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本帖最后由 菩提智慧 于 2024-7-24 00:04 编辑
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听众分享菩萨的慈悲开示：以“无心”对治贪瞋痴慢，即可证得阿耨多罗三藐三菩提，永超六道轮回
男听众：师父，有一位同修他接收了几句偈子，我给师父念一下，不知道是接收到护法神还是菩萨的话：让正信正念的光辉普照尽虚空法界，以无缘大慈、同体大悲之心度尽众生，让因果常住众生心中，以“无心”对治贪瞋痴慢，即可证得阿耨多罗三藐三菩提，永超六道轮回。请师父慈悲开示。
台长答：这是菩萨讲的，菩萨的话。一般的人单单听这些话还觉得：“哎呀，过去经常听过。”他不知道里边意思，你要叫台长帮他分析起来，我可以描述出一个世界，就这几句话，呵呵（师父，他接收了好多呢，我再念一个：观音菩萨装心中，无缘大慈度众生，跟随师父卢军宏，般若法船苦海行。还有一个：莫做世间名利客，警钟长鸣于心中，成住坏空如一梦，两袖清风任我行。这个同修接收的好多）嗯，他很厉害。我看有些话像济公活佛讲的，有些话像观世音菩萨讲的，还有一些话有点像南京菩萨讲的（哦，他经常接收这样的话。师父，他不是发了脾气嘛，发脾气之后有一个意念这样说：“你修心还不够，修行修心以身表法，现身说法，帮助师父弘法度众，待你功德圆满之时，就是你成就回天之时，切记、切记……”是一个女音的温柔声音）你讲都不要讲，你前面讲的时候我就知道是观世音菩萨，你去看看《西游记》里面观世音菩萨都是这么讲的。呵呵……（是啊是啊。菩萨也不跟我说几句……）呵呵，我有些话你自己悟悟吧，你现在接收的“佛言佛语”还少啊？还要讲啊？你现在就是自己拿着金钵子去要饭，还以为自己……（明白了，明白了。师父，弟子知错了，弟子知错了！）
同修殊胜分享:观世音菩萨开示，如何诵经质量更好;天官除了记录善恶，还把佛友看白话佛法和听录音都计算在每天功课里
男听众：师父，现在网上传一个这样的分享，请师父开示一下，可能师父已经见过了：10月1日上早香，观世音菩萨金光闪闪，我问观世音菩萨：“如何让念诵的经文和小房子的质量好？”菩萨意念开示：“放下手上的事情，放下万缘，把心稳住，沉静下来，诚心念诵我圣号三声，说出你的意愿，念经时一人置身于花草流水的空旷仙境，全身血液流动融入经文，心脏跳动也融入经文，眼耳鼻舌身意都融入经文，只能听见自己念经的声音，自然效果好。”请师父开示一下。
台长答：这个当然是菩萨的话了。你想想看这个是菩萨对谁的要求啊？对法师的要求。庙里的法师都必须要这样念的。而我们居士没办法，没这个条件。你哪有在山上鸟语花香、流水潺潺啊？我们哪有这条件，我们公共汽车上在念。菩萨跟他讲的意思就是说你尽量能够这样做，这样效果是最好的，是这个概念（明白了。下一个，观世音菩萨还给他开示说：“天官除了记录善恶，还会记录佛友尤其是弟子每天睡觉多长时间，花多长时间做功课、看《白话佛法》，听你师父的录音。现在看《白话佛法》和听录音都计算在每天的基本功课里。心灵法门的道场有专人管理，你们超度上天的亡人很多都被我调拨来维护道场，记录你们每天的修行、功课和功德。”观世音菩萨要求我，在不造新业的前提下消除业障是首要目标；每天要早睡早起，修心的人除了修心也要照顾好身体，否则时间长了会内分泌失调；卧室衣柜里面要打扫干净，否则对身体不好；念经时不要看手机。我问菩萨：“我天天一个人在家里，能不能念经时放送师父的录音？”菩萨开示：“可以轻轻放送，但是每天一定要有专门的时间仔细听录音，看你师父的书。”我问：“这些开示能不能分享给其他的师兄？”菩萨回答：“可以。”请师父慈悲开示一下！）这是真的啊！现在你知道很多人单单念经，他想不通的，结果一看《白话佛法》他就想通了，这个已经不是什么问题了。这是菩萨告诉你们一定要看师父的《白话佛法》，因为《白话佛法》是人间佛法，讲的是人间的道理。必须要这么念，而且自己不能看手机，这是你都知道的道理（是的。他说的“天官记录我们佛友，尤其是弟子每天睡觉多长时间，花多长时间做功课、看白话、听师父的录音”，也是这样吧，师父？）是这样的。实际上看你多少时间睡觉，并不是说你睡得少了天官会惩罚你，如果你晚上睡觉时间少了，你是在看黄色录像，你说天官会不会记录啊？（会的）讲都不要讲了，如果你睡得晚了是在弘法，在帮助别人，在度众，你说天官帮你记录吗？（记录的）好了，记录出来不就是善德吗？那不就是功德了吗？但是菩萨是像母亲一样安慰你们，说“你们也不要太累”，就像菩萨经常跟我讲“不要太累，身体也要当心”。明白了吗？就是这件事情（明白）还有很多上去的一些……菩萨让他们为什么来管住……因为能够到天界在观世音菩萨身边的，都是那些修得好的心灵法门的人，让他们管心灵法门么他们懂啊，内行管内行，因为法门不一样的嘛，所以是我们法门的人管我们法门（是的，感恩师父开示！）
男听众：师父，今年的万人香港法会已经倒计时了，我分享一下这位同修2015年12月15日马来西亚吉隆坡法会期间的殊胜分享。他在吉隆坡是这样说的：晚上上香，观世音菩萨法身金光示现，开示弟子：“细微处生慈悲，就是说学佛人连一个细微的地方都要生起慈悲之心，救度有缘。做功德不是做给其他人看的，更不是要得到别人的夸赞和追捧而做，带着这样的发心，那叫爱慕虚荣，不是真修。做功德是即使没有人认识你，没有人看到你在做功德，你依旧默默地付出，用心去做，去帮助别人。徒儿，你每一滴眼泪要为众生而流，你要将对师父的感恩之心化作救度有缘众生的慈悲之心。”接着观世音菩萨让弟子闭上眼睛，静心后将弟子带到师父法会现场。一到现场，弟子发现师兄们不是坐在椅子上，而是端坐在莲花之上，整个现场光芒四射，全是朵朵盛开的莲花，到处弥漫着檀香味、花香和果香，非常怡人、舒服。弟子还看到有的师兄在过道行走时都踩在莲花上。师父法身十分高大，有几层楼高，浑身金光。舞台不是我们肉眼看到的样子，是一朵巨大无比的莲花，师父是坐在莲花上为众佛友开示。师父看到观世音菩萨和弟子后十分开心，说：“徒儿，你来了呀。”接着，弟子在师父身边的莲花端坐，因为很高，生怕自己会从莲花上摔下来。师父哈哈大笑，示意弟子放心地坐。弟子看到观世音菩萨在会场上空洒净瓶水，水滴呈金色，一滴滴落在师兄们的身上。菩萨旋转一圈，衣裙飘飘，他将手中的一朵朵莲花洒向现场。师父一边开示，幽默风趣，下面的佛友听得法喜充满，鼓掌时并非鼓掌，而是呈合十状，合十时手中皆有金光射出。弟子看到龙天护法、金刚菩萨，没来得及看现场还有其他哪些菩萨来助缘，当时会场情形像西方极乐世界众菩萨听经讲法时的盛况。金光宝树在师父身后微微摇动，栩栩如生。弟子还看到现场有佛友已经现菩萨、天神法相，看得弟子连连称奇，法喜充满。弟子心想，这等盛况一定让更多的同修知道，让他们更多地参加法会，为法会助缘、护持、护法，同时也能得到众菩萨法力的加持。难怪师父从不明说，每次只是低调地告诉我们，去法会得到的加持和看录影光盘得到的加持还是有区别的。弟子睁开眼后，依然法喜充满，得到观世音菩萨允许后，写下此分享。如果有不如理不如法的地方请菩萨见谅，请师父见谅，请护法神见谅。师父，我分享完了。
台长答：嗯，很好很好。你这个分享还让我休息了一会儿，非常好。你要记住了，人的肉身是有限的，但是人的精神那是无限的，所以一个人有了精神，什么困难都能克服；一个人身体再好，没有精神了，那大不了就是一个没脑子的人，大不了就是一个植物人，有的植物人身体还很好，什么毛病都没有，就是没魂，对不对？（对对对。师父，刚才他分享的都是如理如法，都是真的吗？）非常非常如理如法，我刚刚已经上去看了（哎呀，这个同修真的是很厉害，上次那个分享也是他，菩萨带着他去的，这次又是他，菩萨带他去）你听了就知道了，他这个不是人讲得出来的，很多东西都是天上的情景，别人看不到的，他一说，我就知道。
男听众：师父，您叫这位同修多求求南京菩萨，这位同修就问：“观世音菩萨，菩萨师父让我多求求南京菩萨，这是何缘故？我们在节目中也听师父开示过，那么南京菩萨是怎样一位菩萨呢？”观世音菩萨开示如下：“南京菩萨大慈大悲，在天界威望甚高，和许多菩萨、和西方教关系很好；这位菩萨曾在人间救了很多众生，受万民爱戴，他的事迹感动天界；南京菩萨曾救过你师父，是你师父的恩师，你师父与他有极深的缘分和感情；这位菩萨无私坦荡、正气浩然，智慧与境界很高、果位很高；南京菩萨一直在帮助心灵法门很多佛友，只是很多佛友并不知晓；南京菩萨慈悲心很重，不忍众生受苦，曾许下大愿愿带众生脱离苦海。徒儿，有事情多多跟南京说说，他会帮你协调，你前世有些恶缘他也会帮你消掉很多。有机会我跟你讲讲南京菩萨在人间救人的故事。”师父，这是观世音菩萨说的吗？如理如法吗？
台长答：哎呀！百分之一百！我都可以讲出很多南京菩萨过去的故事。南京菩萨，真的，你们都不知道，过去他在自己的手上写一个“唵嘛呢叭咪吽”的“吽”字，人家生病快要死的病人，他的手在这个脸前这么一放，不碰到的，那个人马上就活了，而且那个人身上的灵性马上讲话：“哎呀，菩萨来了，我走了我走了……”就走掉了（哎呀，太好了！师父，以后节目中您也多跟我们讲讲南京菩萨的故事）所以你们记住了，你们真的是……我看这末法时期，你们真的是有福之人（是的是的，遇到了师父，遇到了心灵法门）主要是观世音菩萨大慈大悲。
- wenda20160715 01:10:15 -
观世音菩萨慈悲开示：慈悲能化解人间一切灾难；心灵法门化解人类心灵的灾难
男听众：师父好，弟子给恩师台长请安！首先感恩韦驮菩萨，感恩斗战胜佛，感恩关帝菩萨、周仓菩萨、关平菩萨，真的是感恩诸位护法菩萨的慈悲！师父，今天还有精彩的分享，请师父慈悲开示。如下：2016年7月16日晚香，弟子就大日如来佛开示顺利在节目中分享，众佛友法喜感动，且反馈得到菩萨的加持一事，请观世音菩萨和师父的法身继续慈悲开示。师父您的法身开示如下：“昨天电话里，师父一幕一幕看得清清楚楚。师父很感动，心灵法门有这么多信众，不是因为师父法力无边，那是观世音菩萨慈悲，是诸佛菩萨在助缘啊。师父其他没有什么多说的，就是希望自己更努力地去救人，希望众佛友更加努力地去救人，因为你们有很多事情看不到，这个世界上还有很多人在受苦啊，我们早一点救他们，他们早一点学佛就能早一点脱离这无边的苦海啊！”师父，这是您说的吗？如理如法吗？
台长答：是啊，哈哈，一模一样（好。师父，观世音菩萨接着慈悲开示如下：“徒儿，为师甚喜啊，非常法喜！但同时为师和你师父感触一样，那就是为师做的还不够，为师也要同你们一起努力救人，为师永远和你们在一起。这个世界灾难很多，这种灾难不仅仅是指环境的灾难，也是在说人心灵的灾难。现在的人根本定不下来，时刻处在一种恐慌和担忧之中，担心钱不够，担心名不够，担心利不够，和别人比较，比不过就不开心，所以心灵法门就是帮助大家消除和化解这种心灵的灾难。这种灾难怎样化解？你只有走出小我，将自己投身于救度众生的弘法中去，才能化解。这种心灵的灾难都是因为自私、狭隘、我执造成的。我们学佛如果不能走出狭隘，还是停留在小我中，没有学到更深层次的智慧，那么还是无法摆脱这种心灵的灾难。你要知道末法时期弘扬正法真的很不容易，困难重重，阻碍重重啊，所以我们学佛人要付出比正法时期、像法时期更多的努力，要有坚持下去的毅力啊！为师希望你们踏踏实实、一步一步稳稳地，不要好高骛远，学佛修心来不得半点虚假，都是要实心实意、诚心才能修得好啊！很多菩萨为心灵法门也是付出很多，我们人要有良心，更何况学佛人，对不对？为师跟你说过，为师是正的，所以为师从不担心。但是你们不正，你们有一丝邪思邪念，魔就找到下手之处。为师喜欢低调、严守身口意的孩子，本分实在的孩子，用人间的话形容叫‘谨言慎行’。只要你们好好修，为师什么都愿意为你们做。这些开示都是利益众生的，为师希望你多多地分享给大家。”师父，这是观世音菩萨说的吗？如理如法吗？）是啊，是啊，是啊。
观世音菩萨的开示：正信正念，不要盲目追求神通感应而修行偏差。大家应以修心为主，功到自然成。
女听众：师父，再讲述一个，这个当时弟子感觉是观世音菩萨讲的。7月17日的晚上，弟子刚躺下，感觉面前出现了一尊盘坐的菩萨，坛城是火焰形状的，但是一瞬间就消失了，只是弟子意念中看到有这样的形象，说：“徒儿，我今为彼开示：学佛做人，谨言慎行，不可有疏漏，久而久之，对修行无益。学佛做人要谦虚谨慎，为众生而行，大胸怀，虚空若谷，久而久之，慈悲无量，智慧无量。今后你要更好地表法，为众生服务。”弟子我双手合掌，心中顶礼菩萨，接着菩萨继续说道：“告诉佛友们：正信正念，不要盲目追求神通感应而修行偏差。大家应以修心为主，功到自然成。每个人根基悟性不同，怎可一概而论？凡事多找自己的不足之处，切莫起贪瞋痴，烧掉功德，这不是学佛人所为。你一定要告诉大家，让大家知道，随喜他人功德，自己也获无量悲心、福德；嫉妒别人，不但消耗自己的功德，还会降低自己的境界。学佛做人要有悟性，而不是盲目地追从。要学习师兄们的光明精进和智慧，而不是起任何的比较之心。徒儿，你一定要告诉大家，切记！”师父，这是观世音菩萨讲的吗？
台长答：你在讲的时候，我已经在听菩萨在讲了……你自己要干净，你一不干净，你以后就收不到这些信息了，听得懂吗？你自己这辈子要好好修，既然叫你到人间来修行，来救人的，你就好好地放下很多的人间的东西，明白了吗？
- wenda20160805 01:12:39 -
普贤菩萨和文殊菩萨应观世音菩萨之邀讲法；观世音菩萨的开示
女听众：师父，还有两段很重要的问题，我再快讲一下。中间一段是普贤菩萨和文殊师利菩萨应观世音菩萨之邀给弟子讲的那个法，但是那个是《大智度论》，弟子就不讲了，师父。弟子只摘录后面的一段，讲的是师父的。
台长答：师父现在就在跟弟子上课的时候讲佛经，就是讲《大智度论》（师父，当时弟子还纳闷，说我真没听过呢。我正在纳闷的时候，就说“南无普贤、文殊师利菩萨应观世音菩萨之邀请，为其徒儿说法，引导其逐渐进入菩萨智慧圆满境地”，然后就开始跟弟子讲了，师父）《大智度论》，现在我每个星期三都给弟子开示的，讲法，讲那个佛经（我没听过，师父，我都不知道呢）你快点吧，抓紧时间吧（好的，师父。中间讲那一段我就不讲了，我只讲后边的这一段，应该是观世音菩萨讲的。他说：“人如果能弃恶向善，便可以逐渐改变命运，而通过佛法精髓，今指你师父所传的心灵法门，通过许愿、念经、放生，而改变当前命数的果报，达到解脱，忏悔，洗涤心灵。依佛法，依心灵法门，依教奉行，而根据自身的根基、福德、智慧，而证得不同果位。知其因而改变其果，这也是你师父看图腾、观因果、救度众生破迷开悟、进入佛门的方法而已。任何一个法门乃至神通，都是为了圆满救度众生的大愿力、大圆满而生。你要向你师父学习，救度众生，切不可放逸。”南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨。师父，这个是那天晚上的开示）
- wenda20160805 01:18:21 -
男听众：师父，我昨天看了观世音菩萨说的这句话，弟子上香的时候都哭了，弟子给您分享一下。这位同修这样说：弟子出去弘法时，连续几个早上每天只能度到很少的人，感觉众生真的很难度。回到家一边念经一边想，用什么好的方式让更多的人接受佛法呢？然后睡着了，梦中观世音菩萨一身白衣，为弟子开示道：“天时越来越快，灾难越来越多、越来越勤、频繁。世人受五浊恶世之熏陶，加之自身累世业力，灾难之前难逃一劫。唯有诚心向佛，弃恶从善，广度有缘，传播正能量，给人信心、希望，方能化解灾劫，大事化小，小事化了。为师悯念众生之苦，轮回苦海奔腾，无有止息。念及众生过往（往世）有丝毫善念、善举，今世为师定来点拨，得闻佛法，也满我所愿。众生根基，应以什么身得度，为师便以什么身将其度化。徒儿，你便是为师的千手千眼，娑婆众生之苦，你要悯念师恩，不可懈怠，速速度众，能救一个就救一个，能救两个就救两个。末法末劫，众生业力之深，实为难相信佛法，方念你师父卢军宏台长示现大神通，接引各种根器的众生得闻佛法，诚心修行，以此解脱。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。”师父，是菩萨说的吗？
