女听众:关于放生,我们去了以后,先恭请菩薩,念7遍大悲咒,7遍心经,21遍往生咒,完了开始放鱼,比如给臺長放的,我就捧着鱼:“请菩薩保佑臺長身体健康……”捧着鱼,放一条说一条,这样子做对不对?
臺長答:可以的,这样的话更好,菩薩更开心(这两天听東方电台的指导,念的时候最好分开,先念3遍大悲咒、3遍心经,念前先说“保佑臺長身体健康……”,放鱼时边放边念往生咒。这两种方法哪种方法好一点?)放生之前念经作为一个仪规,是一个仪式,仪式之后嘴巴里念念有词的话都可以讲,比方说念往生咒也可以,或者说“这是给臺長放生的鱼,祝臺長能……”,这个都可以讲,因为放生前经文你已经念过了,放的时候讲你自己的愿,愿也是很大的。比方说你要给妈妈放生,祝愿妈妈身体好,前面开始念往生咒、大悲咒、心经这种仪式已经做完了,等到放的时候“请大慈大悲的观世音菩薩保佑我母亲能够身体健康,我今天放生,请观世音菩薩保佑我母亲XXX能身体健康”,放一条讲一讲,这样的效果是最好的(臺長您的意思是,捧着鱼放一条说一下的好,比如放20条说20遍,这种效果比那种先把往生咒念完……)要看的,有的人放生没有目的,不为母亲不为父亲也不为自己,纯粹放生的话,嘴巴里就念往生咒;如果有目的的话,必须放的时候嘴巴里要讲某一个人的名字,所以你最好在博客上也告诉大家这件事情,说是臺長今天的开示。因为他们过去都问我,放生的时候念什么,臺長是告诉大家念往生咒,为什么呢?因为很多人放生是没有目的的,就是做善事,当然是念往生咒;但是有些是为母亲、为孩子智慧读书好、消除孽债,这条鱼放下去的时候,嘴巴里就说“请大慈大悲的观世音菩薩保佑我哥哥XXX能够身体快速恢复健康”,放一条的时候讲这样的,效果是最好的。放下去是为大众的,为自己积福积德,积自己的功德,就念往生咒,因为你没目的,纯粹为了做善事,而且积功德的。有的放矢的话,必须要讲名字。你们不问,臺長也想不到跟你们讲,所以你们要多问(这两天初一十五去放生,他们就改变了以前的做法。以前是请完菩薩后,大家一起念大悲咒7遍,心经7遍,往生咒21,念完后就捧着鱼,并讲“请菩薩保佑我XXX身体健康”。这次变了,先恭请完了以后,这一袋分开给两个人放,就这一袋念3遍大悲咒、3遍心经,然后就不说了,边放鱼边念往生咒了)这个不行,因为每个人买鱼放生目的都不一样的(意思是说我们以前那种做法是正确的?)那当然了,救人也是这样的,每一个人救人目的都不一样的(谢谢臺長)—wenda20120309 28:11
女听众:自己去河边放生,因为怕河不干净,如果只念大悲咒,回去补上心经和往生咒可以吗?
臺長答:可以,没问题的—wenda20120113 05:08
【养生类】
问:家人不学佛,同修尽量为家人做素食,同时为家人念经,但家人仍不肯念经。这种情况是家人的缘分没有到,还是自己的能力弱?同修的这种做法算是随顺众生吗?还可以用什么其他妙法度到家人呢?
答:妙法就是时间,有的事情是靠时间来解决的,时间没有到,事情解决不了。家人缘分还未到,多请他吃素,什么都不要谈。好好地做人,在家里做得像菩萨一样,爸爸妈妈骂你、讲你,你说“对不起,我做错了”,像个菩萨的样子,他们很快就会念经了。--2018年新加坡弘法解答会(5)
晚上十一点到一点养肝的时候他的血液全部到肝里面去,这个时候人最好要躺着。如果人只要坐起来,或者在动、走动,他的血就在肝里待不住,所以肝就会缺血,这时候就会产生免疫系统慢慢地减弱,所以肝脏时间长了就不会太好。如果你十一点到一点的时候躺在床上,血全部在肝里,就等于在润滑、在清除、在排毒。—wenda20140907B