【视频 师父开示：白话佛法：（第二十七集） 】

净心开悟

【视频   师父开示：白话佛法：（第二十七集） 】    

      

       第二十七集 2019年12月25日 第一部分

今天好好学佛，佛性是无始无终的，也是不增不减的，也就是说 一个人的良心他好，他在自己的内心里他是一直有的，就叫无始无终，就是说 一直拥有的东西，就是没有结束的，你说一个人的良心好 会结束吗，不会的，它永远很善良地留在心中，而且在本性当中的良心不会增，也不会减，你看一个人做了再多的坏事，他最后他也会感觉到对不起妈妈，对不起爸爸，一个人再好再不好，他都会在他的本性当中，他不会去除的，他的善良和佛性，为什么叫不增不减 不生不灭，因为本来就有的，佛性本来就有的，在两千五百年前，佛陀他就说众生皆具佛性，也就是说我们每个人都具有佛性，有菩萨的本性，所以人是很善良的，不生不灭，没有生出来 也不会灭掉的。
 
所以学佛人要了悟，了悟什么呢 要明白，明白什么呢，在这个世界上，一切都是 最后都是空的，都是没有了，你自己要了 就是把这件事情了断，结束掉，悟 就是能够悟出来，这个世界一切都是苦空无常，你看苦一辈子，最后死了 空了，什么都没有 带不走，整个一生，这个过程当中就是无常，一会儿没有 一会儿没有，一会儿开心 一会儿不开心，所以要把佛性融入空性之中，空性就是要明白 什么叫空，空就是看穿了，所以很多人说 我看穿了，靠谁都靠不住，靠菩萨，你看看你们现在很多人，靠到最后靠谁，不是靠菩萨啊，天天就念经 磕头 对不对，靠孩子靠不住的，孩子有自己的事，有自己的家 有自己的孩子，他们也有他们的事情，我们最后身体不舒服，精神上不开心，就是求求观世音菩萨保佑，不是靠菩萨啊，一求就好了 就是靠到了，一求没有好呢 继续求，还没靠到，没靠到 并不是菩萨没听到你们，听得懂吗，是为什么，你们就像一个收音机一样的，天线照样在放东方电台的节目，你这个收音机接收太差，里边的线圈 电 什么都没插好，听得懂吗 是这个概念，所以一切业障要把它消除，就是过去的事情不能再想，就消业障，很多业障都是过去得来的，因为没有过去哪来的业障，因为新的你还没造，你说你们明天准备造点什么业，不造的 对不对，那你们现在的业障是什么时候来的，就是过去的。
 
那么2019年过了，那么把过去2018年2017年，你们所有的过去的业障，全部要忘记 要把它消除掉，2020年不要造新业，这样的话你人心就空了，哎呀 我一辈子没对不起别人，我心里很空性的，这样的话，你就是有分别心也能消除，分别心是什么，就是看这个人不顺眼，看那个人 因为他怎么样，因为他怎么样，因为人有分别心的，你看看 看见老年人，有的人看见老年人特别尊敬，有的人看见老年人特别不喜欢，对不对，老年人看见老年人会相互招呼，年轻人看见老年人 哎哟，所以这就是分别，一看 哎哟 这个老年人有钱的，马上冲着他这样，一看这个老年人不行了，马上就不理他，不管谁都要达到自性清净，自己本性要清净，一个人如果把人家都看成，像自己家里的人一样，那你这个人就自性本性就很清净，那你就不会产生分别心，你看邻居很讨厌，因为他是邻居，他不是你家里的亲人，如果隔壁住的这个邻居是你的孩子，你说你会对他恨吗，肯定不一样。
 
所以要去除分别心，菩萨就叫大家要清净，如果你想清净的话，你就不要有分别心，学佛人要慈悲 要有智慧，慈悲 看人家都很可怜，你看看 每个人都很可怜，因为每个人都在这个生活的当中，都承受着一种压力和烦恼和苦难，你要有同情心慈悲心去看，其实每个人都，像抽烟一样，把烟都吸到自己的肺里去，你去看好了，你两三天不擦桌子的话，马上灰就上去了，所以希望你们要懂得，要有慈悲心 要有智慧，因为有智慧的人看别人都是很可怜，没有智慧的人看别人都很讨厌，所以希望你们看别人不要很讨厌，多慈悲，然后要自在，自在是什么，要放下过去的事情，人家对我不好 不开心，什么都要放下，自在就能随缘，自在的人 什么都 无所谓了，你拿去吧，反正我也不用它 你拿去吧，你们看看现在的人，就算家里放了很多东西都不用的，你叫他送人 他肯吗，你们家里这个按摩器，好久不用了，其实早就不用了，灰都堆得很多了，你送给我吧，我有时候还要用的，人不就这样 对不对，你家里药这么多，吃胃的药 吃心脏（的药），哇 这个 哎哟 很贵的，哎哟 我的心脏不好，你能给我一点吗，你知道我什么时候心脏不好啊，听懂了吗，就是人就是一个毛病，不喜欢给别人，你这样的话你就不能，在心中成为一个叫摩诃莲池，摩诃莲池就是菩萨的莲花池。
 