台长答：哪位菩萨说的？（观世音菩萨）这个是观世音菩萨大愿里的一个。是的，是观世音菩萨，观世音菩萨不会假的。你看看，观世音菩萨刚刚讲的话，就是很简单，你哪怕只要有一点点的善根，就跟礼佛大忏悔文里讲的一样，我哪怕“守净戒”，我哪怕“曾行布施”“若我此生，若我余生，曾行布施，或守净戒，乃至施与畜生，一抟之食；或修净行，所有善根；成就众生，所有善根；修行菩提……”也就是说，观世音菩萨说，你们只要有一点点善念，一点点的心向善，菩萨马上就来救度你们。现在明白了吗？（是的，师父，观世音菩萨这句话特别感人，“念及众生过往（往世）有丝毫善念、善举，今世为师定来点拨，得闻佛法”。正如您解释的）就是这样。观世音菩萨大慈大悲，否则为什么这么多菩萨里边，没有一个及得上观世音菩萨的慈悲？因为慈悲是最难的（师父，观世音菩萨说的话，正如观世音菩萨《普门品》中说的那句“应以何身得度者，即现何身而为说法”。而菩萨是这样说：“众生根基，应以什么身得度，为师便以什么身将其度化。”）是啊，菩萨又不是今天说的，菩萨一直行到现在了，一直在帮助众生。你看你们家这么小、这么脏，观世音菩萨照样来，你只要能够供上观世音菩萨，他就到你家里来救度你们，这个不叫“以什么身得度”吗？（对对。师父，观世音菩萨说了一句话：“唯有诚心向佛，弃恶从善，广度有缘，传播正能量，给人信心、希望，方能化解灾劫。”）对。很多人生癌症了，没信心要自杀了，或者有些人想不通了、忧郁症，想自杀了，你让他不自杀，那么“救人一命，胜造七级浮屠”，人不就是这样吗？道理都是一样。你去传播正能量，给人家信心，人家不自杀了，你就救他一条命，你是不是能够消掉自己的冤结和债务？就是这样的（是的。师父，观世音菩萨说的这些话，我感觉观世音菩萨好急啊，真的很为我们这些孩子急切）我可以告诉你，菩萨该看到的都看到，师父也看到，只有你们看不到的人才不着急。现在的天时非常着急，所以很多人……我们不讲其他的，我们就讲身体好了。你去看看，现在生癌症像伤风这么容易，过去谈癌色变，现在到处都是癌症，什么地方都长出来癌症，你告诉我哪个地方没有癌症？死定了，一天全世界要死15万人到23万人，一天啊！你去算好了，再这样下去不要死光了？根本用不着打仗，就这么死的话，死起来最快。人家统计过，二战虽然死了很多人，但是二战再多的人死掉，都不及这几年生癌症死的人。好了，还要讲吗？（是的。师父，您知道吗？医院里的人满满的，比超市、娱乐场的人都多！）就是啊，你都没看见太平间里边都满满的。你现在去看看，要去办一个追悼会都要排队，有时候还要开后门（对对，弟子经历过，真的是要排队的）现在知道吧，死人多吗？没办法的。
男听众：师父，台湾法会期间，有一个同修在观音堂，观世音菩萨给他开示了三个字，叫“断”“舍”“离”。菩萨说：“断，断除一切产生烦恼的欲望；舍，舍弃人间小情，圆成佛情；离，离开凡尘，成就佛的境界。”
台长答：这个太好了！这几句话简直是高境界，听起来大家都听过，要真正做到不容易，非常不容易的。开玩笑，断淫欲你断得了吗？我们有些人，你叫他断淫欲，他断得了吗？（明白，明白）真的很麻烦的。我告诉你，人吃东西都要当心，不要去刺激自己的身体，吃了辣的东西，你的身体就会有反应。因为人毕竟是个动物的身体，高级动物对不对？（对）但是精神上就可以修得很高。你想想看，“断”，你要断，断得掉吗？习气断得掉吗？骂人断得掉吗？打人断得掉吗？很多人一辈子要叫他断掉，不要打麻将，不要赌博，这些欲望断得掉吗？有些人叫他不要喝酒，他就要喝（断不了）好了，你说“断”，断了半天就断不掉（师父，菩萨说的这个“断”就是师父叫我们改毛病）就是这样啊，全部要断掉，断不掉的。第二个什么字？（“舍”，他说舍弃人间小情，圆成佛情）好了，就是叫你们自己在家里不要太顾及小家，想想世界上有多少妈妈，想想世界上有多少孩子，想想世界上有多少老人。自己的兄弟姐妹在受苦，看看他们在病房里面那种要死要活的样子，难道不心疼？一定要到你家里的时候，你才心疼啊？人太小气了，所以舍啊，这个还是小事情，还要舍的。现在连家里一点点东西都不肯拿出来，给人家吃点东西都难过了半天，不到过期不拿出来的。还舍，舍什么？还要舍命救人呢，舍得了的？连东西都不舍得拿出来，还能舍命啊？（这个“舍”就是您说的“要放下自我，利益大家”，是这样吗，师父？）就是啊。舍不掉，很多人说：“哎哟，我没时间，我没时间出来度人了。”你看师父边上好几个……那个站在师父身边的，人家是老板，过去叫他舍，他怎么都舍不出来，人家现在一舍了，开心得不得了，一放放掉了，工厂里有人管的，对不对啊？那个时候叫他出来多难啊（师父，最后一个字是“离”，他说：“离开凡尘，成就佛的境界。”）“离开凡尘”是什么？叫你们在人间不要搞在一起，天天尔虞我诈，你争我斗，你说东，他说西，你说他好，他说你不好，这叫离开凡尘。要成就菩萨的境界，菩萨境界是什么？完全脱离啊！没有烦恼了，有什么烦恼？师父现在虽然要教育别人，有时候带一些烦恼，但我讲过了就忘了，我为什么把人家的缺点记在身上啊？没必要，对不对啊？舍了就舍了，离掉就离掉了，没了，结束（明白了）
- Wenda20161014 01:05:38 -
男听众：师父您好！今天弟子要跟师父分享一位同修的梦境。同修梦到观世音菩萨把她带到龙宫，当时地藏王菩萨、妈祖菩萨、东海龙王菩萨、吕洞宾菩萨都在场。东海龙王菩萨见到观世音菩萨到来十分恭敬，从宝座下来，连连称道：“有失远迎。”同修梦中看到龙宫有各种珍奇，巨蚌打开之后，之中藏有碗口大的珍珠。各种珊瑚比我们在人间看到的展品大得多，发出各种奇异的光芒。妈祖菩萨见到观世音菩萨，恭敬有礼，合十称观世音菩萨为“师父”，接着问同修在今年的台湾法会是否看到她的法身，同修连连感恩妈祖菩萨助缘台湾法会。观世音菩萨开示：“徒儿，弘法需要你，每一位佛子都要发挥所长，如沙中的金子，要善于发现美，这种发现也是对自性的发掘，每个人都不可能一无所长，要有自信。为师送徒儿四个字——即心即佛。一个人不能控制自己的心，学不好佛；一个人不能调伏心性，学不好佛；一个人任由自己的意念纷飞，学不好佛；一个人只是随波逐流，也学不好佛。魔障来了不用怕，灵性来了也不用怕，这都是业。很多魔障的形成也是由于意念太杂乱、太散造成，事情没看透没想明白，太执著。”观世音菩萨示意同修不要忘记来到人间的使命，天时太紧，抓紧时间救人，劝人向善，善人多了会有更多众生得救。梦中，东海龙王菩萨十分慈祥随和，对同修开示如下：“现在的人什么都捕杀，很多水族都被杀掉，在一些海域上都是血腥之气，水族怨气很重。心灵法门三大法宝，关于念经，任何带有试探、怀疑的心态念经都没有效果。念经前要净手、正衣冠，以恭敬之心念诵。你们女孩子念经、上香礼佛能不能把头发全部梳上去？头发把前额头和眉心全遮住了，一点光亮都看不到！另外，关于放生，心灵法门的佛友发心很好，我曾经多次为他们放生护法，真的感动天地，其实很多菩萨都来护法过。我看得也是由心感动，看到他们身上的黑气在变少。关于放生的功德我刚刚已经回答，你说大不大？感动天地啊！有些佛友经济条件不好，其实只要你发心纯正，哪怕你就是放生一条鱼，功德照样大！需要提醒你们一点，做功德不要去比较。有些人放生放得多，一看别人放生的量不及他，就生傲慢心了。一饭之恩，如果一个人倾其所有施与别人，他的功德不会比其他人少。放生除了放慈悲心，也是施与之心，看你舍不舍得拿出所有去帮助别人。你们要常令众生生欢喜心呀！”同修问东海龙王菩萨：“心灵法门的佛友在放生时，哪些菩萨来得多？”东海龙王回答：“观世音菩萨、济公菩萨、关帝菩萨、斗战胜佛、韦驮菩萨、金刚菩萨、龙天护法。”地藏王菩萨开示：“提醒大家，学佛切记不要去比较，做功德不要去攀比，任何事情只要一较量就易生烦难、瞋恨。改日带你去地狱看看！”观世音菩萨面向吕洞宾菩萨，意味深长地请他们多多护持心灵法门。观世音菩萨道：“我那大弟子（指台长师父）为救人豁出性命，什么都舍了，请你们多多护持。”接着，观世音菩萨对妈祖菩萨道：“有劳了！”梦中同修感觉观世音菩萨十分心疼师父。请师父慈悲开示，这个梦境的内容是否属实？
台长答：师父在广播里不想讲很多，仁者见仁、智者见智。反正像这种梦，只要你感觉像菩萨讲的话你就好好地学。有些话，你一听就知道是菩萨讲的，不可能人能够讲得出来的。我可以告诉你一点，龙王菩萨一直在护持。你们不要以为东海龙王就是像电影里面、小说里面写的那个样子，他完全是一个穿官服的、有点像天上财神菩萨那种样子的，根本不是像龙的样子，那种是画出来的，非常庄严的，而且非常可爱可亲的。明白了吗？（明白。弟子家也供奉龙王菩萨，其实弟子之前也有两次梦到龙王菩萨，都是非常威严的，在龙宫里面）我告诉你，现在水族怨声载道非常厉害，所以你去看好了，为什么前几天我说了一个真实的事情，一条河抽干了，一条70斤重的黑鱼，三个人把它杀了、煮了吃了，结果三个人一个死了，两个变神经病了。第二天，那个变神经病的人又死了，现在等第三个了。我可以告诉你，现世报快得不得了。
男听众：师父，今年听您的节目，其实大家都有两点感受：第一，师父还是苦口婆心地说一定要吃全素；第二，是男女之事问题（对）我做一个分享，师父大声疾呼要求大家吃全素，一个同修梦到观世音菩萨对全素的问题慈悲开示。观世音菩萨这样说：“徒儿，吃全素并非你师父提高了对你们的要求，这本就是一个学佛人最基本要做到的，是慈悲心。一边念解结咒，一边却与众生结冤；一边求做功德，一边求人天福报，可是还是在做恶事，如何能成菩萨成佛？想当年我也是在人间很多世才有今天的果位，其中历经的艰辛和磨难远非仅仅做到一个吃全素就能了得。学佛之初未必能吃全素，能有此慈悲心，可是随着修行时日增加，为何不能做到？你们看到师父心疼、流泪是你们的慈悲心，但是看到畜生道的众生受苦，为何不能生起慈悲心？难道它们不是众生？看到盘中众生之肉又怎能忍心下筷？畜生道众生因造恶业，轮回为畜生受报，但是并非无改过之心。食它之肉，它的灵魂必定遭受痛苦。做菩萨和你师父的弟子就必须要有悲悯众生之心。徒儿，你要找到最干净的本性，拔除恶念，消除业障，这样你才离菩萨道越来越近。你师父的境界越高，果位越高，对跟着他学佛的信众期望也会越高，他希望你们好好修，以后也能修到更高的果位。很多事情需要你们好生领悟，现在这个问题不难理解了吧？徒儿，你离菩萨对你的期望和要求还相差甚远，望你更加精进勤勉，好好修！”
台长答：这个是的（师父，您说学佛人要有慈悲心，那怎样才做到没有分别心的慈悲？您看，看到师父这么辛苦，大家心生慈悲，但是有些人就是吃荤，那怎么叫无分别的慈悲心，如何去做到呢？）那是个境界问题。有些人看见师父，他已经算大爱了，因为师父不是他的亲人，没有血缘关系，但是他把师父当作比亲人还亲，那他已经是超脱那种家庭式的小爱了，已经是大爱了。但是师父要你们把这个爱更加扩展，不但要爱师父，还要爱众生，还要爱有情众生。那些动物也叫有情众生，你看那些狗，你养着的话它对你也是很好，对不对？（是的）还有连无情众生你也要爱护，比方说不能动的那种石头、地板、五谷杂粮……你也要爱护，不能浪费。这是你心里本身的一种境界在提升，所以一定要学的。菩萨真的很慈悲，什么都关心我们，什么都讲到，只是我们人这个爱太小了，范围太小了（是，要大爱啊）我们心灵法门，除了华人学之外，连西人也要学。你看看现在全世界有很多西人都在学，法国人会念心经、大悲咒，很多印度人、美国人、加拿大人……他们都会念心经、大悲咒。这多好，对不对？（对对。菩萨说的那句话：“一边念解结咒，一边却与众生结冤；一边求做功德，一边求人天福报，可是还是在做恶事，如何能成菩萨成佛？”）这句话还听不懂？这里在天天说要做菩萨，求的全部都是人间的福报，“哎呀，我的儿子考进啦”“哎呀，我的家庭好啦”“哎呀，我要这笔生意谈成啦”……这种怎么修？修得好吗？师父只能笑笑。有些商人跑来，好像觉得他有钱就能够求师父帮忙一样，我无所谓的，我根本不会帮你求，因为你要根据自己的福报来的，你没福报也求不到的。你自己上辈子没有这个因缘，没有这个缘分，菩萨怎么跟你结缘？就是这个道理（是的。师父，当时观世音菩萨这样说：“徒儿，你要找到最干净的本性，拔除恶念、消除业障，这样你才能离菩萨道越来越近。”请问师父，这种最干净的本性是什么呢？）就是九识田中的佛的初始心，人的本性，我们就称为最内在的佛性。佛性就是我们最干净的本性，本原（师父，我们学佛人是拔除恶念、消除业障了，才能找到本性，还是先找到本性，才能更加有利于拔除恶念、消除业障呢？）那当然从理论上先要找到本性，然后在实践上就慢慢找得到。就等于今天你要到一个地方去，先要地图上找到那个地方你才能开车过去，你不可能一边找一边往目的地走，目标不明确的话你再开也没用（明白了，谢谢师父慈悲开示）
- Shuohua20161209 08:01 -
男听众：同修梦到观世音菩萨慈悲开示：早上起床后，念经先念功课里的大悲咒、心经、礼佛大忏悔文，这“三大支柱”先支撑起来，根基就稳，其他小经后面念，或路上念。
台长答：对啊，“一天之计在于晨”，早上把“三大支柱”好好念一遍，哪怕没时间，念一遍都好的（师父，您之前也开示过，如果条件不允许的话，早上可以先念“三大支柱”的一部分，晚上回来再补念礼佛大忏悔文，可以吗？）可以，没问题。
男听众：师父，分享一位同修的梦境。他梦到观世音菩萨，就问观世音菩萨：“观世音菩萨，给我们的师父放生，您开示一下吧。”观世音菩萨说：“这个问题主要是看发心。一个人成天想着自己，眼界也就是方圆一米之内，那么他的境界只是个凡夫。尊师重道、慈悲众生的人，心系师父、心系众生，那么他的心是为佛心，因为他不是为了自己，带着这种发心的人放生就能感动天地。有些老妈妈经济条件不好，她给师父放生一条鱼、两条鱼、十条鱼照样感天动地，因为她不容易，这也是她的发心啊。”接着同修问：“那给师父助念小房子呢？观世音菩萨，您开示一下吧。”观世音菩萨说：“有些佛友自己业障还比较重，建议还是自己先消业。因为给师父念，烧下去的小房子气场不好会影响师父。如果自身业障轻了，给师父念当然可以。”
台长答：观世音菩萨对我一直很好，我知道菩萨会讲这个话的，观世音菩萨很爱我。我讲心里话：有时候有些人小房子质量真的很差，拿过来我也不敢用；有的时候佛友帮我放生，我的确感觉到自己心中很舒服，有的同修帮我放很大的鱼，师父就会觉得非常开心，讲不出来的。这些都是因为师父现在连自己生命都不要在救度众生，他们这样也是在做功德，而且他们是做大功德。“尊师重道”本身就是功德（对，菩萨说：“尊师重道、慈悲众生的人，心系师父、心系众生，那么他的心是为佛心。”）你看看，你帮师父放生的时候，你就是佛啊——佛心，因为你尊师重道（师父，您讲有些佛友给您念小房子，您都不敢用，是不是最重要的一点是他必须吃全素呢？）应该的，如果不吃全素，给我念出来的小房子你说有什么大效果？没什么大效果。一个吃素的人念出来的小房子好，还是一个不吃素的人念出来的好？不要讲了，气场肯定有影响的。脏啊！你想想看，吃荤的人吐出来的口气都是臭的。这种烂鱼到了肚子里会在肠胃里腐烂的。那些肉几天就坏掉了，马上就腐烂了。你想想看，你吃到肚子里，37度的温度不就腐烂了？一腐烂，放酱油什么味道都没有了，在里边就……你们讲句心里话，过去吃荤的时候，如果吃得太饱了，吃到后来反胃，是不是有股腥味儿出来？（是的）喉咙里打出来的嗝都是非常臭啊！你这种念出来的经怎么能质量好？还给师父念？我只是说看了他们有这种发心而已，我不讲，这也叫慈悲啊！实际上，你说这些能用吗？（是啊。观世音菩萨说他自身业障轻了，他怎么去衡量自身业障轻呢？）自身业障轻自己都知道。第一，烦恼少；第二，他觉得很精进；第三，他觉得自己很干净。自己知道的，你不做这种坏事，不动这种坏脑筋，自己不知道自己干净不干净的？（明白了。我们给师父放生的时候，是想着师父，还是想着天下众生，持怎样的心呢？）给师父放生就想师父。就像我们给父母亲放生，当然想着父母亲能够得度，能够让他们身体好。一样道理，你给师父放生就说：“希望师父身体好。”你去想别人啊？呵呵。
