问：师父在《白话佛法广播讲座·“忏悔”的妙用》中提到，“只有真正学会忏悔的时候，才能够达到忏悔的境界”。我们知道自己做了很多错事，但是念礼佛大忏悔文的时候，只是内心感到很惭愧、很懊恼，自己不应该做这些让自己后悔的事，但是远没有达到痛哭流涕、痛彻肺腑的境界，总是感觉忏悔很不到位。不知道如何忏悔才算是真正地忏悔，怎样才能够达到忏悔的境界，忏悔也是靠大量功德做基础的吗？
答：首先我告诉你，忏悔根本用不着痛哭流涕的，否则大家到佛台念礼佛大忏悔文的时候一起“哇……”，你说像什么了？忏悔，要理忏和事忏。比方说，有一种是对某一件事情的忏悔，事忏；还有理忏，对所有的事情，觉得心里不安定，觉得难过，觉得做错很多事情，来忏悔，从理论上、从心里面，觉得“我做错很多事情”的忏悔。一般的人忏悔，是对某一件事情做错了，比如今天把孩子赶出去了，“哎呀，观世音菩萨，我对不起啊，我对不起，我学佛了，我不应该这样把孩子赶出去的”，这件事情忏悔之后，心里会舒服一点，因为跟菩萨讲过了，然后菩萨过两天会把孩子送回来。是这种概念。理忏，不一定针对某一个事情，完全就是说“菩萨，我做错很多事情，我一辈子……我曾经……我真的很不好，我现在全部忏悔”。但是必须要真诚。真诚是什么？礼佛大忏悔文上面写的“一拜”，实际上当然应该最好是磕头，但是我们现在没条件、没时间，也没地方，所以只能这么点头。对菩萨很尊敬地从心里去点头的时候，一边念着“某某菩萨、某某菩萨……”，实际上就是一种尊敬。真正的拜忏也好，理忏也好，一起来。如果你知道某一件事情让你倒霉了，你必须对这件事情忏悔，一句一句，每一个动作（磕头或点头）都要想“我做错事情了”，要拜忏，“我做错了，菩萨保佑！我做错了，菩萨保佑！”但不是一种回忆的心态，很多人做错一件事情很难过，忏悔一遍，他就难过一次，上次有一个佛友说“台长，我忏悔一次，我就回忆一遍”，不是这样的。实际上已经忘记了，只不过对这个事情泛泛地感觉“我做错了”，是这个概念，但是要真心，“我真的做错了，菩萨，我真的做错了……”。西方教是一个father（神父）在一个小房间里，他还要问你“怎么样啊？你做错什么了？”我们学佛人没有这个的，学佛人是自己跟菩萨讲，你自己有权利、有条件，自己和观世音菩萨忏悔，而不要跟某一个人去忏悔。其实我们根本不拜偶像的，我们是心佛合一。
——2014年9月纽约解答会
发表于 2024-8-2 20:24:05
