


你们不珍惜别人,别人很快就不珍惜你了;你今天不理睬人家,人 家很快就不理睬你了;你今天恨这个人,你很快就会被 人家恨,所以这个缘分很重要。今天有这个机会可以学 佛法、做功德,有这个机会可以在澳洲生活,有这个机 会可以不生癌症地活着,所有的这一切全部都是缘分啊。 虽然有时候孩子跟你是恶缘,但是他既然到了你这个家, 他已经成为你的孩子,那你就要珍惜这个缘分。举例: 她再穷,她也是你妈啊;他再穷,他也是你爹啊,这就 叫缘分,大家要懂得珍惜。 


学佛有一个秘法,你们知道是什么秘法吗?很简单 的四个字:苦尽甘来。这是师父告诉你们的,你们在别 的书上是找不到的。学佛是不是苦尽甘来啊?学佛是不 是为了以后?学佛的苦是什么?就是你的业障、你的灵 性,你把业障灵性全部去除了,你的苦就尽了,你就能 够上天了,你就能够修成功了,你是不是甘来了?“吃 得苦中苦,方为人上人”,这句话是说人的。师父说,不 吃苦中苦,哪有甘来啊?想一想,甘泉就是观世音菩萨 的净瓶水,就是甘露啊。 学佛要懂得清净心,一定要干净。


清净心等于善, 一个人的心能够清净下来,这个人就是很善良的人。你 们去看好了,吵架的人能够清净吗?骂人的人能够清净 吗?打人的人能够清净吗?这种人能够有善良的心吗? 今天你能够安安静静地坐在这里,那你就是一个善良的 人。人家闹事你不闹,你就是一个善人。如果心不清净, 那就等于恶。师父对你们的要求很高,如果你今天的心 不能清净,实际上你已经存有恶念、恶意、恶心在你的心中,因为恨人家的人,他的心清净不下来;因为嫉妒 人家的人,他自己的心清净不下来;因为想害别人的人, 他的心是清净不下来的。 


看看自己是否能够清净下来,就知道自己是善还是 恶。如果你今天不善不恶,那你的心还是属于平稳的, 叫“无记”,举例:如果按照地图讲起来,就是没有标记 过。一个人不思善、不思恶,就是无记,就是过得去。 刚学佛的人,他控制不住这三种心。什么心啊?清净心 他控制不住,不清净心他也控制不住,不善不恶的心他 也控制不住。 要断除贪心、自私心和我执心,这个也是三种心。 贪心是学佛人刚刚开始最难去除的;自私心人皆有之, 那就更难消除;我执心就是总以为自己是对的,天天想 着自己。


这三种心,不要说刚学佛的人,就是你们学佛 学到今天,你们告诉师父,你们的这三种心去除了没有? 没有。 师父有方法用来对治这三种心: 首先要学习佛的慈悲,对治 “贪心”。因为你这个 人一慈悲,你就不贪。本来想在人家这里还拿一点,做 生意的时候,我多要一点,我再多要一点,一想人家也 很可怜,人家也没有什么钱,你的心一慈悲,你就不会 有贪心。人家不买他的房子,他天天求菩萨,等到有人 来看他的房子的时候,这个价钱他又不肯卖了,最后还 是没有卖出去,这不也叫贪心吗? “自私心”要靠智慧来去除,因为自私的人是没有 智慧的,自私的人就只想到自己,永远想不到别人。你们知道吗,动小脑筋的人很可怜,到最后整天被人家欺 负,因为你是动小脑筋的人,人家就看出你的这个弱点, 就整天地整你。


在公司里喜欢动小脑筋的人,老板就看 不起他,整天就弄他;你堂堂正正地做人,老板怎么会 对你不好啊?动小脑筋的人就是让人家看不起自己,这 种人没有智慧,这种人就是自私的人。整天想占人家便 宜,不叫贪心吗?不应该你得的,你去得,最后你不是 自己惹麻烦吗?有多少人在公共场所看见漂亮女孩子, 想占别人的便宜,被当场逮住送到警察局,说说看,这 个不就是贪吗?有智慧的人会这么做吗? “我执心”要用什么方法来对治呢?用行持来对治 我执,因为我是修行人,我要坚持佛心、坚持正念,所 以,不管有什么样的“我认为怎么样”,都要知道我是修 心人,我是在行菩萨道,我在坚持走菩萨的路,所以我 不能有我自己,这也是持戒,这就叫行持。


要记住拥有 慈悲、智慧和行持,你就会拥有清净心,你就把这个清 净心拿回来了。 对世界上任何人都要有尊敬心,尊敬别人,更要尊 敬善知识。对善知识要有恭敬心,凡是你觉得对你有帮 助的人,都是你的善知识,比如,你的师父,你的师长, 你的家长等。对待善知识,你要恭敬,对所有的众生要 有慈悲心。你们知道吗,一个人的智慧是从哪里求来的? 一个人的智慧是从恭敬心当中求来的,一个人要恭敬别 人,你就会拥有智慧,所以,中国有句话叫:“十步之内 必有芳草,三人之中必有我师。”你恭敬了别人,你就可 以从别人身上学到很多你学不到的知识,大家想一想,是不是这样? 要知道,每一个人都有每一个人的本事,每一个人 都有每一个人的经历,你从他人那里可以学到很多对自 己有用的东西。


过去有很多将军,只会勇猛打仗,想了 半天想不出好办法,结果参谋长在边上跟他讲了一句话, 让他茅塞顿开、豁然开朗,然后搏杀战场,率军凯旋。 学佛人要坚持走自己的道,有时候要广结善缘,就 是为了让周围的环境对自己有所帮助,有时候我们靠自 己的力量,什么事情都做不成,碰到事情就傻眼了,多 听听旁人的意见,你会增加很多的智慧,所以师父叫你 们要懂得恭敬才能得到智慧,谦卑才能得到智慧啊。智 慧是怎么来的?因为你很谦虚,你非常的谦卑:“不好意 思,我不懂,你多跟我讲讲。”


人家听了开心就跟你讲了, 你不就是学会了吗?学会之后,你不就是拥有别人的知 识,变成自己的智慧了吗?否则,你哪来的智慧啊?很 多的智慧是人家拥有的,但是你把它学过来了,不就是 你拥有了智慧吗?                                                                                                                           





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