男听众：师父，一年半左右之前有一个录音分享天上有400朵莲花大如车轮，有一个同修梦到观世音菩萨,他想问一下今年到底还有多少朵莲花大如车轮。结果观世音菩萨是这样说的：“这个不能评定修心的状态。400个只是一个大概的数量，如今弟子众多，都在积极努力地修行修心，很多新晋的弟子也是要算在内的，所以不能给予一个完整的数字，只能充其量有个大概的数量，不能判定为回天的标准，现在只能暂时代表一个目前的状态。现在的状态大概有1000朵莲花状态非常好，不一定大如车轮，只要干干净净的没有染着就是很好，不用去贪着这个数量，这个代表不了什么的。只要好好修，莲花不掉下来，灾难来了就能趋吉避凶，逢凶化吉，就算有劫来了，凭借这颗莲花，你也能顺利上天。所以功德要不停地积累，莲花要好好保养。在人间犯错误是真的很容易，但是要改变自己。因为学佛了嘛，就要不断地自我完善。师父的《白话佛法》要天天看，录音、法会要天天听，把自己的头脑里都灌输进佛法知识，那么正见就会长存于心，慢慢地人人都会越修越好，不断地进步。师父的法会是心血之作，里面灌输了无限的能量和加持力，你们一定要多听几遍，反复听，其妙处不可说尔，其能量之大，可以让你心包虚空，可以让你当即放下烦恼。希望大家能多多做法会的录音法布施，这个真的很厉害，会让许多人瞬时间开悟，帮人解决不少的人间烦恼。希望大家一起努力做好弘法的工作，你们帮助师父弘法就是帮助你们自己，你们要多做法布施，让法布施能够走入千家万户，这是为师对你们的期盼啊，你们明白吗？最后祝福我们的同修们能够努力精进地修，放下人间的烦恼，不要挂在心上。人人都有本难念的经，可你们应该多念的是心经，而不是愁苦经。快快走进学佛的道场吧，让我们一起努力帮助身边的人，让他们跟你们一样解脱烦恼，圆融无碍，圆满佛果，当下成佛，阿弥陀佛。”
台长答：你知道为什么最近菩萨这么多开示？实际上都是真的，因为现在等于已经是到了普度的时候了，现在这段时间一直到几十年之后，都是要非常普度众生的时候。所以学佛的环境会越来越好，而且人的心会积极向善，也就是说末法时期有这么一段弘法的鼎盛时期。所以菩萨现在也是满怀希望，希望大家在这段时间当中多多地度人，多多圆融、包容，能够让自己得到解脱。所以菩萨才下来不断地跟我们讲这些（是啊！师父，好多菩萨呢，都在为心灵法门佛友做开示）是啊。所以你想想看，你孩子好了，大家都来夸你。你孩子不好了，谁来夸你啊？（对。观世音菩萨开示说“大概有1000朵莲花状态非常好，不一定大如车轮，只要干干净净的没有染着就是很好”，请问师父，状态非常好，是什么样的莲花呢？）状态非常好的基本上就是属于一直在修心、念经、在忏悔，最主要的问题是不做坏事，就是说，现在、当下他修得非常好，没有新业。这句话一定要记住，莲花要保持善良、好，就是不能造新业，新业一造，莲花就会慢慢地枯萎（师父，您的弟子两万多只有1000朵左右的莲花状态非常好，那这样……）现在知道了吧，还是太少啊（是啊是啊）太少了，没办法，1000多已经好得不得了了。你去看看，你要是不学佛的话，你再多弟子也没用的，不好好修的话，1000朵都没有（只要莲花在，不管莲花大小，一定能超脱六道吗？）莲花栽在哪里的你先要知道，莲花一般都是栽在超出六道的地方。如果你自己已经报名登记在某一个地方了，你只要去，你就有位置。比方说你已经订了一个酒店，你只要到那里一报名字，人家就给你住进去了。你如果今天连名字都没报，你跑到那里去“我要进去”，人家当然说“没有”，不给你进去（明白了。如果这个人今生好好地修，莲花也不很大，但是莲花很干净，是不是一定能超出六道？一般拜师的时候都把莲花种在六道之外？）全部都是种上去的，种上去有的被……现在越来越严格了，从这次开始，护法神拿天上天将的降魔棍，看见那些不好的把他打下来了。很多人都看见，师父看见我是觉得真的很心痛，但是有些人的确混进来想混成弟子，打下来了，根本不要说莲花了，资格都没有，还想做弟子，开玩笑（是啊。观世音菩萨说“只要好好修，莲花不掉下来，灾难来了就能趋吉避凶，逢凶化吉，就算有劫来了，凭借这颗莲花，你也能顺利上天”）看到了吗，我以前说的不是跟菩萨说的一样？就是这样的。你知道这朵莲花对我们来讲多重要啊！这朵莲花，就是你有灾难你都不会死啊。出车祸的人，有莲花的人就死不掉，没有莲花你就死掉了。坐在一辆车上的，位置还比他保险呢，没用的（是啊。菩萨说“师父的法会是心血之作，里面灌输了无限的能量和加持力，你们一定要多听几遍，反复听，其妙处不可说尔，其能量之大，可以让你心包虚空，可以让你当即放下烦恼”，请师父开示一下吧）哪一场法会师父不花心血的？你去看看哪一场法会的光碟拿出来，不管哪一场，你只要看一次，你就会马上开悟，这还不是心血所做？师父是花精力啊，花很多的能力，而且靠菩萨的加持力，才把这些东西写好的。你想想看，菩萨的加持力在里边，又有法力在里边，又有菩萨的智慧在里边，你听了之后怎么会不加持？（师父，您为大家在写稿子的时候是不是也会花很多时间？）不是花很多时间，花不知道多少时间呢。我开一次法会，我要写几个星期，每天写一点、每天写一点，一直要写，而且一边写还要一边跟菩萨沟通，而且还要感受当时会场上的气氛。你们不知道，我可以把会场提早拉回来看的（哎呀，太好了，太好了！那您开完法会就要写稿子、开完法会就要写稿子，您全世界在弘法，真的是很辛苦！）我现在悉尼的已经准备好了，接下来马上又要新加坡，又要澳门了……全部都要准备的（还有雅加达、槟城……）师父不是像人家演说家跑出去信口就讲了，我不会的。我每讲一句话，每说一个故事，每讲一个案例，都要直指人心，让他们开悟（明白了。听师父的法会录音这么重要，您法会的开示与《白话佛法》的开示，对人的加持力有何不同？）都差不多，法会上加持力更多，菩萨多啊，菩萨一起加持。你只要放了法会上的录音，菩萨就会再现，因为菩萨听到这个声音了，他熟悉的，他就会再来，所以你就是听一遍得到菩萨多加持一次（哦，是不是法会录音的能量比其他录音的能量要大得多？做法会录音法布施的功德就更大一些，是这样理解吗？）应该是这样的（师父，观世音菩萨嘱咐大家要多做法布施，特别是法会录音的法布施。我们以前也知道法布施功德无量。请问师父，我们在网上做法布施，泛泛地让看到的人明理开悟和直接一对一度人学佛念经，功德有何区别呢？）比方现在很多人把师父法会上的某一句话摘录出来，在自己的手机短信、网上这么发，实际上这个就是法布施，很厉害的。比方师父在法会上讲了某一件事情，或者某一个灵验的事情，或者某一句话……对人间非常有帮助的，他就摘录下来之后发出去，这个不就是在给人家听法会的情况吗？（确实是这样。师父，观世音菩萨当时开示：“放下人间的烦恼，不要挂在心上。人人都有本难念的经，可你们应该多念的是心经，而不是愁苦经。”针对人间不同人的愁苦，您开示一下念心经的祈求和遍数上有什么讲究吗？）菩萨讲的“心经”，并不一定讲菩萨说的“心经”，实际上就是你们的心要开悟的经。“愁苦经”就是你们苦集、辛苦的经；心快乐的经叫“心经”（哦，不是我们念的心经？）嗯。你们不能理解观世音菩萨，观世音菩萨就是让你们……想想看“愁苦经”相对的是什么？“开心经”啊！这个“开”拿掉不就是“心经”吗？（观世音菩萨最后一句开示是这样：“让我们一起努力帮助身边的人，让他们跟你们一样解脱烦恼，圆融无碍，圆满佛果，当下成佛。”而在人间作为学佛人，要学会圆融处事不容易，请师父开示一下，如何做到圆融无碍？）“圆融无碍”，跟师父学学就够了。人家骂我的人要回来，要再好好跟我修，说：“师父，我做错了！”你看看师父怎么圆融的——我能够包容他，我也不讲他。不要去跟人家争，不要去跟人家斗，明白了吗？（是，您去包容他，就是让您心包虚空，让您当即放下烦恼。怎么就这样心包虚空了呢，师父？）“心包虚空”，想开想明白，知道人生空苦无常；佛法的真谛，知道四圣谛，苦集灭道，知道人生不带来，死不带去。要多听啊！师父讲的这些，讲来讲去就是不停地在跟你们讲真正的苦集灭道啊！（观世音菩萨最后一句话是：“圆融无碍，圆满佛果，当下成佛，阿弥陀佛。”师父，为什么观世音菩萨最后就说四个字“阿弥陀佛”作为结语？）“阿弥陀佛”就是希望大家能够超生，自己能够这一世到西方极乐世界。观世音菩萨护持阿弥陀佛的，西方三圣里面有观世音菩萨（是的是的）观世音菩萨护持阿弥陀佛西方净土，希望大家都去，他当然说“阿弥陀佛”了（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
男听众：师父，您在多个地方都提到了观音村，观世音菩萨对一个同修这样开示：“建观音村并非我提出，而是阿弥陀佛提出，心灵法门信众这么多，那么我们在人间建一座观音村。你要记住，一件利益众生福祉的事情不是某一位菩萨的想法，而是诸佛菩萨齐聚商议。到目前为止，进入观音村学习、生活的资格条件还未最终确定，众菩萨是希望让更多有缘、精进的佛友都能在这里共同学佛、生活。”弟子问菩萨：“有哪些菩萨参与观音村筹建一事中？”观世音菩萨答：“西方三圣、佛陀、心灵法门供奉的几位菩萨自是不消说，还有地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、药师佛如来。日后建成，药师佛如来不用说，会常常来观音村，毕竟我们在人间还有肉身，他会护佑大家肉身康健、智慧圆满。”菩萨接着说，“商议之时，龙天护法、掌管文书记录的菩萨都有记录。这件事你也可参与进来时时跟进。有几个大样的标准作为资格条件参考，第一，吃全素；第二，学习心灵法门至少7-8年没有退转过；第三，无恶口谤佛；第四，《白话佛法》的学习会作为重要的标准，你们要记住，心灵法门不光是念念小房子；第五，弘法法布施方面。这些标准还没有最后确定，佛陀的意思是广开方便之门，让更多的佛友进入观音村。他设想让一些智慧有为的佛友进到观音村类似佛学院的地方天天听课。除了你师父（台长）之外，还会有专门教师为他们讲授精深佛法和中国传统文化。除外，对一部分佛友，在这里，可以经常在一起交流弘法度人、学习《白话佛法》心得，就连美味素食大家也都可以分享。为师还告诉你，观音村会有供佛大殿、专门的佛学图书馆、莲花池。你们不要以为这里是在人间的一块地方，观音村莲花池直接连通西方净土莲花池，观音村直接连通为师在天上的家。我们之间连通的纽带就像你们电影里看到的彩虹桥。你的心有多大容量，这座观音村就能有多大！如果你们以为建成的就只是几幢房子，那你们就错了，到时奇妙的事情多了！菩萨、龙天护法、护法神下来到观音村看众佛友会多得不得了！为师会请大护法神的法身守护观音村。关帝菩萨、四大天王、韦驮菩萨、斗战胜佛、龙天护法在这之列。但是你们也要记住，筹建观音村过程中有不如理不如法的行为，包括敛财，业障较平日重十倍、百倍。望徒儿好好记录，时时跟进，为师会将一些新的信息传递与你，下次带你去看看诸佛菩萨构建的观音村图景。”师父，弟子分享完了。
台长答：很好，观世音菩萨一直在关心我们，早就跟你们讲过了（观世音菩萨开示：“建观音村是阿弥陀佛提出来的。”请问师父，是不是这样？）观世音菩萨谦虚，观音村是观世音菩萨的。但是观世音菩萨跟西方三圣都一起的。观世音菩萨的一个意念，阿弥陀佛同意，观世音菩萨就讲是阿弥陀佛提出来的。实际上西方极乐世界不是阿弥陀佛提出来的？（哦，明白了）这不就是我们人间的弥陀村吗？师父本来……观音村就是把它……人家很多搞成弥陀村，就是这个道理。我们是观音村，因为我们修的是观世音菩萨心灵法门（对对对。是不是观音村实际上就是我们心灵法门的人间道场，是这样理解吗？）对啊，这个搞了以后就是名山大川了，很多国家都有的。所有修心灵法门的以后晚年都可以在一起。到时候，一个个走的时候，大家一起给他念小房子，都可以的（法喜充满！师父，观世音菩萨说：“一件利益众生福祉的事情并不是某一位菩萨的想法，而是诸佛菩萨齐聚商议。”请问师父，佛的智慧已经究竟圆满了，为什么面对利益众生福祉的事情，还要诸佛菩萨共同商议呢？）一件好事从开始到结束是不是要大家共同努力的？（是的是的）比方说，师父说做一件慈善事业，那你说要不要大家帮忙啊？（嗯，要的）要大家支持吗？（是的，是的）那我一个人怎么做啊？所以这个就是诸佛菩萨共同的圆满才能使这个事情究竟圆满，明白了吗？（明白了。师父，他们在天上商议是怎么样的方式？就像这样开个灵山法会，还是……）你比方说，上次佛友都看见了，师父跟观世音菩萨在上面喝茶，就可以商量这些事情了，明白了吗？（哦，明白了）如果想找哪几位菩萨，就把哪几位菩萨请到家里来坐一坐就讲了。其实你们不要把天上想得很怎么样，其实很多跟人间都一样的。只是你要吃东西，它桌子上马上就来了，意念一到，它就到了，是这样的（谢谢师父开示。师父，最终的结果怎么决定，是由哪位大佛说了算还是大家投票？）没有投票。因为菩萨的智慧是无穷的，只要哪一位菩萨一个决策性的东西讲出来，大家都会同意，都认为是正的，他没有很多人间的想法，所以他知道这个是好的，因为提出就是正的嘛。大家一同意，实际上就是大家一起来护持，没有反对意见的，只有护持。因为他们心里都是正法、正念、正信。哪有像人间提出来，不对还要反驳，哪有啊？（明白了，谢谢师父开示。观世音菩萨说：“有西方三圣、佛陀、心灵法门供奉的几位菩萨自是不消说，还有地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、药师佛如来。”就是参与观音村筹建一事中。师父您看看还有什么需要补充的吗？）不要补充了，反正就知道诸佛菩萨都在加持心灵法门。心灵法门现在在天上非常有名（对对对）天很大，就像现在我们人间一件事情，有的事情全世界都知道；有的事情只有一个国家知道；有的事情只有一个村里知道。这不同概念的。现在心灵法门整个宇宙空间都知道（哎呀，太好了）就说明它是末法时期度人最好的方法之一，明白了吗？（嗯，明白了）你想想看任何时候有现在这么厉害吗？你看一千万人这么度的，开玩笑了（对对对。人家都说，在世界上有华人的地方就有心灵法门）你去看看好，华人的地方，现在华人的地方你去看看都在念经，非常好（嗯，明白，谢谢师父的慈悲开示。师父，您给我们透露透露观音村预备建成什么样子？是不是菩萨说的有莲花池、图书馆、供佛大殿，您开示一下吧）有啊，都有啊。以后统一模式，我们有观音殿，有图书馆、藏经阁，还有一个介绍观世音菩萨生平三十二法身的，当时各种灵验的故事，用图案表示出来（哎哟，太好了）很好的，有莲花池，有放生池（哇，太好了，法喜充满！师父刚才说的这个佛学图书馆，它会有哪些书呢？）《大藏经》，经文论著，佛陀当年的一些大的经文全部都在里边的。《大藏经》全集，师父已经有了。以后这些书要有人讲的，没人讲的话，你这个书放在那里又看不懂的。所以师父要尽自己有生之年拼命地抓紧时间给大家讲课（师父，您很辛苦。师父，拜师条件和接受观音村的资格条件是不是由观世音菩萨定的？）其实在每个人的心中已经有一个条件了，菩萨讲的这些条件，实际上是我们应该遵从的一些条件。观世音菩萨说，你学佛至少七八年吧，至少没有退转过吧。你这个人退转过的，你怎么进来啊？（是啊，还要吃全素）吃全素是最起码的（对对对）做菩萨的基本元素都要有。有些人当中退转过的，那就不能再进来了（对对）现在我们都知道谁没有退转，哪些人退转过，你们不知道的？（也听说过。师父，观世音菩萨开示，进入观音村具备的资格标准还没有定，师父，您心中是不是已经有了一个大体的标准？）师父这个人比较慈悲，我就觉得如果家庭条件真的不好，被兄弟姐妹整天欺负，或者被儿子赶出来的那些老人家，上了一定的年纪，已经修了几年了，他们这些老人家没吃没住的，只要他们坚持修心到今天，也可以让他们到观音村去接受供养的（对对对，师父，您还是那么的慈悲。师父，下一个问题，“观音村莲花池直接连通西方净土莲花池，观音村直接连通为师在天上的家，我们之间连通的纽带就像电影里看到的彩虹桥”，师父，请开示一下，为什么会有这种连通，是一种气场的连通，还是有什么奥秘呢？）什么叫连通？心有灵犀一点通。你看一个妈妈，儿子把妈妈请到他家里去了一次，妈妈回到自己家里之后，自己的心里就有儿子这个家了。那么观世音菩萨看到我们人间的这个极乐世界，看到我们人间的观音村，观世音菩萨放不下，就把我们这个观音村放在她的心里了，不就是跟观世音菩萨像一条彩虹纽带一样连在一起了吗？就是这个道理。观音村的莲花意味着以后天上的莲花，一样的（哦，师父，这种彩虹桥的作用是不是您说的纽带啊？）对啊，彩虹桥就是天上的一种磁场波（明白了）蓝磁场波、绿磁场波、黄磁场波、红磁场波、白磁场波。七条磁场波一连上，你看那些彩虹不就是这种七彩光吗？（明白了。师父，是不是以后莲花池会直接跟观世音菩萨天上的家气场相通，在莲花池边上也能接受到天上的气场呢？）用不着在莲花池边上接了，师父不是天天接啊？呵呵（是的）修得好了就天天接，修得不好，观世音菩萨在你耳朵边上叫，你都听不见（对对对，您说得太对了，真的是这样。师父，我们学佛人在家里养盆莲花，这个有什么说法吗？还是很好的？）莲花倒不一定要养，就是说“养成心中一段春”嘛，看着莲花，你就知道自己不要做污泥浊水的事情，但是不代表这朵莲花就是你的莲花（明白了。师父，观世音菩萨说，建观音村有不如理不如法的行为，包括敛财，为什么比平时类似产生的业障更重呢？）这还不知道啊？观音村是为什么的？里边都是莲花，你敛财不就是自找地狱下？你本来还死慢一点，你这个死得更快，听不懂啊？（听得懂）这种是给菩萨待的地方，未来佛待的地方，你去敛这种财，你不是死得很快啊？福建有一个人，一个企业家帮助人家说造一个庙，到处去集资，到了最后不知不觉地一个年轻人就这么死掉了，讲都不要讲了。你以为天上菩萨都是假的？（对对对。师父，观世音菩萨说：“为师会请大护法神的法身守护观音村，关帝菩萨、四大天王、韦驮菩萨、斗战胜佛、龙天护法在这之列。”师父，观音村真的非常的……观世音菩萨非常……）观音村就是观世音菩萨道场，你到了这个道场当然就不一样了（师父，未来观音村，师父讲授佛法的课堂是不是也分不同等级，分成大众开示和精深佛法的开示，类似于人间的大学、硕士、博士班呢？）一般进观音村不管你听得懂、听不懂，你在里边天天这么修的话，其实你就是等于在家修行和出家修行，实际上大家聚在一起了，成为一个僧团，和我们的有缘众生在一起的一个大课堂（师父，观世音菩萨开示：“你的心有多大容量，这座观音村就能有多大！”师父，您开示一下这句话吧）是啊，你的心想有多大就多大，这个你应该懂的。你的心可以造就宇宙空间，你的心可以造就一个针鼻那么大，你的心可以像芝麻一样小（对对对。师父，有的心包虚空，而有的又像芝麻这么小，真的是）真的，一句话、一个表情，回到家里气半天。跟人家争吵，为了一句话，回到家里气得……气死了，这根本不修啊（是的，谢谢师父的慈悲开示）
