【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（122）

一念之间

【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（122）

就是把这个事情看破。看破红尘了不是看空了吗？
已经想开了、想明白了，我对这个世界无所求了，没有什么可以想象的东西了，我不想再怎么样了。

BHFF五(30)

人跟人的感情不要随便去超越——这是SF给你们讲的。
如果超越了一定的感情之后，实际上就给你带来了罣碍。
如果你只是佛性上面的，比如在佛法上面的爱，你们没有超越的话就牵动不了你这颗心；如果一旦超越了，你带有私人的感情在里面了，那么对方一旦出什么事情了，对不起，你这个就“空即是色”了。

BHFF五(30)

一个人看世界要懂得“受、想、行、识”。
受想行识是什么意思？

就是你感受到的、你想到的、你行为上的、你意识上拥有的。

BHFF五(30)

所有的受想行识皆不异空，是什么意思？
就是所有的受想行识全部都是空的。

也就是说你想也是想出真的东西来，你感受也是真的东西，你所拥有的东西是真的东西，但是是暂时性的拥有，因为你是五蕴假合之身（你的五蕴皆空）。

BHFF五(30)

人是五蕴和合而成，本来就是空的，所以人所拥有的一切都是空的。

BHFF五(30)

因为是你想出来的东西，你人本身就是空的，所以想出来的也是空的，这叫空想。

听不懂啊？你人都没有了，你想出来的不是空想吗？你人都没有了，你思维出来的不就是空思吗？
因为这本身就是没有的东西。

BHFF五(30)

“五蕴皆空”实际上叫“非想非非想，非想非无想”。什么意思？

我没有去想——非无想，但是并不代表我没有去想。这都是哲学啊，哲理啊。

BHFF五(30)

佛法的理论不是一句话两句话可以讲得明的，都是哲学，非常深奥。

你必须对人生的哲理有一定高度的认识，你才能听得懂佛法。不是谁都能听得懂佛法。

BHFF五(30)

我们有时候去想了，好像又没想一样。
比如你们有时候吵架，对方骂你一句话你在心里会反骂他一句。但是你想了吗？

你想了，可是你没骂出来，又不去想了，叫“非无想”。

BHFF五(30)

把自己的嘴巴守得很紧的。这也是一种修为。

如果这个人憋不住就叫没修为，嘴巴里一定要讲出来，那这个人就是档次很低的人。

你有本事心里想了不要讲出来。

BHFF五(30)

真正学佛的人，对谁都像对待自己的长辈一样；对男的，都像对自己的父亲一样；对女的，都像对自己的母亲一样；对小辈，都像对自己的孩子一样。这才叫菩萨啊。

BHFF五(29)

不要以自己的因缘去度众生。

因为我跟他有缘分，我就度他，那你又染着了，你又成不了菩萨了，你的境界又下去了。

BHFF五(29)

人会着相。

就是说，人会根据自己的感情、自己的性格和脸相，他会执著在里面。

BHFF五(29)

看见一个人笑嘻嘻的，你也会很开心；看见人家不开心了，你的脸上就难过；看见人家傻傻的，你就笑人家；看见这个人有钱了，你就拍人家。

所有的这一切，都叫着相。

BHFF五(29)

人既然会着相，有感情，就要把这些着相去掉，否则我们就很难达到空思相。

空思相就是《金刚经》中说的无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

BHFF五(29)

没有自己了，没有我相了，没有其他人的相了，看不见了，没有众生相了，全是平等的。

所有的这一切，实际上就叫“证悟空性”。
就是你能够证实和开悟，这些所有的东西全是空的本性。

BHFF五(29)

如果不能管住自己，心中就很难得圆满。一定要依着它的因缘而生灭。什么意思啊？

因为如果你不改变自己，你没有平等心，你去度众，那么你一定会随着它的因缘而生而灭。

BHFF五(29)

度众者，心要不动。

我今天要去度人家，我的心绝对不能动的。

要管住心，就能管住你的情；管住你的情，就能管住你的缘。

BHFF五(29)

众生是不可思议的。

只要你融化在众生里面，你会得到不可思议的力量。

BHFF五(29)

你如果不懂众生，也就是说，你的佛性迷失了；你离开了众生，也就是离开了佛性。

如果你真的懂众生，你就是真的认识佛性。

要认识心的众生，你就会看到心的佛性——你在心里看到众生，就在心里可以看到佛性。

BHFF五(29)

你很公正，人家一定拥护你；
你这个人不公正，人家就不拥护你。

BHFF五(28)

做什么事情都要公正啊，要经得起考验，心中要有一杆秤，要对得起菩萨。

BHFF五(28)

就小小的一个分配工作，你们都要公正。
不要我喜欢他，就多给他一点事情做。不要我恨他，就不让他做。

这样是做不好工作的，这叫有漏，功德白做。

BHFF五(28)

要启发众生的慧命。
就是说，每一个众生都是有慧根的，你要说他好话，多启发他。

BHFF五(28)

凡是度众生的人，一定要具备慈悲心。

如果你想帮助人家，你想度他，你自己一定要具备慈悲心。

BHFF五(28)

你不停地向众生讲佛的理论，你就是人间菩萨。

人间菩萨是什么？
就是永远不停地给人家讲佛的道理。

BHFF五(28)

人间菩萨是具有菩萨的慈悲心的，但是在人间的菩萨有的也没有断除爱憎心，并不是人间的菩萨都能断除爱和憎恨的心的，
因为你的肉身在人间，你就很难完全断除爱憎心。

BHFF五(28)

要明白，菩萨如果在人间有一点点贪和瞋恨的心，称之为“爱见菩萨”，就是有感情地去见到很多事情。

带有感情色彩地去看见很多事情，这个菩萨就要更加好好地修了。

BHFF五(28)

我们度众生如果不带烦恼障（就是不要起烦恼），去救人到一定的境界没有感觉去度众生，你就能圆满。
所以，学佛学菩萨的人不要以自己的喜好，不要以自己的因缘去度众生。

BHFF五(28)

什么是意境？
意境就是你意念当中的境界。
意境高的人他能看得远，看得远的人才能知道自己今后将来能做什么。

BHFF五(30)