【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（六十八）

一念之间

【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（六十八）

每个人都是有能量的，你要做什么样的事情，你就要付出什么样的代价。一个人想要成功，你的能量就要强。

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每个人做事情都要慎重，今天你要财运好，你要做官，你想健康，你就必须拥有你的能量场。

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恐怖、忧郁和焦虑，都会在短时间内很快地消耗你的能量。

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中国传统文化中经常讲一句话叫“为人莫作亏心事，举头三尺有神明”，你今天做了亏心事，你的能量场就损失了，你很快就会遭到报应。

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你们去看看，做了坏事的女人、男人，觉得自己很丢脸，一种愧疚之情油然产生，他们都是不敢看人的，因为他们内存的能量不够。

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要懂得，一个人的神目如电，一个人的眼睛有神，就会像有电一样的。

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如果你盯着一个做坏事的人看，他的眼睛就不敢看你，你问他：“你是不是吹牛啊？”他的眼睛就不敢看你。

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这就是告诉我们，哪怕你脑子里每天拼命想一些事情，你都会耗神。例如，你脑子里天天意淫，跟这个好、跟那个好，你的眼神都会散掉。

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如果你今天脑子里想得太多，你的神就会耗得多，你的气场就不够。

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你们要知道，佛理和人间都是绝对有关系的，很多人一辈子都听不到这些佛理。

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没有智慧的人，永远记恨人家。从别人身上看到自己的影子，就是智慧；从别人身上吸收教训，就是智者。智慧，就是什么事情都能想办法解决，幽默平静地去处理。

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修心修的就是一个觉悟，觉是本性，悟是自己的正能量。用心观照自己的毛病，才能照见五蕴皆空，才能改毛病。放下即是解脱，解脱即是觉悟。

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自己知道自己的错，叫进步；自己知道错，并能改正，叫觉悟；自己知道错，并能打开心扉地去接受去改变，叫开悟。

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真正的佛菩萨在人间不是受人家膜拜的，而是游走人间不停地救度众生。一个人是不是真正的佛菩萨，只要看他的果。

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修行人要知道：命无常、寿无常、心无常。学佛人让别人开心法喜，你就有功德！学佛人要以本性的纯洁善良，才能赢得佛菩萨的慈悲护佑。

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善的东西都记着，恶的东西都忘记；境界提高后，要善恶都忘记。为别人的优秀而鼓掌，就是慈悲。以恭敬的心去求菩萨，心诚则灵；用诚挚的心认真去求，很灵。

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人的心最重要，心是代表接受外在环境影响的产物，心性是内在的本性；心性好才会顺利，把毛病修掉就合二为一了。心性好，求什么都灵；求得不灵，就是心还没有纯洁到位。

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念经就是念心。经是内心的体验，心就是经。《心经》就是用心来和菩萨的智慧接轨，所以《心经》是经中圣宝。

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人气人气，人聚一个气；气场好，心灵就会安逸，大家在一起，气场就好。起一念，相应慧，内心开始远离诸烦恼污垢。

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修到“五毒”都没有了，就是菩萨的道德果位。佛德就是人的品德、性德和道德，三者的结合。如孩子忆念母亲一样，念念观世音菩萨自然息灭贪瞋痴三毒。

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学佛人要说佛陀的佛言，行佛陀的佛道，我们要学佛陀的教义，佛陀留下很多的无价之宝，告诉我们：修行之重必先克其劣行。所以我们每个人学佛，首先要克制自己劣根性，和在五欲六尘当中所染著的东西。

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要长存悔心，经常心中要有悔意，我过去做了很多错事，多存善心，还有善念，因为你的善心和善念，就是引导着你语言、行为，能够行善的一个根据。

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多行善念和善心之后，你会有善愿发出，有善愿的人，那么你就会严于律己，也就是说自己能够守戒了。
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我今天要做一个善良的人，那就不会去忌妒别人，去贪瞋痴慢疑——心智，你的心里的智慧才能明亮，心智才明，前程乃畅，就非常地顺畅。

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当我们要修心的时候，会有诸多的魔障，所以必定要坚其道心，我们人要意志坚强，学会勇于承受，能够担重任于身，就是要救度众生，要弘法、要利生。

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修心的人要善恶分明，恒常去想一想，常思己过，一念善越云霄，一恶念堕九泉。

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妄念、欲望、欲念、贪念，还有爱念、恨念，我们一定要越过所有的障碍，要越过罪孽，这样——佛陀说，我们才近于佛之彼国也。

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所修的人要真修实修，做人要坦荡，我们佛陀、观世音菩萨、所有的龙天护法，都会保护我们这些精修之众。

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要常感念善举、多圆众生，就是我们经常要感恩自己和别人，所做的任何的一个善举、行为，多多地包容圆融众生，我们才能回到光明的佛之大道，破迷开悟，离苦得乐。

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因为我们过去种下了无明的因，所以轮回为人。所以学到后来就要修回本源，我们要无债无业，才能变得轻一些，才能赶上我们的法船。

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