- Shuohua20170113 00:41 -
女听众：师父，弟子接着再分享观世音菩萨和师父的另一段开示（因为现在是末法时期，天时比较紧，所以现在菩萨都下来直接跟我们讲，让我们要弘扬正法，让我们要破除心中的芥蒂，那些业障要赶快去除，所以这么多菩萨才会下来）感恩师父，感恩观世音菩萨。师父，接着弟子再分享观世音菩萨和师父您的开示，前边是观世音菩萨开示的，后边是师父法身开示的。开示是这样讲的：“我今为你授法，修行的圆觉之道。佛菩萨大都已证得正觉，乃至无上正等正觉的佛果，可永不灭定，或有所涅槃。在世人修习佛法：一、不可执著；二、不起攀缘；三、忌无明；四、需懂随缘无碍的真理。世间一切假象和合而生，唯有空性，不生不灭的真理。世人多以执著修行，而非修行，修行乃是返璞归真，洗涤心灵的尘垢，离开五浊恶世，不染尘缘，时刻起生灭定心，不染尘缘而修梵行。需懂世间无常，皆有因缘定数，不可违逆。众佛子应速速提升境界，真正地入世出尘——入世间救度众生，而不染尘缘挂碍。很多人名以修成正觉［菩萨解释说，发愿修成正觉，一世修成］，却日日执著于空相而不自拔，为家庭、为孩子、为工作、为名为利，心离本体，欲念和合必成挂碍、业障，依此欲再修也难出六道轮回，不堕三恶道已是大善。我见诸位佛子参等不齐，你师父为救普罗大众，即使分身无数，也难顾及诸多佛友，即便法身千万，也难抵肉身人间。为此，为师便借此因缘与你说法，待你广而告之：欲成正觉，乃至无上正等正觉，需放下一切人间利益得失，升起救度普罗大众，誓成正觉的广大无碍圆满之心，方能离相，渐入正觉的无上佛果；心若有丝毫所执著得失，必难入真正的修行之道。为师也是无奈，为师总不能人人都讲法说法，个人因缘果报不齐，根基悟性福德有别，为师也只能法眼世间，欲得与我有无上甚深因缘的佛子加以点化，代为师和你师父一起入世救众。如今末法末劫，修行的人多，执著的人多，真正入世成道的少之又少。念你这次务必广而告之：欲成正觉、无上正等正觉的佛子，必先苦其心志，劳其筋骨，行常人所不能行，忍常人所不能忍，须知‘吾有大患，唯吾有身’。既相出离，心念合一，破尘缘，悟真理，入定正觉，和合之道，为师必定加持。凡发心誓成正觉乃至无上正等正觉的佛子，为师必定弥补人间所失，保平安吉祥，化千古恩怨，唯使早消业障，内心光明无量，大放光明。待为师与你师父誓度众生，为师必定亲来接引，往生善道，乃至成就正觉、无上正等正觉的佛果。末法末劫，欲成就正果，必先成为人间菩萨，表法众生，持戒严明，为师既念诸佛菩萨护法加持护佑。为师必助你们广度有缘，化解恶缘，利益有缘，调及过去生中所累积的福报善德，在这一世功成圆满，修成正果。唯不诚、不持戒、怕吃苦、非光明、念名利、碍尘缘、起挂碍、非真信、恶语、两舌、诽谤，而不能成就正觉正果。若依我所受持戒律修行，依你师父正信的法门修持大乘佛法，广度众生，无有不成，必成正觉，必得正果。佛菩萨不打妄语，为师更不会妄言。诸佛子世间修行，切记莫起攀缘比较之心，个人因缘使命早有定数，乃累世修行所得，愿力不可违，不可只看一世之因缘。多少人执著外相，就是你们师父他也是经历了多少劫生生世世的修行，才有他今天的法身无数，功德身。早修正道，勿攀尘缘，成就正果才是正道。为师盼你们诸位佛子凯旋，海会。”随即，弟子心中合掌顶礼南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨，依次合掌顶礼南无关帝菩萨、周仓菩萨、关平菩萨摩诃萨，顶礼龙天护法金刚菩萨摩诃萨。并知道，在观世音菩萨为之授法之时，周围皆有龙天护法金刚菩萨护持，倾听，为首的为南无关帝菩萨和周仓菩萨、关平菩萨。感恩观世音菩萨，感恩师父。这个，弟子当时觉得是观世音菩萨讲的，请师父您开示一下（是的，是真的，你刚刚在讲的时候我已经问过了，是真的）感恩师父，感恩观世音菩萨（你是观世音菩萨过去的一个小童子。菩萨很谦虚，老说你是她的弟子，实际上你是一个小童子）感恩师父，师父过去也跟弟子这样说过的。弟子一定好好清修，跟着师父救度众生。然后师父法身继续开示：“心离体相，背尘合觉。大度能度堪为广度，大悲无我方为正觉。即心即佛，舍我其谁。欲成正觉，舍其忘我。我为说法，法身亦同。”这是师父您讲的，请师父开示一下。
台长答：其实菩萨已经讲得很清楚了。如果很多人丢失了人间，不好好修，以正法为虚法，就是虚幻的，那你这个人就是离开了正法，走入虚幻之中。实际上一个人要离开虚幻的世界，才能得到真空。“空”是什么呢？空就是能够悟，悟才能空，所以孙悟空就是“悟空”，就是这个道理。师父讲的实际上也就是在补充，跟着观世音菩萨更多地在解释这些问题。师父是不好意思，因为我是讲白话佛法，观世音菩萨讲的都是文言文，基本上属于半文言文……（感恩观世音菩萨和师父）但是师父后来也跟着观世音菩萨弄两句文言文，实际上这几句话就是鼓励大家要精进修行，时不待人啊，时间不等人啊（感恩师父慈悲。师父您有时候开示也是这种文言文的方式）就是啊。
男听众：师父好！今天有重要的开示。师父的法会越来越频繁，但是这次新加坡和澳门法会，有些佛友做了很不如理如法的事情。观世音菩萨给这位同修做了开示，他全部记下来了。观世音菩萨是这样开示：“信愿行，‘信’在首。一个人不坚信菩萨，不坚信师父，不坚信自己的本性，那么愿力的根基必然不稳固，更谈不上‘行’。学佛不是做在表面上，不是拜师了、做了几天义工就能成菩萨了。学佛是要看这颗心，做出来的行为是菩萨才能成菩萨。很多人不是弟子、不是义工，但他们做的事情为师很感动。”接着，龙天护法开示：“在观音堂占一长排座位，座位空着，人都不知道去哪里了。让没有座位的佛友坐在地上念经，有的孩子累了睡在地上，这是有礼让之心吗？天天把学佛、成佛挂在嘴上，可有善待他人之心？心里装着、为着都是别人，为他人的那颗最柔软的心才是佛心，才是你们的本性。念经念到后来就聚堆聊天，聊天用得着千里迢迢来观音堂吗？念经累了，闭目养神或者大家分享学佛感悟、度人心得多好，家里的事情不要到观音堂来说！末法时期学佛人也是良莠不齐，观世音菩萨慈悲大家，有求必应，但你们做的也要对得起她呀！我们有些佛子除了念经就在度人，在观音堂教老妈妈念经，真的让人感动。孩子，你永远要记住一句话：人成即佛成。做人做好了，才能谈学菩萨、学佛，把人做好是一个很基本的要求。可是连这样的要求都达不到，谈什么成佛？说得再好听没有用的，骗不了天地鬼神，每个人的功过簿上都记着呢。有些人自私心、贪心，我们看着很不开心，平时贪，参加法会也一样自私、贪。没领到素餐就开始说长道短了，你们想过没有，自己没吃到，别的佛友吃到了，我们也开心。平时不能舍，到哪里都不能舍！学佛人不要太精了，老实本分的孩子，你看我们护持不护持！另外，你师父的法会都是好的，不要去比较！其中很多因缘你们并不清楚，不清楚的事情就不要去谈论。你们真正相信菩萨，真正能够按照你师父的开示做到的，看日后能不能成就果位！你们说师父澳门法会不开心，他一个菩萨，心里装着众生，早已没有自己，有什么不开心的？他在国际上树立影响力，传递正能量，一个菩萨需要这些名利吗？这都是为了弘法！你们好好开悟吧！听风就是雨，没有一点定力，没有一点智慧！弟子也好，义工也好，我们看的是你们所思所行，归根结底还是信愿行！看看你们自己做的吧。我们也是佩服你师父，不容易！”师父法身开示：“龙天护法很好玩的，但是也很严格，有问题就会给你们指出来。你们要知道，菩萨慈悲，护法严格，只是方式不同，但是目的都是为了不让大家修偏差，都是一种爱，明白吗？”斗战胜佛开示：“如理如法是要靠平时修出来的，一个人平时行为不如理如法，不可能去参加法会就如理如法。另外，大家参加法会，出行前要大致了解当地的一些基本规定，共修组负责人、团队召集人、年轻的佛友有必要把这些规定告诉大家。到了法会地，不要一堆人一堆人地涌进涌出、大声喧闹，造成一些不必要的麻烦。我们不管是不是去法会，都要保持学佛人的良好形象。你们真的要多开智慧了！对于当地明令禁止的事情就不要去做了。既要维护自身形象，更要维护你师父和观世音菩萨的形象。心灵法门的佛子是跟着观世音菩萨、台长学佛，走出去要有好的修养和气质。平时说好听的没有用，给你们一个很小的考验都通不过，看看你们的境界在哪个位置吧！好好开悟吧！”南京菩萨开示：“很多佛友是第一次参加法会，对于参加法会和所在地一些规定并不清楚，也不熟悉情况，老同修和经常助缘法会的佛友多带带他们，有些事多告知、说清楚。你们平时不总想做功德吗？这样也是护法，也是在做功德。很多事情需要大家共同来护持，我也会帮助大家协调好诸多关系。心灵法门信众多，天上菩萨都会来多多助缘。但倘若有人心思不纯，所求不如理如法，我决计不会来。另外，学佛也好，参加法会也好，钱的业障很大，一分一厘都贪不得。敛财的人最近又会有一批被收走。人间的东西不要再去贪了，没有意思的，天上应有尽有，菩萨没有谁稀罕这些东西！学佛不痛挖自己的毛病，不把八识田里的脏东西消掉，不改毛病，流于表面没有用的，上不了天！境界不提升，学佛学什么？哪怕全世界的人都说你好，你心里不干净也成不了佛！就算再多人攻击你，但是你心正，你良心好，能开悟，照样成佛！除了共修以外，自处时大家把心静下来，把这些问题好好想想，多多去悟吧！”师父，我分享完了。
台长答：实际上龙天护法管得很严，因为龙天护法看到很多人真的很自私。龙天护法在巡视，看到有些人在发牢骚，他听了就很不开心，因为看他们穿着红衣服，就觉得他们都是护法，护法怎么这种素质？他当然不开心了。唉！（师父，为什么这次这么多菩萨都来开示呢？）很简单，管得严。因为随着末法时期佛法的普度，所以要求更高，对所有护法、弘法的人要求越来越高。菩萨下来多少啊？这些菩萨还是讲的，有些菩萨还不讲呢。其实全部都有记录的，他们的一个意念以后在地府可以像档案一样记载。比方说你曾经在地府里有好的记载，然后菩萨再给你加一点，那全部都留着；不好的，菩萨在讲谁的时候，比方说心中有所指，在这个人的记录上就多了一笔不好的东西。所以真的不能开玩笑。很多人以为是开会呢，不是开会，我们的都是灵山法会，都是去做菩萨的。所以菩萨不开心就是这个道理，没有办法了。有些人主要讲传言，传了一些不好的言，师父是习惯了，我也没办法，因为人的境界不同，总归会有一点点……（师父，您刚才讲的传言，是不是业障非常大？）就是谤佛啊，谤佛会受死的。过去地府叫受死，受死就是他会把你带走，带走的方法一般就是车祸，或者年纪大的突然之间中风，因为他把你脑神经收走，还有就是让你完全失忆。你在开车的时候，很多人都不知道自己在往哪撞，实际上已经被下面把魂魄收走了。所以出事的人说：“我真的不知道啊，我真的没感觉啊，我都不知道怎么撞上去的。”死了，把人家撞死了。这种都叫受死，下面直接拉走的。还有，已经讲了，敛财的人收得特别快（对对）敛财的人犯了一个什么戒呢？他是犯了忤逆之罪，这个是大逆不道，因为他是属于出菩萨身上的血，这是很大的一个罪孽（菩萨开示真的句句是真言。观世音菩萨开示：“信愿行，‘信’在首。一个人不坚信菩萨，不坚信师父，不坚信自己的本性，那么愿力的根基必然不稳固，更谈不上‘行’。”观世音菩萨提到了“坚信”二字。像有些人，说不信菩萨、不信师父，也不是这样，但是坚信比普通的相信更加确定了。观世音菩萨提到这个一定有她的用意，请师父开示一下“坚信”吧）“坚信”和“相信”完全是两个概念，有的人相信师父：坚信，他会得到师父的加持；有些人只是相信，他得不到师父的加持。过去在庙里，这个弟子对方丈特别好，他就相信方丈的话，这个方丈给他很多加持。有些人是相信，但是他没有坚信，碰到事情他就不信，所以根本没有用的，这些人上不了天的。你想想看，连对佛道、对师父、尊师重道，你都没有坚信的信念，你怎么能上天啊？开什么玩笑？我告诉你，天上全部尊重三从四德的（师父，您说得太对了，真的就是我们传统文化的三从四德，要尊师重道）真的在天上，我们的孔老夫子都在天上（明白。师父，观世音菩萨这样说：“学佛不是做在表面上，不是拜师了、做了几天义工就能成菩萨了。学佛是要看这颗心，做出来的行为是菩萨才能成菩萨。很多人不是弟子、不是义工，但他们做的事情为师很感动。”请问师父，如何更好地克服做表面功夫的毛病，让我们真修实修？）很多就是没有真信，没有真信才会做表面功夫。很多小孩子看见师父，双手合十，像真的一样，好像对菩萨尊敬得不得了；做出来的事情都不买账的，明明自己做错了他都不会承认的，师父跟他讲话，他也不听。你合什么掌？拜什么佛？修什么心啊？自己在害自己，自己完全是在糟蹋自己纯洁的本性啊！我讲得很严重的，就是这样。所以就像法师一样，如果自己不好好修，你就是在糟蹋自己，就是在害自己，你出什么家，你怎么能成为菩萨的好榜样啊？没话讲的，师父一点不客气的。明白吗？（明白。师父之前开示过，如果是同等发心，做义工功德会更大；如果是同样的造业，做义工的师兄是否会业障更大呢？）道理都是一样的。如果你知法犯法，罪加一等（现在法会上很多同修不做义工，但是他穿着义工服。龙天护法看待他是义工，还是看待为普通的佛友呢？）先把他当义工看，他如果不度人，穿着红衣服，他就更倒霉（明白了。龙天护法开示：“在观音堂占一长排座位，座位空着，人都不知道去哪里了。让没有座位的佛友坐在地上念经，有的孩子累了睡在地上。”请问师父，以后法会占座位问题该怎么样注意，是不允许占座还是怎么样？）是这样的，你帮几个老妈妈——年纪很大的，占几个座位没关系，不能太多，太多不好的。有几个老妈妈真的是帮朋友占两三个座位，准时到，这也说得过去。像我们观音堂，帮几个老妈妈占占座位，也是可以；有的人拿围巾、长围脖这么一撒，天女散花一样的，整个六七张椅子全部占掉，这也是不如理不如法的。你要人家帮你占座，你不能稍微早点过来的？（明白。龙天护法开示：“念经念到后来就聚堆聊天，聊天用得着千里迢迢来观音堂吗？念经累了，闭目养神或者大家分享学佛感悟、度人心得多好，家里的事情不要到观音堂来说！”请师父开示一下吧）龙天护法已经非常生气了，就跟师父讲话一样的，已经有一点“骂”的意思了。你聊天跑到观音堂来聊干吗！你千里迢迢跑到这么远的海外来聊天啊？你不能念经修心的？不跟我现在讲得一样吗？（是的。有的师兄找我们聊与佛法无关的事情，我们如何智慧地拒绝呢？）就跟他说：“我们来修心的，你不要说。