本帖最后由 净心开悟 于 2020-5-6 09:42 编辑
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学 佛 改 变 命 运
小乘佛法和大乘佛法是佛教的两大基本派别。小乘佛法的修行者,内心还存有一些我执,还存有对众生的分别。修小乘佛法,主要是断除自己的烦恼,是追求自己个人的解脱,是了脱自己的生死,所以也被称为“自了汉”。修小乘佛法的人,观念上不去和别人有争斗,只管好自己、修好自己,我不跟别人去搞,别人的境界高不高,这是别人的事情,我就自己修得很干净,我自己修得好就可以,这是纯粹的出世法。此外,修小乘的人还有一些我相,我修得好、我自己好就可以了,但是,众生跟我没有特别大的关系,这个就是我执。
我执就是我自己的执着,世间的每一个人其实都很执着。执着是什么?实际上,执着就是业障,有我执的人,会认为每件事情我都是对的,我执着于我这个观点,执着于我这个概念。所以佛法界讲,小乘佛法修行的觉悟是不彻底和不究竟的。但是,如果一个人小乘佛法修得好的话,他也能超出六道,进入四圣道前面的声闻道和缘觉道。一个想要彻悟的修行人,不但要救自己(自度),还要去救别人(度人),这就是大乘佛教提倡的不二法门观念。什么叫不二法门?佛教讲的不二法门,就是学习大乘佛法,广度众生。
任何一个人只要在人间有烦恼了,他就会有道场。什么叫道场?就是因为你有烦恼了,你才会在心中去找寻自己原始的根,也就是佛性。换言之,凡是令你烦恼的人和事,都是帮助你学佛修心的道场。想想看,你们过去小的时候,没有学佛,你们哪知道什么心中还有佛?没有佛,哪来的道场?其实道场就是凭良心讲话、做老实人和做诚实事,其实,这个良心就是佛性的一种表现。
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