【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（148）

一念之间

【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（148） 

我们学佛人要把欲望彻底地铲除，不要贪。
就像“贫”字一样，多了一点，你就贪了，越贪越贫啊；
越贪的人，越不满足，越不满足的人，越贪啊，这叫恶性循环。

BHFF六(16)

欲望和挫折实际上是连在一起的，一个人有欲望了，他的挫折就来了，

因为欲望你是达不到的，有几个人能够达到欲望啊？

BHFF六(16)

成就出世正念功德，就是我们在人间所有做的事情，都是正的，都是能够修出人间的正念。
只有正法破除无明啊，我们心中有太多的不明白了，我们一定要破除无明，我们才能够真正地到达彼岸。

BHFF六(16)

你们要懂得忏悔。
你们到底有多少懈怠？有多少人把自己很好的修心的时候给睡掉了？

在人间你做人善良不善良？你起了慈悲心没有？
你们把这些事情天天想一想，你们就接近菩萨了。

BHFF六(16)

菩萨叫你们不要贪，你们贪了吗？叫你们不要愚痴，你们愚痴了吗？

叫你们不要嫉妒人家，你们嫉妒了吗？让你们有慈悲心，你们有慈悲心了吗？
你们如果把这些贪心、瞋心、痴心都去除了，你就接近菩萨了，你们怎么会得不到菩萨的感应呢？

BHFF六(16)

学佛的根本之一在于你本身，有一句话叫“心心相应”，是以佛心相应佛心，以你自身的佛心来相应佛的心，你就能得到佛光普照。

BHFF六(16)

人如拥有法身，功德法身，即此法身，是万行之本。

BHFF六(17)

什么叫功德理念呢？

就是用菩萨的思维去帮助人家，用善良的本性来做的事情，用佛性来做的任何善事，它即成为功德。

BHFF六(17)

只有用功德的身体来把它去除，功德身体就是原始的本性，就是功德法身。
就是我们每一个人必须要有功德的身体，你才能去除这些杂念。

BHFF六(17)

随用立名，实而言之，是清净法身也。
就是说，我随便做什么事情，我要立名，就是要在自己心中树立功德。

BHFF六(17)

我们所做的一切，放下了，说明我们在改运，也是为了让自己能够更好地攀上四圣道。

BHFF六(16)

要记住，不给自己制造魔障，你可能上天上得更快；

你给自己制造魔障，你也能上天，但是，魔缠身，给你制造了很多压力啊。
所以，菩萨叫我们不是要苦修行，而是要用妙法来救度我们现在的人生。

BHFF六(16)

现在是末法时期，必须用妙法来改变我们这个世界。

真正的学佛人，我们要懂得去除烦恼，往四圣道进步，这些都是让我们今后在人间有所修为的一种境界，我们必须往这个方向走。

BHFF六(16)

禅修和潜修实际上是一个概念，

就是说，你学佛要学得深啊，你学佛要学得仔细，要往深里学，你就能够放下自己，不能学芦苇肚中空，要学麦穗，长得越高，头低得越下。

BHFF六(16)

我们远离了贪瞋痴，我们就是远离了六道。

BHFF六(16)

无相即是实相。

如果你看人、看事情，我对他没有意见，我对他没有概念，我对他没有任何的想法，叫无相，就是我对他没有一个印象。

BHFF六(15)

被别人看空的人，才是一个有修养的人，才是触动你们本性的人。
触动本性是什么？
就是触动了你们的灵魂，
那么灵魂在哪里呢？
灵魂实际上和佛性是连在一起的，

BHFF六(15)

实相体空。
当你看到一个事物的本性的时候，看到实实在在的相的时候，实际上你就看空了。

BHFF六(15)

体空，就是说没有了，并不一定指身体，
灵魂看空了也叫体空。

BHFF六(15)

“唤作虚空无边身”。
“唤作”就是称为，“虚空”就是空的东西，
我们的本性是一个空性的东西，我们的本性是无量无边的。

BHFF六(15)

当你自己触摸到你的灵魂，触摸到你的精神境界的时候，
你所拥有的这个善良的本性、佛性是虚空的，但是又是无边无际的。

BHFF六(15)

万行庄严，就是代表学佛人必须拥有庄严的思维、庄严的品行，
因为人庄严、心庄严，才能灭除心中的贪瞋痴慢疑。

BHFF六(15)

八万威仪，其实就是让我们懂得出家人的戒律，使佛法变得更加庄严。
威仪也是来自于本性本德。

BHFF六(15)

万行之本，就是你不管做什么事情，你善良的本性功德身，会使众生都能够感受到你的威仪德性。
万行之本，就是道德和外观的庄严，也就是外观的法相。

BHFF六(15)

改变命运不是让自己享受更多的福报，
而是为了自己更好地破除学佛当中的障碍能够自净其意啊。

BHFF六(16)

完全不思念，你的身体就会没有感觉；反过来讲，你的身体没有感觉，你才会没有不好的思维。
没有感觉了，我就不会想了，我就不会想人家不好了，这就是空，这就是无欲之人。
BHFF六(14)

没有欲望，这才叫修。
如果整天记人家的仇，都是一种欲望，是恶劣的欲望。

BHFF六(14)

师父的座右铭就是“无欲自然心如水”。

师父的心像水一样地干净，像水一样地平静，像水一样地透明清澈，我讲过的话，做过的事情，过了，我就忘记了，
希望你们要学习，把自己变成一个没有欲望的人，不贪、不求，什么欲望都没有，这个人才会越来越高尚，这个人才会脱离病痛、病苦和烦恼。

BHFF六（14）

顿悟就是突然之间明白很多道理，突然之间明白就是说，突然之间在很多因素的促使下能够明白某一件事情，叫顿悟。

BHFF六(15)

渐悟，就是慢慢地明白，慢慢明白之后呢，他就会越来越明白。

BHFF六(15)