我是一本正经的，我是真修的，请你不要在这里聊天。”没什么客气的！除非你不在观音堂里面，不在法会上，你在宿舍里可以。你在那里，很简单，就大家念经，菩萨这么多（如果在观音堂或者在法会上，聊与佛法无关的事，这样的业造得大不大？）不是太大，但是非常不好。我问你，一个小朋友在上课的时候讲话，算不算大业？说大不大，说小不小，老师要讨厌的，这种孩子很讨厌。因为积累时间长了，得不到加持了，你说事情大不大？得不到加持，你说有事情吗？当然有事情（弟子想问，我们要把参加法会当成自己修心修行的一个审核机会，把法会上遇到的一切都当成是对我们的考验，一定要严格持戒，精进修行。是这样吗，师父？）是啊，讲得对（龙天护法说：“学佛人不要太精了，老实本分的孩子，你看我们护持不护持！”师父，您以前的录音中多次说过，学佛不要太精，师父喜欢老实本分的孩子）对（老实本分的孩子的标准是什么呢？）老实本分的孩子很乖，不撒谎，老老实实。我告诉你，这个世界上有两种人是不会被人家欺负的：索性老实到底，人家也不忍心欺负你；索性精到底，但是又如理如法。那些被人家欺负的人，就是那些傻、奸，又以为自己很聪明，做出来的事情又是傻傻的，最后还被人家看不起。你说他笨，他还精，你说他精，他精得根本没有脑子，就这种人，明白了吗？（明白了。观世音菩萨和龙天护法都强调了信愿行的重要性，是再次提醒我们要反省自身更精进。但是随着修行时间增加，有些师兄遇到瓶颈，修心修行方面难以突破。请师父开示，怎样才能更加坚固自己信愿行的力量呢？）多听佛法，多听佛经，多学，多守戒，就会有信心了。一个人信心很快会流失的，根据自己碰到的境界，会不断地流失，因为外境会让人的内心起变化，所以最好少接触外境，天天一样的生活，你就不会有流失的心了（师父，您说得太对了！最近又出来了一个电视剧，一旦看了，哎呀，那个心就掉下去了，就感觉被那个情所困了，真的是不能……）你知道吗？我跟法师上课、讲戒律的时候……过去丛林制度和比丘戒律里边都有一条，就是不能看的。因为如果看电视剧，你就会动自己内心的情，一动情的话，你的情就守不住了，守不住的话对修心不利。所以这个戒律不许看电视剧，不许看那些带情的，连唱歌带感情的都不能听，很厉害的。我今天晚上开示的时候会跟法师讲这些，要很守戒，很麻烦的（师父您看，龙天护法讲了这么几个心：礼让之心，善待他人之心，心里装着、为着都是别人，为他人的那颗最柔软的心。这些心都是我们的本性，属于佛心吧？）对啊（南京菩萨说：“学佛不痛挖自己的毛病，不把八识田里的脏东西消掉，不改毛病，流于表面没有用的，上不了天！”这几位菩萨开示有个共同点：学佛不是做表面上的功夫，要多多开悟，不是成为师父的弟子、做几天义工就成菩萨了。请师父开示一下这句话）这个很简单，四个字——真修真得。所以有些人跑到我这里来，双手合十像真的一样，我怎么会看不出来？我一看，我就觉得这个人很可笑，以为师父不知道的人，他是最傻的人。只是我觉得根本没有办法跟他多沟通，我也不想跟他多讲，他爱怎么修就怎么修了。要真修真得（师父，有时候我们会感觉您不开心，这是我们理解有偏差还是怎样？您什么都放下了、都开悟了，哪会有人间的烦恼，但是弘法方面，您会有不开心或者烦恼的时候吗？我们怎么样理解您的不开心呢？）连佛陀当年在人间，情绪都有起伏的，何况师父呢？师父要学佛陀，所以我肯定情绪上会有起伏，这很正常。佛陀也对一些弟子会怒斥，一样的，怒斥就是因为心里对弟子又恨又爱，没办法的。师父不开心很正常，因为师父在人间。观世音菩萨，你们都看过《妙善公主》，她也是，哪会不带情感？其实佛就是产生于众生，只是佛是开悟的众生，所以怎么会没有众生的情感呢？没有情感，怎么可能来救度众生？这都是正常的。师父有一些情绪，那是很正常的，只是我的情绪不像你们为人间欲望，我这是“恨铁不成钢”，我什么都不会放在心里，我最放在心里的就是哪个弟子不精进、哪个弟子不努力，我最不开心了。我看见一个弟子懈怠了、倒退了，你知道我心像挖肉一样痛！（尤其您心爱的、欣赏的弟子，一旦听到他懈怠、倒退了，您真的很生气啊！）嗯。你想想看，佛陀也是的，当年背叛他的那个弟子，佛陀很难过的。佛陀最后还是帮助他，就是他下了烈火地狱之后，他通过多少世的转世，还是成佛了，因为他毕竟做过佛的事情，学过佛。所以记住了，佛永远是佛，人永远是人。就算佛生在人间，他还是佛；就算人，让你偶然地到天界去参观一下，你下来了还是一个人，你境界不到位，你不能生活在人家这个世界里的（是的。师父，您解释一下南京菩萨这句话吧，我觉得这句话真是一种辩证法。南京菩萨说：“境界不提升，学佛学什么？哪怕全世界的人都说你好，你心里不干净也成不了佛！就算再多人攻击你，但是你心正，你良心好，能开悟，照样成佛！”）这个就是师父经常跟你们讲的，很多人装啊装啊，自己敛财，然后谤佛，但是在外面共修会上对人家好得不得了，双手合十，最后走的时候大家给他烧小房子，就是开个万人追悼会又怎么样？因为他到最后上不去，他还是下去。如果你今天就是实实在在，大家都没有怎么说你，但是你上天是你自己上天。这个东西不是假的，真的为别人，人家会感恩的。现在有很多人就是真的为人民服务，人家都感动的。我们做人，学佛你再假的，你不是自己在骗自己吗？所以我只能对这些人笑看，笑看人生，笑看他们的境界。人的心再这么乱动，真的地狱等着你了，没办法的（师父，您刚才提到了，南京菩萨说：“敛财的人最近又会有一批被收走。”）你去看看好了，一般菩萨告诉我们的时间，从讲出来，大概三个月之后才会执行。三个月之后，你听听有多少人死掉，你就知道了。如果菩萨今天慈悲告诉我们敛财又有一批人走，这批人名单已经定了，但是他如果忏悔，他把钱好好地做功德，退回给人家或者怎么样，我告诉你，菩萨还会慈悲他，留他一条命的；但是如果以为天上不知道，最后死的时候他会很痛苦的（师父，他礼佛大忏悔文念多少遍呢？）有得念了，都是要念到底的。
- shuohua20170310 01:25 -
南京菩萨、关帝菩萨、观世音菩萨、台长法身关于谤佛的开示
男听众：师父好。上周南京菩萨开示了敛财，这次南京菩萨开示谤佛，我给大家读一下。南京菩萨慈悲开示：“谤佛的‘谤’是什么意思？是指诽谤，以不真实的言论攻击佛、佛理、佛法。我们先从人之情来理解，作为一个人，对于一种向善的美好的事物是不是应该肯定、赞扬？佛法是引导众生解脱痛苦的一种积极正面的正能量，应该去诽谤吗？第二，我们从佛法佛理来理解，一个人能否相信佛法与他前世的根基和业力有极大的关系，那么，在缘分未成熟或者还不能理解佛法时，即使你秉持保留态度，是不是也不应该以己之见妄下判断、随意评说？不管何种宗教、哪一个法门，只要它能引导人向善，能够挖掘众生最干净善良的本性，它就是好的。‘如人以手，指月示人。彼人因指，当应看月。’我问问你们，你们看的到底是手还是月？手你要看，但是最终你看的还是手指向的月亮。也就是说，你们判断一个人、一个法门是不是正的，你们既要看他使用的方式方法是否为正，同时更要看这个人、这个法门的目的和最终要达到的目标是什么，是否为正？我们判断一个人是否能讲授佛法的标准，更加不是以这个人是出家僧还是在家众作为唯一标准。人间有句话叫做‘透过现象看本质’，现象永远会发生变化的，但是本质这个根本是不会变的。我在这里向大家提出要求：心灵法门的佛友要尊重其他宗教、其他法门。不管是弘法度人也好，还是在自修也好，还是在自度也好，都要时刻保有这种尊敬之心。在跟其他法门的同修介绍心灵法门时，更是要如理如法，切不可因为度人心切与他们发生争执或者生出比较心和瞋恨心。发书度人要用妙法，要注意场合。大家发心是好的，但是一定要注意方式方法，要顾及其他法门同修的情感和接受度。这其中很多事情、存在的问题，菩萨们和护法神都是看得很清楚的。请大家在弘法度人时，妙法度有缘人，切勿攀缘，更不要说一些不合时宜的话，做出一些不如理不如法的事情。智慧需要圆融，发心需要纯正，持戒需要严格，弘法需要妙法善法，功德才能圆满，不容易的！魔有外魔和心魔，但是往往在很多问题上还是你们自己的心魔在作祟。心不正，你就是学哪个法门也无济于事；佛法带领大家走的是光明正道，心不正，必定偏离正道。每个法门指出的是这条路到达终点的修行方法，适合的修行人不同，大家缘分、根性不同，论不上好坏之分！但是依我知我见来将每一个方法进行比较，得出优劣的判断结果就偏离佛教的教义了。人间很多人连因果都不信，哪会相信佛法或是哪个法门？但是也不乏有些人作为修行人不知守戒、诽谤佛法。你们要知道，谤佛不是在攻击某一个人，而是诽谤光明正见，断无数众生脱离苦海寻获光明本性的慧命，其严重程度是多生多劫永堕地狱，难以超脱。”关帝菩萨开示：“菩萨慈悲，我作为护法神的职责就是护法，不管是敛财也好，谤佛也好，只要是不如理不如法，我就要惩戒！否则谁来护持佛法？我今天也给心灵法门的佛友们传递一个信息：凡是心灵法门设了佛台的佛友，只要大家每日早晚香诚心拜佛磕头，我一定会保佑护持。你们该做功德还是要继续做，很多事情上护法神会给你们灵感。我们专打那些心思不纯、偷奸耍滑的小人，想借着佛法发财、欲谤我佛法，尽管来试，我的青龙偃月刀就在这里。依教奉行啊！依教奉行啊！你们现在还有一个这么好的师父在管着你们，要珍惜。不珍惜，这缘分没了也就没了。我现在给你们讲讲哪些护法神在护持心灵法门：斗战胜佛、韦驮菩萨、龙天护法、八戒菩萨、沙僧菩萨，周仓、关平自是不用说，八仙、红孩儿、金刚菩萨、金吒、木吒、哪吒，还需要我继续数下去吗？很多护法菩萨不是观世音菩萨请来护法的，是自己请愿来护持心灵法门的。我严厉警告你们，许了大愿的也好，有所求灵验了的也好，护法神会管得非常严格！学佛可以连戒律都不用守，还了得？有不如理不如法行为的佛友现在忏悔还来得及，观世音菩萨慈悲给你们机会忏悔，错过就没了！”弟子问关帝菩萨：“菩萨，您今天开示的意思是说，只要心灵法门的佛友设了佛台，您就会来保佑？”关帝菩萨答：“三不来。第一，吃荤的我不来；第二，守戒不严的我不来；第三，造口业的我不来。不要把小聪明用在学佛上，要有智慧走正途。”观世音菩萨开示：“徒儿，你所说最近的诽谤和一些不实谣传之事，你师父已经知晓，你们要坚信你师父是正的，这个法门也是正的。为师不能跟你说太多，送徒儿几个字，‘只待雪消尽，不日春满园’。你要记住，不管在什么时期，只要来人间弘法必然要经历各种艰难阻碍，这也是对你师父的考验。他请愿来到人间弘法救人时就已经有这种心理准备，知道来这五浊恶世弘法是怎样一番光景。感觉自己有受到这些恶气场影响的同修，可以针对此事念诵21或27遍心经，13或21遍大悲咒就没事了。”师父法身开示：“有些人哪里有智慧的，本来学得好好的，被人家一些不实言论一传，马上改变主意了。你救了他，他非但没有感恩心，说变就变了。一个人要成菩萨，没有定力和智慧行不行？分不出正邪好坏的。做的有些事自以为没有人知道，现在能早一点听到菩萨们的开示，还有忏悔的机会。师父告诉你，你看看谁能坚持到最后，谁能走到最后的，他就成功了，那才叫前程似锦。没有定力和智慧的人学哪个法门都学不好，学几天就不学了。一个人首先要有辨识能力、判断力，你学了觉得不适合你，也用不着说不好吧，不适合你的就是不好的吗？我都不知道这些人怎么想的。脑子，脑子没有的，做人也做得这个样子啊？一点不开悟。你自己不学，你不能断人慧命，拉上人家和你一起不学佛吧？等到哪一天肠子悔青了，菩萨慈悲你，师父慈悲你，只怕是护法神不会轻饶。很多人到了快没命了，又回来求师父救，你说我能说什么？师父可以原谅你，不计较你，你说因果能不计较你吗？师父现在真的是着急啊，我就眼看着有些人走近悬崖，师父伸手去救，人家甩开你的手不要你救，师父能够说什么？菩萨们已经说得很多、很明确了，我也没什么补充了。平时师父说，还有很多人不信，今天是徒儿亲耳听到菩萨教诲的，你好好记录下来，让大家听听这震撼的一课吧！多听录音，多看《白话佛法》，一想到师父，就能跟师父接上气场了。师父就开示到这里。”师父，弟子分享完了。
台长答：呵呵，为了普度众生，你是热血沸腾。其实你也是传达了一些佛菩萨的信息，也是非常非常重要。你看师父讲的话，语气像不像我就知道了（非常非常像）最主要问题，很多护法神现在都在护持我们心灵法门，因为他们主要是跟观世音菩萨的缘分特别深。尤其在末法时期，他们要下来帮助心灵法门救度更多有缘众生，所以他们不顾自己的辛劳，其实护法神也是很辛苦的。所以我们要跟着观世音菩萨的慈悲脚步，慢慢地多度众生。谤佛，我过去没跟你们讲得这么严重，现在南京菩萨说了，关帝菩萨也说了。谤佛是什么意思？谤佛，不是说你今天说心灵法门不好，你单单指卢台长，或者怎么样，你业还轻一点，谤佛的意思就是毁人慧命，会毁多少人慧命！谤佛是个原则问题。因为佛到人间来弘扬、传下来2500年这么优秀的佛的文化，来救度众生，你只要说佛里边有问题，你让人家退道心了……有些人过去没接触过佛法，刚刚学到一点点，有个人说：“哎呀，学什么佛法，他们都是假的。”你只要这句话一讲，那么这个人不学了，你是不是整个毁掉了佛法？而不是单单毁掉了一个法门和一个人，明白了吗？（对，明白了）所以这个业障是重得不得了，而且永远都超脱不了六道，永远要在地狱里边受苦的。一个人不下地狱，他不知道什么叫苦，希望他们真的好好地珍惜了。师父反正一直讲啊讲啊，讲到我讲不动为止。人真的可怜啊，就像父母亲一样，“当心啊，当心啊”，终有一天孩子不当心出事了。
观世音菩萨开示：只有痛挖自己的劣根性，找到根性，成为一颗优良的种子才是根本啊。
男听众：师父，您好。今天弟子跟师父分享一件事情，有位同修在上香的时候，观世音菩萨直接显化出来，用意念对他说：“你师父在人间吃了很多苦，你要多帮帮他啊，很多苦是你们根本不能想象的，不是菩萨心，没有那个愿力，没有那个决心的话，他怎么走到今天啊。你师父早已放下一切，心里装的全是众生，没有小我了。你们不要看他平时那么严厉，他一个男人，为受苦众生而求的时候，流泪的时候，你们是没有看见啊。如今末法时期，人间恶魔当道，人为名利财色所迷，很多人人行畜生事、恶鬼事，将人间变成人间地狱，这正是魔之所愿啊。正邪势不两立，心灵法门队伍越来越壮大，但是魔也越来越多，稍有不慎就会被外道所利用，堕入恶道。佛菩萨是为救度众生脱离苦难，而魔是蛊惑人心，腐蚀人的正气和正能量。徒儿要和众佛子抵御魔道，修正道，越是贪求什么，那就是魔。徒儿在念诵礼佛大忏悔文时，可曾记得，‘应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣、边地下贱’，你们在念诵经文时只知道消业，却不知体悟其中深意，对于过去所犯罪业一定要深挖忏悔，更重要的是忏悔之后不能再犯，不堕地狱、饿鬼、畜生道啊。光求我加持是不够的，就如一颗种子，如果是坏的，那么即使生长在地下，有阳光、有雨水的滋润灌溉，阳光雨水就如佛菩萨的加持，它还是长不成。只有痛挖自己的劣根性，找到根性，成为一颗优良的种子才是根本啊。难舍要舍、难戒要戒，学佛修心就是要悟，人间不过幻像而已，钱财如果善加利用就能造福众生，可是如果处理不当，它就是一堆废石。徒儿，另谨记因果定律是铁律，佛菩萨都不能动人因果，你们在修心修行中更不能动人因果。”师父，这就是这位同修在上香的时候，菩萨直接显化，跟他开示的一段内容。