心里就干净，你看看有些人 年纪大的人，他很舍的，拿去 拿去 我不要，这个给你 那个送给你，他就很大方，但有些人小气得不得了，所以这个气量小气量大，实际上还是你的智慧不够，听得懂吗，诸恶莫作名为戒，你什么恶都不要去作，你这个人就在守戒，大家听懂了吗，你说什么叫守戒，你什么恶都不要去作，你就是守戒，你今天做点这个恶，明天做点那个恶，你就不叫守戒，众善奉行名为慧，如果你今天什么东西众善奉行，什么都去做，你智慧就有了，你说我今天帮这个 明天帮那个，什么都去帮别人，你这个人有智慧吗 肯定的，为什么，你帮了别人，我问你 别人会帮你吗，别人会对你好吗，这不叫智慧啊，听得懂吗，你什么恶的事情都不做，你是不是守戒，贪我也不贪，人家跟你说，哎呀 外面有什么财产品，可以赚很多钱的，这个不要 这个守戒 我不贪，对不对，人家告诉你 这个人很恨你，我不恨，因为恨了之后第一吃亏就是自己。
 
因为恨别人我心里难受，不去恨别人，自净其意 自己干净自己的意念，叫自净其意，名为宝 宝贝，对不对，不恨别人，你自己不是像宝贝一样吗，对不对，所以我们学佛人不离自性，永远不要离开自己的本性，因为本性善良，你为什么要去不善良呢，因为你离开了你的本性，你开始恨别人，所以恨别人你会离开自性的，要知道 一切万法，世界上不管万法，就是什么事情的发生，其实皆从自性起用，就是全部从你的本性开始起作用的，自性起用都是从你的本性开始的，世界一切万法皆从自性起用，你善良的人，你做出来的事情就是善，种了善缘 你就会得到善果善报，如果你今天做了不善的，那么你就等着恶果恶报来吧，所以要戒定慧，戒定慧是什么意思，守戒 不贪 不恨 不愚痴，傻事我不做，那么就是定得下来，定得下来的人就会长出智慧出来。
 
所以心地无乱自性定，很多人不管做什么事情，人家告诉他 哎哟 有钱赚，你去好吗，我去嘛，没关系 没关系，心定得下来 自性很定得下来，我够了 我也不要贪，我这点钱够了，我这点事情做做可以了，我可以了，那么不增不减菩萨身，你去看 一个人如果从小很天真，如果他到年纪大了，最后他也是很天真的话，这个人就是不增不减，但是你看我们小的时候多天真可爱，每个人都这么纯洁，为什么越大了越变得坏，坏不是小时候变的，都是越变越坏的，越变越贪 越变越恨，都是后来来的，怎么会来的，因为学到了人间不好的污泥浊水，红尘滚滚，那你可以说 他坏 所以我坏，过去在我们澳大利亚，有很多的移民代理，他骗了很多留学生的钱，留学生最后跟他讲，你为什么要骗我钱，你为什么要骗啊，他说 我最早的时候，我就是这么被人家骗的，，你说这是不是强盗逻辑，你被人家骗 你就可以去骗人家，你被人家打 你就可以去打别人，你家里被人家偷，那么你们都可以出去偷人家的了。
 
这什么理论啊，听懂了吗，所以自己的本性要守住，守住自己的本性，人家坏 我不坏，人家做坏事 我不做坏事，人家骂人 我不骂，我该怎么样我就怎么样，这个才叫进步，接下去再跟你们讲一个，无事不登三宝殿，这句话它有原因的，怎么会来的呢，首先告诉大家什么叫三宝，佛 法 僧 属于三宝，所以一个庙里边都有三宝，所以 庙进去就称为三宝殿，庙里边有佛吗 有佛经吗，弘法吗 “法”有吧，和尚有吗 僧，佛法僧，所以在佛教的寺庙当中，有礼拜也有供养，所以很多现在的用词都是这么来的，你看看 拜佛 礼拜，西方也有礼拜，所以 你看我们就形成了，礼拜一 礼拜二 礼拜三，这个“礼拜”就是星期，这礼拜什么意思，我每一天都要礼拜，礼是什么 看见菩萨行礼，拜是什么 看见菩萨要拜 叩拜，所以叫礼拜 听懂吗，然后没有事情的话，很多人就不到菩萨的庙里去，有了事情了，就赶紧跑到庙里去拜，所以这句话现在引用为，有事了 你来求菩萨，没事了 你就不来求菩萨，那么人家说“临时抱佛脚”，就靠你们平时修，所以这句话就是，从过去学佛人这里得来的，叫无事不登三宝殿。