口业，嘴巴里讲话，口业要远离四种非法语，也就是说不好的话，要防止因口业造成的过失，应该记住有四种口业是不正的口业，你们一定要当心。我教你们都是现实学佛当中的，这是非常有道理的。
嘴巴出来，这四种必须要禁止的：
第一，不乐说人及经典之过，不是非常乐于去说别人不好，或者说经典不好，诽谤经典，说“这个人说得不好，那个人怎么样。这个经典也有瑕疵，那个经典也有偏邪”。菩萨告诉我们，嘴巴，这就叫非法语，不能乱讲。
第二，不轻慢。不轻慢是什么呢？不轻慢，谓不倚大乘而轻蔑小乘也，就是不要以为我今天是大乘佛法，我因为是救度众生的，你们小乘佛法就是只顾自己修心，不知道走出来度众生，不能讲，这个也是造很重的口业。去做吧，不要去说，好好地不要在心中去看不起别人，应该积极地把别人引渡，让他们跟我们一起去学大乘佛法。记住了，大乘佛法的基础就是小乘佛法，因为先要把自己救好了，自度才能度人。自度就是守戒，好好地学佛，这是小乘；能够普度有缘，广结善缘，那就是大乘，所以自己修好了才能有大乘佛法，所以要好好地学小乘为基础，好好地用大乘为菩萨。
第三，不赞他亦不毁他。嘴巴出来讲话，你也不要讲得太过头：“哎呀，你好得不得了！哎呀，你怎么怎么……”赞过头了，你就让人家感觉到很肉麻，人家就觉得你是假的；也不毁他，也不要去说别人不好。很多人就是要么说这个人好，要么就说这个人不好，这种毛病一定要改。这个世界上有很多人要么就说“哎哟，这个人很好”，因为他跟你好；要么就说“这个人很差，很糟糕”，那么你就在造口业。所以我们赞叹要有根据，不能光闭着眼睛乱说，善恶分明，对恶人恶事敢于反对制止，对于好人好事赞叹随喜。
我们要不生出怨嫌之心，“怨”就是语言上不能经常有怨言，语言上经常有怨言的人，这种人阴气很重。所以学佛人不应该有怨言，动不动跟别人说：“你看，真讨厌。你看这个地方……你看这个事情……真的烦死了！哎呀，真的很……”好，这种人，你跟他经常在一起，你会产生这种怨烦之心，让你自己的心生出怨恨，你就远离了慈悲谦和、对人的平等心。所以不能有怨，要化怨为亲，所以在嘴巴上不要经常怨别人，不能对别人有嫉妒嫌疑，就是怀疑别人，因为怀疑别人，你自己的心就过得非常难过。所以这四点就是菩萨让我们要记住守口业，叫“善修安乐心法，是名口安乐行。”
发表于 2022-4-29 21:28:02