台长答：他知道是哪位菩萨吗？（他上香的时候看到观世音菩萨画像直接显化出来，变成真的观世音菩萨跟他开示的）对，是观世音菩萨讲的。我的事情没人知道，只有菩萨知道。救人怎么这么容易啊？救人很苦的。你想想看，如果自己的孩子不好，爸爸妈妈要救孩子的时候什么感情，你就知道了（掏心掏肺的）师父帮很多人求的时候什么感情，你们想一想就知道了，帮人家求的时候要切肤之痛啊，否则怎么能救人？看人家苦真的像自己苦一样，那才叫菩萨。做人真的不容易，做一个师父，要为所有的弟子承担责任，要背业的，没办法的。菩萨了解我，所以我经常跟菩萨讲。我不是经常跟你们说吗，有什么事情跟观世音菩萨讲，让观世音菩萨知道就好了嘛。好好努力了，要对得起菩萨，要对得起师父。很多人还诽谤师父，你说师父什么感觉啊（就像非常疼爱自己的孩子，但是孩子不能够理解做父母的苦衷，反而还要对父母不好）从小一口奶、一口饭地把他喂大，最后还要骂父母，还要对父母不好，父母不要吐血的？（嗯。观世音菩萨说，师父为了救度众生在人间吃的苦是我们不能想象的。礼佛大忏悔文当中也提到佛的名号中有一位称号叫“调御丈夫”，是不是就是菩萨通过“难忍能忍、难行能行”的行愿而成就的一种称号呢？请师父开示一下这个称号的含义）对啊。大丈夫，现在知道什么叫丈夫了吧？现在不是大丈夫，就是小男人（要有一定的心量，一定的境界才能调服自己的心，才能调服众生的心）对啊。孟子当年对这些特别讲究，他讲一个有圣人境界的人，这个是大丈夫。过去“大丈夫”是一个很高的尊称。现在丈夫丈夫，也没有说大丈夫的，一般的丈夫。“夫”是最重要的，过去说大夫、夫人，都是一个“夫”字，这个“夫”就是高贵、尊贵，有境界的（师父曾经开示过，最高的境界是无生法忍，这种境界是不是靠着圆润的智慧和习惯成自然的戒律的双重作用下，自然而成就的一种境界？）对啊，忍都不要忍，有什么好忍的？人间就是一个过程，从生到死就是一个过程，在这个过程当中想开、想明白，放开，这个过程很快就会过去。就像我们小时候，很多事情放不下，这个过程过了，我们现在已经变中年人了；有的人一辈子放不下，也是变成老年人了。这个过程就过了，过了你什么都没有了，过去不代表你的未来（就是说这种境界下，其实对于忍辱的感觉不是一种痛苦，而是一种自然的法喜和坦然？）对，坦然去面对这个社会，不追不求，你一辈子很放松的。不追不求，你有什么痛苦啊？你没有追求了，你这个人就随遇而安了。要追求不是人间物质和各方面的追求，而是精神上的提升，那这种不叫追求。你一追一求肯定苦的，只要你追了、求了，就苦了（所以当年佛陀开示人间八苦之一的“求不得苦”，就是这样）对啊，有什么好求的？一个过程啊，过程过了就没了。就像你做坐火车，到终点站了，你已经到了那里，一路上你都忘记了，一路上的痛苦什么都忘记了（曾经见过师父对自己要求非常严格，但是对一些老妈妈和苦难众生特别慈悲，拼命地救度，拼命地求。请问师父，我们在生活中也会遇到相似的情况，严格要求自己修心、念经、持戒，同时救很多的有缘人，但是家人境界不够，不能够理解同修的这种愿力和行为，有时候还会进行阻碍。我们应该用怎么样的心态去面对家人对自己的不理解，同时又不放弃自己的愿力，继续救度有缘众生呢？）坚持，坚持自己的正信正念最重要。一个是坚持，一个是好好地明心见性，对菩萨要有一个正确的认识，你就不会退转。家里的人要视为亲人，但是在他们还没有变得有缘分的时候，那就是无缘众生，无缘众生怎么样把他变成有缘众生来度呢？就不断地给他们增加佛缘。增加佛缘的方法很多，让他们看，让他们听，让他们念，让他们接触佛友……这些都是方法（弟子觉得可能更重要的就是在家里的时候，平时对家里人也要以菩萨心、慈悲心相待，让家里人真正能够感受到你对于他们的一种爱，可能慢慢地他们也会理解你的行为。因为每个人其实都是有自己的一些爱好或者习惯，在人间最主要的就是大家相互体谅、相互包容）经文到位就没事了，经文不到位就不行（观世音菩萨提到“正邪势不两立”，弟子也想到一句话“己不正，焉能正人”，所以在修行和护法的过程中，是不是守护自己的心不邪才是最重要的？）对的（观世音菩萨提到，心中越贪求什么，稍有不慎，魔就会利用你。但是刚学佛的新人，甚至已经修了很久的老同修，整天还是求自己的一些私事，或者执著于解梦、看图腾，问不到师父就想着办法问通灵人，导致修行出现偏差。但是没有一定境界的同修又做不到无所求，那么我们在求与不求之间怎么端正好自己的心态，不让心起贪念而入魔道呢？）要常听正念、常存正念，正念就是你到底学佛为了什么，又不是为了人间，学佛最终目的要知道，你最终目的是脱离六道轮回、脱离苦难啊。人间你只要有这个境界，一直念经修心，你人间的苦难会越来越少的。举个简单例子，你想买个房子，你会攒钱，不停地攒钱的时候你家里不是就渐渐地富有了吗？虽然你目的不是为了家里富有，而是为了买个房子，但事实上你能够买房子就是说明你家里已经富有了。像这种学术性的你不能问太多，因为很多人刚刚开始起步，他们非常需要师父给他们一些帮助，而不是探讨研究，探讨研究非常占时间的，那么这样大家电话都打不进来了。问问题可以，探讨研究的话，只是你们的境界提升了一部分，只能靠你们自己去自修、学习，明白吗？（好的，感恩师父）
男听众：一个同修在度人回来的时候，梦到了观世音菩萨对他说几句话。观世音菩萨开示：“看到这些受苦众生，妈妈真是心痛啊！真乃我佛之痛！你看看仙家们都要求修佛念经，提高境界，有些众生都闻不到佛法呀！孩子们呀！好好地广度有缘，让更多的众生离苦得乐，早一天闻到佛法，早一天脱离苦海。还有那么多的众生不开悟，佛弟子们加快脚步，广度有缘。天时很紧，末法时期收人速度极快，不能再等了，不能再等了！让他们赶紧拿起经书，行善积德，累积福报，不然很多人难逃一劫。”师父，这是那个同修度人回来后，在睡觉的时候菩萨对他这么说的。
台长答：嗯，这话讲得一点都不错，完全正确（弟子想问，观世音菩萨有两句话说“不能再等了，不能再等了”，是不是也在提醒我们，末法时期收人的速度快，明年比今年的速度还要快呢？）有的东西你们听懂了就好了，师父也不愿意讲，因为有些事情大家在周围都看见了。比方说科学家已经说了——科学家说的，不是我说的——2018年的大地震越来越频繁，越来越多，级别越来越高，死的人越来越多。还有各种各样的病越来越多。像这些情况，大家必须引起重视。所以一个人如果不紧张，哪一天就到你身上了。
观世音菩萨开示台长救度众生之宏愿，师恩之重大于天，不能再随波逐澜
女听众：师父，我想读一遍菩萨给予我们心灵法门师兄的一封信，秘书处已经鉴证过了，特别感人，也是关于师父的。开示如下：“今天是4月10号晚八点十多分，我深情地看着观世音菩萨的圣像，心里说不出什么感受。很难过，轻声地喊着观世音菩萨妈妈：‘妈妈，我对不起您。’我向妈妈说起我曾经给妈妈说的一段话，‘妈妈，您还记得吗？’然后听观世音菩萨告诉我说：‘孩子，往日的荣华成就已经走远，唯留下今生苦海无边。我的孩子，回头是岸，智慧永伴身边。仔细看观生至今天，苦如波涛盖脸，让你悲苦参半，茫茫人海，哪里又是你人生港湾？孩子，你又有多少次在生不如死的境地里哭着呐喊，母亲全能听见。我可怜的孩子，因果束缚牵连，你难以挣脱苦海的铁链。因果造就，母亲也难解你果报现前之苦难。唯有心痛，泪眼呼唤我的孩子快快回到佛的跟前。我已派你师卢军宏领旨降至人间，把最好的法门降世来拯救你们。他慈悲大爱，已誓大愿，誓救人间所有有缘众生拔尽苦难，粉身碎骨，乘愿众生所有苦难视为其身之苦难，披荆斩棘，赤心肝胆，救出所有众生能走出苦海。舵掌连环，用尽所有之力来挽救众生，视为己子，为你们避风挡难，用生命谱写斩断轮回的真藏。生命愿与众生相连，你师誓愿做所有众生的避风港湾。他历尽千险，帮我观音在天上、人间、地下通佛之方便，誓死护佑你们完成回天之愿。天国遥远，母亲希望你们配合你师好好地学佛、念经、还债，一定要看破，放下，一切都如镜花水月，过眼云烟。我的孩子，莫在人间过度贪恋。快随你师精进修行，只待功德证得觉悟圆满，随你师法船归我家园。孩子，你们是我观音最大的期盼。你师披星戴月，与时间相牵相赶，分分秒秒不舍浪费时间，只想多救你们众生送至我观音面前。你师知道我观音对你们的情感，责任重大于天，你师不敢怠慢，不分白天昼夜，一分一秒全用在弘法救度你们，是他用生命来抗衡众生的一切苦难，来圆众生回到解脱之岸。又有多少次曾看见你师心痛众生也是肝肠寸断。许多众生让你师大耗能量来保全你们，错了却不知悔改。无情众生，让你师心碎，只能静等其变，来回头是岸。他慈悲仁厚，心与众生紧紧相连。你们一定要好好珍惜和你师的这份厚缘，此世再不珍惜，来世甚是无缘与你师重逢再见。在这茫茫人海，谁是你们生命里的贵人！谁又是你们生命的救星！是他一个一个把你们托起送至解脱彼岸；是他在汹涌的波涛之上，用高大的身躯帮你们架起通天的桥梁，欲让你们平安回至母亲的家乡；是你师帮你们栽上朵朵莲花在八宝池畔，永护你们避灾掩难，让你们熄灭的心灯重新点燃。俯瞰人间，佛灯盏盏，照亮你们无底的黑暗。星星之火已燃原在天地之间，声声让众生震撼，音音渗透心田，在这个五浊恶世之中要对得起你师，不能再随波逐澜，光明彼岸就在眼前，只有真修实修才能让佛心永存，自性才现光明。慈悲就是力量，大爱才能救人无疆，此道场才能气贯长虹啊！你师不负我佛重望，让众生心心相悦，佛光才能普照人间，切记切记你师对你们乃是恩重大于天啊！”感恩师父！
台长答：你现在真的比过去进步很多，你看你过去打进电话来都是问那些仙、神或者怪怪的事情，现在你讲的都是正能量的东西。能够帮助别人、让别人感动的、能够救度众生的，都是正能量。所以你要乖一点，你现在进步很大（感恩师父）师父不想讲什么，我就告诉你一句话：凡是正能量的东西，它会永存在世间；凡是负能量的东西，大家都会唾弃。师父能够被你讲得感动，就说明正能量充满。感恩观世音菩萨，感恩你们好好地护持心灵法门。我觉得你现在在走上正轨，你非常有号召力，但是一定要以身作则，让别人口服心服，你才能真正地为人像菩萨的形象，那么别人才会跟着你（明白了，师父。每次读到这篇，观世音菩萨给我们加持，我都非常地感动！感恩观世音菩萨赐给我们这么好的法门，赐给我们这么好的师父，我们今生能够有您这么好的师父，我好想哭，真的）乖一点。在这个世界上一切都是菩萨给我们最好的考验，所以希望你一定要能够坚强，因为我们到这个世间来，不是自己来虚度年华，我们是来救度众生，所以一定要好好地救度众生。好了，谢谢你（师父，我会听您的……）乖一点（师父的慈悲和大爱为我们众生无私地付出，师父，我感恩您，深深地感恩您！有您这个师父，我们好幸福）好，知道幸福就好好珍惜。就像家里一样的，知道自己的老婆好，就好好珍惜；知道自己的老公好，就好好珍惜；知道同事、朋友、佛友当中谁好，就好好珍惜跟人家的感情（师父，我会按照您说的去做，我会努力地弘扬佛法，救度众生。感恩师父）谢谢。
女听众：师父，接下来弟子再分享一首偈语，是2月18日，我们新加坡灵山法会那天早上，大概在七点半左右，我们义工很早就到了会场，弟子做了笔记，我念一下。观世音菩萨祈愿偈：“天上地下吾我佛，大慈大悲救娑婆。杨柳甘露时时洒，众生苦难皆超拔。为师悯念佛陀恩，时时刻刻顶礼尊。众生之苦即我苦，众生之难即我难。誓救众生离苦难，生生世世誓愿深。不忘佛陀度化恩，常念恩德记在心。合掌之时心佛依，不舍众生志不移。我今诸佛大加持，唯愿众生免瞋痴。我今诸佛大加持，唯盼佛子众护持。心灵正法传心灵，惺惺相惜佛子情。我今诸佛大加持，众生佛子心不离。誓把宏愿遍人间，天上天下正气传。大江南北海内外，念念清净即皈依。佛子当发众生愿，生生世世免苦难。佛子当念恩师音，普天同庆报佛恩。佛子当戒行圆满，人天师表即眼前。佛子当行弥陀愿，救众不弃意志坚。佛子当悯念师恩，紧跟其心报佛恩。佛子当发大悲愿，跟随恩师正法传。宏护心法誓不离，破迷开悟即出离。我今诸佛大加持，誓度众生出尘泥。感念佛恩念师恩，尊师重道勿生瞋。天上天下诸佛鉴，加持佛子把愿圆。普天同庆在今朝，佛音缭绕众天晓。南无大慈大悲观世音菩萨之心灵灵山法会祈愿赞偈。”师父，弟子念完了，您能开示一下吗？
台长答：菩萨都是为了众生付出很多，菩萨就是为了让众生能够法喜、能够开悟。灵山法会实际上就是让更多人能够觉悟，其实震撼的法会让很多人能够相信啊（感恩师父慈悲开示。师父，当时弟子想为何称为“心灵之灵山法会”，观世音菩萨开示说：“一、是堪比当年的灵山大法会一样殊胜无二。二、‘灵’取自心灵法门的‘灵’，用佛法慈悲光明的钥匙打开我们的心灵，让心灵佛光普照，拔除苦难黑暗，让众生离苦，得到救度，即是心灵法门。三、‘心灵之灵山法会’更指以须弥山为灵山，心灵法门供奉佛台时，观世音菩萨身后金色的须弥山——灵山。‘灵’更寓意人的心灵干净、通透，拥有无量智慧和光明，让正信的佛法心心相传、惺惺相惜。此为此次‘心灵大法会之灵山法会’的取意。”师父，是这样吗？）是啊，菩萨讲得很清楚了。救度众生，就是救度众生啊，实际上末法时期，学佛就是要救度众生啊。你不能救度众生的话，讲老实话，你现在就这么一点时间，你怎么能够一世修成啊？明白了吗？愿力越大，你越能修成啊。
男听众：师父，今天有非常重要的开示，观世音菩萨要我在录音中一定分享，还请师父开示一下。2016年7月18日，上早香，观世音菩萨慈悲开示：今天有非常重要的开示，请徒儿认真记录，请你师父确认，一定让众佛友听到。开示如下：“现在天时太紧，为师要重新设立拜师条件，提高申请拜师的要求，对做师父的弟子，要求一定要比其他的佛友更严格。第一，拜师前三个月不能有任何男女之事；第二，口业太重的人，不要申请拜师，一边学佛念经，一边造口业，是大忌；第三，必须精进度人的佛友才能申请拜师，只是为了求加持的佛友，不必申请；第四，申请拜师的时间条件要改变，由三个月改成一年，修心灵法门一年以上才可以申请拜师；第五，将“护持正法”和“自己的业障自己背，不要师父背”加入《弟子守则》。你师父为众生背业太多，为师必须保护你师父，你知道你师父为弟子背了多少业！有些弟子莲花掉下来了，你师父很慈悲，一直想为他们重新把莲花栽上去，这要背更多业；有些弟子业障太重，是为了求加持来拜师的，拜师后自己业障激活，对心灵法门有误解，造了很多口业。”师父，这是观世音菩萨说的吗？
台长答：嗯，当然了，这个话是观世音菩萨说的，这个没错。只是观世音菩萨心疼我，因为很多……尤其是最后那句话，就是针对现在有些人只想加持。因为其实师父在给他加持的时候，我的感觉身体都是凉的，他们身上的业障重得不得了。有的人，直接跟他一加持的时候，他身上的灵性还跳出来。所以，他自己灵性一激活的话，他自己还要去讲“哎呀，心灵法门怎么怎么……”（对）实际上，他自己的业障太重了，他不能、没有资格拜师的，他一拜师的话，他一定激活。为什么？就相当于你是一个小学生，你没有文化，你一定要跑出去冒充教授，人家跟你问几句教授的话，你讲都讲不出来。你想想看，你怎么能够修得上去？这个不一样的级别的，概念不一样的。人家肯定要……你是小学生，你说你教授，人家骂你的，一骂你不就是业障吗？所以当一个人自己业障还不掉，想通过这种方式，那菩萨当然心里难过了。就是这个道理。这个开示我已经求过观世音菩萨了。我是这么讲的：观世音菩萨，师父无所谓，我这个人这条命就是来救大家的，我就是希望大家能够好，修得好。我说：“观世音菩萨，还是不要给他们条件太重，我希望能够在末法时期让他们能够赶上最后一班末班车吧！”真的是很难啊，因为有些人真的是太差劲了！所以有时候真的没有办法。但是我是跟菩萨说，只要他还想来拜师，就给他个机会吧。观世音菩萨真的是很慈悲啊，观世音菩萨心疼我（是的）但是我又心疼观世音菩萨这么慈悲众生。这个事情，观世音菩萨为什么……他不是说心疼我个人，他是希望有更多的人得到师父的那种加持和能够开悟，所以我的身体很重要，并不是为了我个人的，而是为了能够救度更多众生啊。如果为了几个人，把师父身体弄垮的话，你想想看，还有这么多人怎么办？（是的是的。菩萨说：“你师父为众生背业太多，为师必须保护你师父啊！”）这个保护师父的话就是为了度更多众生啊，也不是保护我的肉身，你听得懂吗？（听得懂。今天菩萨告诉了这位同修，菩萨叫弟子一定要今天在录音中分享）我是这样想的，观世音菩萨的慈悲大家都知道了，我觉得大家尽量去做吧，我们也不要完全很严格地要求，尽量去做到它吧。觉得自己还不够资格的，不要让师父背业，就先不要拜师吧。因为有的人什么都……本质很差，各方面都很不好，身体各方面……哎呀，真的已经好几个癌症了，跑来要师父加持、背，师父没办法，我这个人就是这样的，你只要……哎呀，我说什么呢？谁叫我许大愿来救人的，就要有这个境界啊！没有办法的（人间最苦是菩萨，师父）但是我还是请观世音菩萨原谅，给他们个机会，慢慢吧，拜了师之后，慢慢改也好啊。因为我还是想多救他们，明白了吗？（嗯。师父，您为众生背了太多的业了，您保护好自己，您看观世音菩萨都很心疼您，真的，观世音菩萨把弟子要求都说出来了）我现在真的是不如以前了，我自己明显感觉一天不如一天。所以有些小孩子，我救他一次，救他两次，到了后来我就放弃了，我没有这个精力再去救那些无缘众生了。我必须要去救更多更多的人了。我事情太多了（师父，观世音菩萨提出修改弟子申请条件有哪些原因呢？第一就是为了心疼师父，还有哪些原因呢？）很简单，因为很多人根本上不去的。举个简单例子，你吃荤的人能到天上去吗？（不能）好了。首先我们定的条件是学佛啊，佛会像我们一样这么差劲吗？（对对）学菩萨，菩萨会像我们这么一样差劲，还啃着肉？想想了（不可能的）还有第二，你是莲花，你要到天上做菩萨，你不干净怎么行啊？（是的是的）所以我现在对弟子越来越严格了，不像过去了。严格的话，“严师出高徒”啊；不严格，包庇孩子的话，孩子会出差错的（是啊是啊）很多父母亲就是包庇孩子，他“爱”孩子的话就是在害他，哎！（师父，是不是这样理解：菩萨提高对弟子的要求，其实是慈悲我们，帮助我们更好地学佛修心，一世修成，不再受苦？）对。你想想看，现在这么多拜师的人，几万个人拜师，你说有几个能上去的，你告诉我啊？（是的）好了，那菩萨看了难过吗？（难过）授记又给你们授了记了，加持又加持了，学又学了，最后全部上不去，就等于你们已经在学校里读书这么多年了，最后没有一个考得出、毕业得了，你说老师难过不难过？（难过）现在明白了吧？就这个道理（明白明白）
观世音菩萨开示：魔障是自身业力牵引；佛子的任务是学习师父，广度有缘;你的心在哪里境界就在哪里,纸上谈兵光说不做，那也是枉然
男听众：同修觉得自己修得不好，上头香时祈请观世音菩萨点化，然后意念里就听到观世音菩萨对他开示，我现在分享一下。“你们修行之路自然也会出现魔障骚扰，那是你们的业力牵引，修行之路艰辛无比，考验如影随形。修行不易，一轮一轮的魔考，时刻提醒你要精进，莫要懈怠，你们修行之路越高魔障越大，母亲都看着呢！你的心在哪里境界就在哪里，不是有护法你就能修得好，还要看你的修心修行，纸上谈兵光说不做，那也是枉然。要超脱六道，进入菩萨的境界，你们还要懂得放下和随缘，有多少弟子只说而不做，等考验到面前时，一击而垮，这样如何能修上去，回到母亲身边呢！唉！母亲着急，天时太紧，业障大范围爆发，众生愚痴，只管眼前造业，不管明天灾难临头。业障如影随形，妖魔四起，你们这些愚痴众生如何招架得住，等到天塌就晚矣！告诉众生：早日闻法，以保平安。能闻佛法者幸运也，能修我们心靈法门者大福报也。佛子们被魔障打压得痛苦不堪，母亲看到也是心痛，稍感欣慰的是很多佛子在困难面前毫不退缩，这些孩子进入天界会荣升良品。你们这些佛子的任务还是广度有缘，让更多有缘众生早日闻到佛法，以脱苦海。你们的师父日渐消瘦，天时到来，灾祸四起，你师父着急，不停地弘法度众，而换来的是打压诽谤，你们的师父从无怨言，默默地付出。你们这些弟子要明白，只有坚信道心、精进修行、广度有缘，才能对得起你们的师父，对得起你们的菩萨妈妈。”
台长答：很好啊。所以一个人不管做什么事情，要坚持自己的道心。你连自己都不相信，你怎么能够坚持？你连自己都不相信菩萨能够帮助我们，你怎么能得到菩萨帮助？不容易的，做什么事情都不容易啊！救人容易？救人是最难的了。你买一样东西还容易呢，但是也要搬回去啊，对不对？你现在就是买个家具，你回到家里自己要去装。但是一个人的精神垮了，这个人就完了。所以要救人，救人家的精神，那是最难最难的，要替人家背的，他不听那你就背了（明白了）（有些同修经常认为，菩萨和护法会给我们各种挫折和阻碍来考验我们的修行，但是观世音菩萨开示“你们修行之路自然也会出现魔障骚扰，那是你们的业力牵引”。请问师父，这个怎么理解呢？）观世音菩萨讲的完全正确的。怎么可能菩萨给你灾难、磨难？全是你们自己的业障所为啊！你看《西游记》九九八十一难，本身这条路就是充满着荆棘，充满着坎坷，不容易的啊！哪有那么容易？又不是观世音菩萨来设很多的磨难给你们的，都是你们自己的业障所为，共业啊！（观世音菩萨开示“你的心在哪里境界就在哪里，不是有护法你就能修得好，还要看你的修心修行，纸上谈兵光说不做，那也是枉然”。请问师父，是不是说如果一个人佛法理论学得很好，讲出来一套一套，并不能代表一个人修得有多好、境界有多高？）那当然了，讲得一套套有什么用？要看你度多少人的，你能度到多少人了？这是很重要的。你能帮助到多少人，你帮助得越多，你就越是大菩萨，你就帮你家里人，你就是阿罗汉。你只管自己，不管别人，那你就是修小乘佛法（明白了）（如果一个人整天说自己能看到什么菩萨、什么护法在护持他，为什么菩萨说这样的同修也不一定能够修得好？）那当然了，看到有什么用？举个简单例子，你现在不是看到很多榜样吗，你怎么不学？你不学算好人吗？你看到人家做好事的时候，你很感动，很感恩，但是你去学了吗？你如果没学，你是不是还不算好人？（观世音菩萨开示“要超脱六道，进入菩萨的境界，你们还要懂得放下和随缘，有多少弟子只说而不做，等考验到面前时，一击而垮，这样如何能修上去，回到母亲身边呢”。请师父慈悲开示，放下和随缘，如何算是又说到又做到呢？）放下本身就是做到。随缘也是一个行为，这个行为是怎么来的呢？是属于你心理行为产生的。今天放得下的人就是已经有境界了，很多人什么都不放不下，没办法跟他讲话的，一开口就是自我，一开口就是钱啊、名啊、利啊，这种人你说怎么放得下？（明白了）
观世音菩萨的开示：白话佛法出处不可尽，来自灵山珍，也能消业障，也能持正念。一切法中胜，说此是功德，能生大乐果，智者舍妄语，谛见人皆舍。
男听众：师父，有位师兄做了个梦，您听一听。“戊戌年二月十六深夜，我在梦中闻得阵阵檀香，香气浓郁，法鼓法号不绝于耳，我见观音菩萨一身白衣，手持净瓶，头顶涌动百宝莲光，善财、龙女侍立两边。菩萨开示道：‘护法起来。’我起床，跪了下来。菩萨开示道：‘业分善恶本随人，莫学邪痴种苦因，若堕三涂颠倒趣，难闻正法永沉沦。末世时代，众生痴迷，荒淫酒色，醉心红尘，我大弟子卢军宏，智者说实话，得我默示说白话佛法，是为人间正法，白话佛法戒人为庄严，能示菩萨道，度尽众生。今有人言白话佛法致何经典，护法你传谕众生，白话佛法出处不可尽，来自灵山珍，也能消业障，也能持正念。一切法中胜，说此是功德，能生大乐果，智者舍妄语，谛见人皆舍。善男子，善女人啊，你们若作纯黑业，得纯黑异熟，若作纯白业，得纯白异熟，你们当修纯白业，莫修纯黑业，我心灵法门就是纯白业啊。’菩萨开示完，驾云而去。我一惊醒，时间是凌晨5点20分。”
台长答：这个我已经验证过了，真的全部都是观世音菩萨说的。你们以后记住了，凡是观世音菩萨下来讲话，不会大白话的。如果有的人经常说“哎呀，我梦见观世音菩萨说什么话”，你听好了，如果全部都是大白话，这个一定不是观世音菩萨。观世音菩萨讲话就是像这样讲的，有文言文在里边，而且非常含蓄（对，半文言半白话）对了，这才是观世音菩萨讲的。我可以告诉你，观世音菩萨现在非常担忧人间，她很心疼现在我们学佛的人，因为学佛的人被社会上的人看成是怪人，那些在五欲六尘中的人反而扮成正常人。举个简单例子，在澳大利亚，你说反对同性恋都不敢讲，因为一讲大家都攻击你，都说你神经病。你要说“我支持同性恋的”，“你好，兄弟”，怎么怎么。这个社会现在已经是人文颠倒、颠倒黑白，根本不知道什么叫丑，什么叫难为情了。两个男的抱在一起，在马路上这么亲嘴，你生在澳大利亚，怎么能够忍受这些东西？！（明白。就像我们学佛的人不吃肉，人家直接说：“傻，这么好吃的不吃。”）对啊，这个是福气都不懂啊！所以菩萨心疼我们，我们学佛的人很辛苦。我们要孝顺，人家都要笑你：“哎呀，孝顺什么？”（明白。师父，您开示一下，我们有一句话不理解，观世音菩萨说：“白话佛法出处不可尽，来自灵山珍。”）珍宝啊，灵山珍宝。你没看这两天博客上，好几个人多少年的病，还有很多人间的事情解决不了，他们把白话佛法一念，好了！（读了500遍）读了500遍之后，毛病没了，好了。放在边上，怎么没有能量！它是灵山珍宝啊！“灵山”还不知道？灵山有多少大菩萨、大佛？灵山大佛（师父，观世音菩萨说“也能消业障，也能持正念”，这个是消我们哪方面的业障呢？）就是消你人间所有的业障，都能消。我跟你说，你捧一本《白话佛法》好好念念，你看看你消不消业障！很多人拼命念经也消不了的，这还不懂啊？（太好了！师父，《白话佛法》是宝啊！）当然是宝了，你一念就开悟了、开通了，你不就在进一步了吗？怎么不消业啊？（明白了。“一切法中胜，说此是功德，能生大乐果，智者舍妄语，谛见人皆舍”，这句话什么意思？）你想想看，所有的法当中最殊胜的，这还不懂啊？（哦。“说此是功德”呢？）对啊，你学心灵法门就是做功德（“能生大乐果”呢？）你们跟师父学佛，快乐不快乐？（快乐）跟师父学佛法的人，每次开法会，笑得前仰后合的（对，师父讲笑话特别开心）这跟弥勒佛一样——大乐果，这还不“大乐”啊？这个果出来了，弥勒佛就是大乐果（明白。“智者舍妄语”呢？）有智慧的人不讲妄语的，吹牛的人全部没有智慧的。看见这个人还在吹牛，这个人有智慧吗？（没有）这个人就是个神经病，就是个傻瓜，还以为能骗得到别人，其实骗来骗去就是骗自己，所以不要去跟人家说谎话（明白。师父，最后一句话“谛见人皆舍”是什么意思？）你懂得人生的真谛了，每个人都懂得“舍”了，人生的真谛是生不带来、死不带去，还不舍啊？观世音菩萨的话你们要懂的（明白了。菩萨说最后一句话“善男子，善女人啊，你们若作纯黑业，得纯黑异熟，若作纯白业，得纯白异熟，你们当修纯白业，莫修纯黑业，我心灵法门就是纯白业啊”，师父，您解释解释这句话）业分善业和恶业，黑业就称为恶业，白业就称为善业（师父您一解释就明白了）你们可以没师父的？没师父还学得好的？（学不好。师父，做这个梦的同修梦到灵吉菩萨说：“你叫你卢军宏师父封你为护法，必须是卢军宏师父封你。”他说想找您封他为护法）好，封他为护法。还要仪式吗？还要红地毯吗？（不不，他说只要您一说，他就能做护法了。是这样吗？）那肯定的，真的。我在法会上一说，那个鬼就能超脱了，就跑了，在他身上这么多年都跑不了。就是这样的，没办法的，这个事情就是这样的（明白了）
- Shuohua20180406 22:04 -
女听众：一个师兄在弘法上遇到阻碍，心里很难过。他上香的时候看到观世音菩萨来了，告诉他几句话：“孩子，这是你一次严峻的考验，你的最后一道坎，看看你有没有智慧化解此难。修行之路如履薄冰，十分艰难，困难有多大，成就你的道业就有多大。天时越快，业报越大。你所承受的磨难只是一时，是你进入佛门以来最大考验。”请问师父，这个是真的吗？
台长答：对啊，是真的，这是菩萨讲的（好，感恩师父）
女听众：师父，您好。弟子昨天晚上做梦就一直给师父打电话，有魔障，然后今天上午弟子烧了7张小房子，一直在打，终于打通了。上次弟子听到了碧霞元君的开示，让人真的很感动，师父叫我们一定要珍惜。碧霞元君说的那句话让人感动，“心灵法门是正法，让正法回家，让众生离苦，我碧霞元君也会护持心灵法门。”这么多大菩萨都在心疼我们的师父。因为弟子不争气，业障重，参加印尼法会，买了机票也没去。印尼法会的最后一天，同修上香，隐隐约约感到观世音菩萨妈妈来了，观世音菩萨妈妈告诉他的话，让他感动地哭，更心疼我们的师父。师父的苦只有菩萨知道，这些话会让我们很感动，我给您读一下，您听听。孩子，静下心来，去除你心中唯我独尊的心，多为别人去想，以宽宏大量的心态，对待有缘众生和无缘众生，包括你身边的亲人。不要拿你的思想强加给他人，让他人起烦恼你的业障就大了，修的不如漏的多，你如何强大？如何担当重任？你像孩子一样，羽翼没丰满，如何展翅翱翔？如何带领大家？此地曾是你师父的道场，当年的鼎盛已过，那时人心向善，家家拜佛诵经，一片祥和景象。你在人间的时间不够啊！还有40年，天上短短40天啊！为家人，为孩子，为所有天下众生，你也要壮大自己，这样才有能力、有能量为众生服务。希望你早日走出来，好好地勤修精进，要相信菩萨妈妈，相信你师父。最近你心神不宁，摇摆不定，实属可悲，母亲看在眼里痛在心中。你根基如此之深，都受心魔所控，可见修行之路实属不易，不是念念经、念念小房子就能超脱得了。修行要先修心，只有心中无有罣碍，无罣碍故，修行境界才能提高。告知众弟子，修行要有一颗慈悲隐忍之心，心在哪里你的境界就在哪里。此次你师父的法会法喜充满，很多菩萨都到场护持，看到这么多的佛子们都甚是开心，甘露每天都洒遍会场，曼陀罗花我也会不定时地撒，给那些急症之人消灾除病。你师父这几天也是很累，上次病根还没有全部康复，心病还需心药医。此次开法会看到这么多的新面孔，你师父的病已好过一半。你们要记得，好好爱惜你们的师父，多让你师父在人间给你们讲法，学习，不然，你们会修得很累，也不得法。有这样的师父，你们这群孩子是有福气之人。珍惜师父吧！珍惜师父吧！珍惜师父吧！
台长答：你们珍惜吗？（我们都非常地珍惜）是很珍惜，你们嘴巴里都很珍惜，每个人都嘴把式。修心要真的修，要改毛病，身上的毛病要改掉，靠嘴巴讲的啊？有什么用啊？菩萨一讲话，哭了，难受了，一会儿就忘了，这就叫人（嗯。观世音菩萨开示：“不要拿你的思想强加给他人，让他人起烦恼你的业障就大了，修的不如漏的多。”这是好多人存在的问题，请师父为我们开示一下）你连这个都听不懂？你把自己的苦难不停地跟人家讲，是不是给人家带来烦恼了？你自己不开心，整天给人家影响，去跟人家讲“我不开心……”人家也不开心了，你不是给人家带来业障啊？（是的）好好学了，学了半天还这个样，唉！菩萨真的是看你们什么样的水平说什么样的话（观世音菩萨开示：“只有心中无有罣碍，无罣碍故，修行境界才能提高。”请问师父，是不是境界提高的唯一方法就是放下？）至少要放下（师父开示的“放下越多拥有越多”，这里拥有的是不是境界？）对啊。拥有了崇高的品质，拥有了你的人生的境界，拥有了你的智慧（明白。师父，观世音菩萨开示：“你像孩子一样，羽翼没丰满，如何展翅翱翔？如何带领大家？”请问师父，我们如何才能更好地自度度人？）《白话佛法》里去找，好好学《白话佛法》（好的，感恩师父。观世音菩萨开示：“你根基如此之深，都受心魔所控，可见修行之路实属不易，不是念念经、念念小房子就能超脱得了。修行要先修心，只有心中无有罣碍，无罣碍故，修行境界才能提高。告知众弟子，修行要有一颗慈悲隐忍之心，心在哪里你的境界就在哪里。”请问师父，根基和心魔是成正比吗？是否根基越好，心魔也越大？心魔就像业障一样如影随形，稍微想不通就容易受心魔控制，我们如何才能避免？）我看你一脑子浆糊。根基越好，你悟性越高，你怎么会心魔越大？根基越好，你上辈子是菩萨，跑到人间来，你悟性越高，你怎么会心魔越大？心魔大是因为你业障重，根基不好你才会业障重（观世音菩萨再次提到了看《白话佛法》、修心的重要性，而修心又有很多需要修的点，比如除四相，修六波罗蜜，观世音菩萨在这里特别提到了心中无有罣碍，慈悲和隐忍，是否是说这三个点是我们首要的修心目标，只有修了这几个才能继续往下修？）每个都要修，六波罗蜜都要精进修行，好好去学六波罗蜜吧（是，师父）（菩萨开示：“此次你师父的法会法喜充满，很多菩萨都到场护持，看到这么多的佛子们都甚是开心，甘露每天都洒遍会场，曼陀罗花我也会不定时地撒，给那些急症之人消灾除病。”师父，菩萨开示曼陀罗花的功效是给那些急症之人消灾除病，那甘露主要有何功效？是消业、开智慧的吗？）甘露就是给你开智慧的，甘露是消掉你身上的业障，凡是菩萨的圣水浇在你身上，你不是去掉很多业障了？帮你洗干净你的脑子，洗干净你的身体（菩萨开示：“你师父这几天也是很累，上次病根还没有全部康复，心病还需心药医。”这句话让弟子听了很心痛。请问师父，您的心病是不是源于您知道天时紧迫，我们修行度人不够精进，所以是一种恨铁不成钢的感觉？）你倒蛮会想的嘛，但是也被你想对了，恨铁不成钢啊。吹牛，经常打妄语啊，我经常跟你们说，打妄语的人在丢自己的脸，你就叫人家看不起，你一打妄语，人家就不会看得起你了，因为你是垃圾，你在看低别人的智商，你在撒谎，你不做人，要做鬼啊。你们现在很多人眼睛都不眨就会撒谎，就会吹牛，你说我心不痛啊？上次的病根就是咳嗽，没好啊，果然，菩萨讲的没错，咳嗽又发了（师父，您要好好地保重身体。观世音菩萨开示的结尾是三句“珍惜师父吧！”让我们惭愧不已。师父，是否我们好好精进修行，跟随您弘法度众，就是您最愿意看到的，就是对您最好的珍惜？）对啊。我看到全世界有这么多我的弟子，都是紧紧地跟着师父，从来没掉队过，这些是好孩子。这些人以后师父想永远看到他们，在天上永远看到他们。碰到一点事情吓得……碰到一点矛盾、人间的麻烦，马上“哎呀……”唉，这种人怎么修心啊？什么地方没矛盾啊？家里都有矛盾。什么地方没嫉妒啊？连兄弟姐妹都会嫉妒，哪个单位不嫉妒的？没出息的人。好了，珍惜师父就是听话，我每天跟你们说，叫你们听话。听话就不会闯祸，听话就是叫你们老老实实修心。每天编出来很多东西，还举一反三，举一反六呢，自说自话，自己编很多东西出来。师父还活着，你为什么不能听听师父的？（明白，师父）
观世音菩萨的开示：请大家多救人，以佛心去救人，示以因果教化、教育，大家要多慈悲别人呀！
男听众：师父，有一位您的弟子在为众生而求，观世音菩萨来了，观世音菩萨问这位同修：“为何为众生而求？”这位弟子答：“其一，遵佛陀嘱，为众生而求，不为一己私利求；其二，心佛合一即为佛。”观世音菩萨示意：“求者，应者，行者，受者。”弟子不明，问菩萨这为何意？菩萨笑而不语。接着，这位弟子请求观世音菩萨：“大家现在都知道今年的新加坡法会无比殊胜，可是有些佛友因为机缘和其他因素不能参加新加坡法会，或者已有安排去助缘师父的其他法会，因此产生了烦恼，能否请观世音菩萨出面，请更多佛菩萨、护法前来助缘师父每一场法会，加持诸位佛友，帮助大家多消业、开智慧？”观世音菩萨十分慈悲，开示如下：“为师承诺大家，以后你台长师父法会将有108尊佛、72菩萨来助缘加持，只要大家能珍惜因缘、好好度人。但是也请大家注意，虽然参加法会功德很大，但是在法会期间有业障也会报得厉害，菩萨来得越多，对大家的要求也会更加严格。第二，请大家严守口业，法会期间的考验也非常多。”弟子问：“菩萨，您说的这种考验是指什么？”观世音菩萨回答：“什么都有可能，有可能小到你们不以为意的情况都会是菩萨对你们的考验！第三，在法会期间，你师父开示前，请大家为自己念诵21遍心经，这是算在功课以外的，让自己能静下心听进去师父的开示，这些开示字字真言，会印入大家的八识田。”弟子接着问菩萨：“那么念心经之前的祈求词能不能这样说，‘恳请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某开智慧，静下心听师父开示，让师父的开示进入八识田，帮助我更好地学佛修心！’”观世音菩萨回复：“正是如此，这一点非常重要，请大家切记！”因为事关重大，弟子再次跟观世音菩萨确认：“是不是台长师父以后每场法会都有108尊佛、72位菩萨来助缘？”观世音菩萨开示：“为师从不打妄语，你可以先请台长师父确认再分享给众佛友！为师知道你说的情况，我们很多佛友因为听说新加坡法会的殊胜又去不了，天天都在哭，在佛台跟为师求，跟为师讲，为师不忍心呀！你们要知道，你们所做的，天上的菩萨看得到。你们所想的，天上的菩萨也都知道。为师希望大家坚强，不要哭，好好地修，好好地救人。师父会请这么多大菩萨来助缘法会，加持大家的！你师父的法会场场殊胜，大家不要去比较，也不要心里难过。没有关系的，为师会保佑你们！你台长师父也是天天在和为师忏悔，他还是认为自己做得不够。有些佛友在佛台前哭求，你师父也听见了，他希望大家不要难过！这么多的佛菩萨助缘不仅仅是我的邀请，他们也非常乐于此事。为师只有一个要求，请大家多救人，以佛心去救人，示以因果教化、教育，大家要多慈悲别人呀！很多人还活得很痛苦，请大家再耐心一些，慈悲一些，帮帮他们！”师父，我分享完了。
台长答：你现在知道观世音菩萨的慈悲了吗？（知道了，观世音菩萨太慈悲了！）观世音菩萨说108尊佛，72位菩萨啊。每一次师父开法会，你们有的人还不相信，我跟你说，到处都是菩萨。有的人在法会上还要嘴巴乱讲、串房间、跑来跑去乱讲话，好了，马上就倒霉了。我记得有一次，想不起来在什么地方，两个人过来的时候还谈恋爱，结果还搞搞什么东西，结果那个女的受惩罚，出大事了，整个人一下子就不行了。我就跟你们讲，越是灵的法门，惩罚也是很厉害的（是的，求得灵，你做错了，惩罚也快）对啊，所以做人、学佛、做事千万不能过分。很多事情不能过分，要懂得怎么样能够让自己变得像佛一样如理如法在人间好好地度众，学观世音菩萨慈悲。最近我们这个天时跟人都是大开普度，现在就是普度众生的时候了（是，师父您看，最近好多菩萨都来）菩萨最近都来，因为菩萨也知道这个气场，现在是法门最重要的度人的时候了，所以希望大家赶快登上法船，离苦得乐（这个弟子为众生而求的时候，菩萨开示“求者，应者，行者，受者”。师父，如何理解这句话呢？）“求者”是什么？就是你本人。观世音菩萨笑而不答，他怎么回答呢？“求者”是什么意思？你为自己求叫自私，你为众生求那就是菩萨。“应者”：你答应人家去做这个事情了，你就是菩萨；你不答应人家去做这个事情，你就是自私自利的人。围绕着一个私心和公心的问题。“行者”：你今天行菩萨道、行佛道，比千言万语都重要，你要好好地去做，你就实实在在去行。“受者”：因为你行了，你才会有感受；因为你去救人了，你才会自己有觉悟。实际上就是一个循序渐进的过程：“求”不如你“应”，自己就是菩萨，自己来感应，自己来答应；自己去救人，你自己去救人的当中还不如自己去做，不要求人家，要求自己去做；你自己行了之后，就得到感悟、觉悟了，你就是受持者，就是受到的人，受到佛光普照的人。循序渐进（师父，您解释我们就明白）菩萨怎么跟你们讲啊？观世音菩萨的水平跟你们怎么讲法？所以要靠师父在当中用白话佛法来转换，其实我就是一个翻译机（您太厉害了，师父。观世音菩萨说以后每一场师父的法会都会请108尊佛，这108尊佛是不是包括礼佛大忏悔文里面的88尊佛呢？）108尊佛不一定的。跟观世音菩萨有缘的，像西方极乐世界的、佛的世界里面的、灵山法会里面主要的住持，他们都会来。包括斗战胜佛、唐三藏、济公活佛，基本上就是经常助缘……现在我们一念就灵的准提菩萨也会来，连药师菩萨也会来，我们供的太岁菩萨也会来，阿弥陀佛（师父，像太上老君、哪吒、红孩儿，这些都来是吗？）经常护法的都会来，非常殊胜的。凡是跟观世音菩萨比较有缘分的，南海古佛、慈藏佛、弥勒佛都会过来（师父，您刚才说的南海古佛是不是观世音菩萨的化身之一？）是啊。有一位古佛，是最早最早佛的化身，这尊佛比佛陀还要早的，我讲的就是这尊佛，其实从开天辟地以来，不是在人间的，我指的是在天上的（是燃灯古佛吗？）就是燃灯古佛。其实观世音菩萨是南海古佛，就是随喜的燃灯古佛（我们以前叫地藏菩萨，也叫地藏古佛）对。加个“古”字就是很早很早以前，最早最早的菩萨，是这个概念。比方说南无斗战胜佛后面有一位南无善游步佛，这尊佛也是跟斗战胜佛非常非常好的，也是保护我们的。菩萨应该经常会请南无无垢佛、南无离垢佛来帮助我们，因为我们在人间经常太脏了，有污垢。南无无垢佛、南无离垢佛都是88尊佛里面的（南无清净施佛、南无清净佛也是帮我们消业的，这样理解是吗？）其实菩萨都是帮我们消业的，就是看菩萨……其实观世音菩萨说的108尊不一定每次都一样，是大家换着来的，都可以来，但是每一次的名额是108尊佛，不一定是一样的。有一尊佛叫南无龙尊王佛，就是龙天护法（是不是一个统称，还是只有一尊叫南无龙尊王佛？）他就是这尊佛，实际上他就化出千万亿佛，你不能用狭隘的一个数字来看佛的（师父，您说的这个就是类似于南无清净大海众菩萨，其实是很多很多菩萨，是这样吗？）对，清净大海众菩萨实际上就是无量无边的菩萨（师父，菩萨说的108尊佛、72位菩萨，从这个数字上来讲有什么说法吗？）108是一个人的大愿力，很多菩萨的愿力。108也是人间的一个烦恼数字，因为有烦恼才会有愿力。所以要学的。72是一个吉祥数，72位菩萨就是，一般天界下来开一个大法会，菩萨的数字由72为主，就是72尊菩萨为主；88尊佛。都有道理的。为什么中国人喜欢“8”？不是说自己编出来的，是有道理的，是传下来的。我刚刚跟你讲了，还有南无龙种上尊王佛，南无龙种上尊王佛就是无量无边的护法，龙天护法，是这个概念。所以你们要懂（明白。师父，观世音菩萨讲108尊佛、72位菩萨助缘师父的每一场法会，选择这个时间来告诉大家有什么特殊含义吗？）就是叫大家多参加法会，因为每一场法会都能得到加持，这么多菩萨来加持你，你不来你自己傻了，菩萨加持你不来啊？就是菩萨告诉你，你师父只是一个发起人，发起这个人间的法会，其实都是由菩萨来加持的，菩萨这个意思告诉大家就是这样啊。我经常跟大家讲，我又没有什么的，你们不要把师父当成什么，我一点都没什么，跟你们一样，一个学佛人，最主要我们大家都共沐佛光、共沾法雨（观世音菩萨开示“虽然参加法会功德很大，但是在法会期间有业障也会报得厉害，菩萨来得越多，对大家的要求也会更加严格”，请师父给我们开示一下吧）菩萨来得越多……领导来得越多是不是越严格？（是的）你的工厂里有4000人。今天来两位领导，最多视察一下他的部门；今天来了28位领导，每个部门都严格了。你今天品德不好，专门有管品德的菩萨来管你；你今天人不干净，邪淫，那么有管邪淫的菩萨来管你（是不是随着我们参加法会的次数越多，菩萨对我们的修心境界要求也更高、更严格？）对啊。我昨天晚上还讲了，你天天拜观世音菩萨，菩萨认识你啊!很多人为什么拜菩萨拜了半天不灵啊？为什么你一拜就灵？你这个脸菩萨认识了，因为你经常拜。你们经常看师父的话，我认识你了，你有时候求我什么事情，看个图腾，或者你有紧急的事情，拿照片来了，我当然会给你看了。我这个脸都没看见过，你修什么心啊？有些人师父不一定看见他，但是他在梦里我经常看见他的——法身看见的，一样道理。最主要你要经常诚心诚意地做，那你才会灵（观世音菩萨开示“请大家严守口业，法会期间的考验也非常多”，“有可能小到你们不以为意的情况都会是菩萨对你们的考验！”请问师父，法会期间的考验有哪些方面呢？）很多。你在那里做护驾，站在上面，你要是经常看哪个好看、哪个难看，你一点功德都没有，白站了。第二，你如果坐在下面听师父讲课，你这个女孩子一会儿看看这个护驾，一会儿眼睛转来转去，心一动，你一天的功德都没了，白站了，白念了。都看得到的。比方说今天你们两个人站在那里做义工，欢迎师父，师父没来的时候人家念经你不念经，脑子想其他事情，或者跟他在边上聊天，好了，你功德又没了。你平时聊聊天不会没功德的，但是你在法会上这么一做，功德没了（那在法会上聊天有业障吗，师父？）当然看你聊什么了，你要是聊救人就不叫聊天。除了救人，你什么都不能讲的，你只要讲一句稍微黄色下流的意思，没有讲出来你也是罪业不浅，这个是该当何罪啊！这个罪业非常重。你在法会上笑一个长得很胖的人，你就罪业深重了（哎呀，不能嘲笑别人）开玩笑了，多少护法神，你要看见人家可怜，不能看见人家讨厌（明白。师父，我突然想起来，有些人就是业障很重，他去参加法会脑子杂念纷飞，突然想到不好的东西，也不是他有意的，他这样怎么去……）我问你，一个小偷跑到马路上去，因为偷习惯了，他不当心就偷了一下，有罪吗？（有）谁叫你一天到晚偷东西的？这个自然出来的杂念不就跟小偷不自然地偷东西一个概念吗？（有什么好的办法控制自己杂念纷飞，师父？）就是“平时多练兵，战场少流血”（师父，观世音菩萨说“在法会期间，你师父开示前，请大家为自己念诵21遍心经，这是算在功课以外的，让自己能静下心听进去师父的开示，这些开示字字真言，会印入大家的八识田”，菩萨说这个开示很重要，请师父开示一下）对啊，我的开示实际上有些都不是我讲的，这是菩萨给我意念让我写下来讲给你们听的。你想想看，单就一个人哪有这么大的魅力啊？全是菩萨的佛光普照。现在新加坡法会六万人都不止，七八万人了，再下去将近十万人了。你说弘法哪有这么多的人？它是观世音菩萨的慈悲愿力所化。所以这种法会你一听就知道了，师父讲的每一句话，看似简单，实际它意义深含，它就是教你做人、学佛、成佛的一个方法和基础（师父，在家里听法会直播，在听开示前为自己念诵21遍心经，也更容易印入八识田中吗？这个方法在哪些情况下可以适用，适于平时听白话佛法和师父法会开示的录音、节目吗？）对啊，不停地加强。师父跟你们讲的话，菩萨说都能进入你们的八识田中了。为什么很多人不听师父话？不听师父话你自己吃苦头。你拜师干吗？你磕头拜师不就是因为能够多听听师父的话吗？（对对对）你拜了师都不好好学，不听师父话，那你拜什么师啊？你今天考上大学，不好好读书，你考什么大学？你去打工好了（对对对。谢谢师父的慈悲开示。观世音菩萨开示“你台长师父也是天天在和为师忏悔，他还是认为自己做得不够”，师父，您……）是啊，在人间救人有时候真的很辛苦。师父有时候也有点放不下，但是师父放不下就是放不下你们。有时候想想众生这么苦怎么办啊？在我身边那些孩子，经常替他们背啊！他们做错事情师父原谅他们了，就跟菩萨说：“我来承担。”好了，我就身体不好了。有时候看看这些孩子真可怜，跟着师父修到今天就不舍得了，不舍得就叫放不下。而且有时候人的感情多了一点，对他们的教育就比较松一点，这个我也要忏悔。尤其是师父一边在教育人学成佛、学成菩萨，一边要接触一些日常应酬、交际，有时候难免也会有一点点瞋恨心，或者有一点点恨铁不成钢，这些都要自己学会忏悔。你以为师父什么都对的？我也要自己好好忏悔，所以我经常跟你们说“共勉”。我到人间来，哪有不受污染的？只是师父的境界跟你们不一样，我不会像你们染着这么深。很苦的，不容易的。你想想看，白求恩医术这么高明，动手术把自己手指割破了，不就死了吗？因为在人间，这个专家医生，这么伟大的医生，他的环境不行啊！那个时候在战争年代。现在师父到人间来，人间多肮脏，环境不一样啊！跟在天上修是不一样的概念。所以在环境受到一点污染的情况下，必须要赶快消业，必须要赶快忏悔（对对对，谢谢师父的慈悲开示。观世音菩萨开示“有些佛友在佛台前哭求，你师父也听见了，他希望大家不要难过！”师父，是不是佛友们在佛台祈求您都知道啊？）这要看的，想知道就知道，不想知道就不知道。我都知道他们求，想去听佛言佛语，想去接触观世音菩萨的气场。要看自己本人的条件，有些人上辈子不修，有些人已经被业障缠身……你叫他突然之间想去看这么多的108尊佛，他有没有这个福气？这个都有讲究的，不是这么简单的。现在这么多人跟师父修，以后真正上去能有几个呢？都是个未知数（师父，观世音菩萨最后说“为师只有一个要求，请大家多救人，以佛心去救人，示以因果教化、教育，大家要多慈悲别人呀！很多人还活得很痛苦，请大家再耐心一些，慈悲一些，帮帮他们！”菩萨特别提到了“请大家再耐心一些、慈悲一些”，是不是我们在度人的过程中在耐心和慈悲方面还做得不够？）完全正确！现在的人没耐心，连度他自己家里的亲人都没耐心，“我给他念了多少经了，他怎么还不开悟啊？”就是这样，他失败了。观世音菩萨跟大家讲，叫大家救人，因为你再不救人的话你自己成不了佛，别人也成不了菩萨（对对对）你没有耐心，没有忍辱、精进的心，你怎么能救人？你看师父有时候苦口婆心不停地讲；有时候大声地呵斥，如狮子吼一样。师父就是狮子座，哈哈（是的，知道师父是狮子座）哈哈……（谢谢师父的慈悲开示）
女听众：师兄们去放生，到达放生现场后，看到有人在开船去捞鱼，这个师兄看到这个场景，他心里就想：“关帝菩萨，您处理啊！”但是几个同修求观世音菩萨妈妈，让观世音菩萨慈悲救放生的这些鱼儿不要被网捕到。然后晚上他就梦到了观世音菩萨妈妈对他说了几句话，观世音菩萨说：“唉！随缘吧！孩子，有些事不是你们能左右的，连菩萨妈妈都无能为力，现在末法时期众生每天都在造新业，业障缠身还不知悔改，贪心太重，为一点点名呀！利呀！造下诸多恶业。妈妈知道孩子你们发慈悲之心，随缘！随缘吧！”师父，这就是同修梦到的。
台长答：嗯，是真的。为什么你知道吗？其实这个问题观世音菩萨讲得很深，因为鱼它也是有造化和没有造化的，投鱼本身是给它的一种惩罚了，明白了吗？所以我们去放生，实际上我们用比较严谨的话讲，也是在动鱼的因果，就是来救它，对不对啊？（对）但是你要是能够努力地放生，在改变自己的因果，也同时改变了鱼的因果。有些鱼放下去之后还被抓起来的话，那就是它们的因果逃不出它们自己过去所做所为的果报啊！所以怎么办呢？怎么救？你要是求观世音菩萨“不要给他们抓住”，你说说看怎么弄啊？这个世界上有太多太多的生物和有缘众生了，真的，我们尽心尽力吧，只能这样（明白了）所以菩萨很为难，菩萨经常讲有四种不度，“无缘不度”，对不对？你不能说菩萨没有慈悲心，“无缘分，为什么不能把它变成有缘分再来度啊？”因为菩萨也没这个能力了，听得懂吗？就像很多人，你听师父的话，我能救你；你不听我的话，我只能放弃，我有什么办法？（感恩师父，感恩观世音菩萨）
- Wenda20180316 01:20:35 -
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发表于 2024-7-24 00:03:02
