“四无相”,就是破参明心,破掉你心中的迷惑。
“无我相”,就是没有我的。
我把这个世界上的东西都看穿了,我脑子里就只想到救人家,没有我自己的。
“无人相”,没有人的。
整个这个世界都是空的,我看出去是没有人的,都是菩萨,境界提高——无我相、无人相。“无众生相”,就是叫你不要有对比心。
BHFF四(30)
“破参”就是开悟,破除迷雾、迷障。
“迷障”就是很麻烦的事情,让你很迷惑的事情。
“行道”,这个“道”指的是学佛的这条道理,“行道”是说 我们在走的这条道路和见道。“见道”是说我见证了这条道路。
现身说法是法布施,功德无量。
“修道和证道”,再去修,再去证悟这个道,就是证实这个是真正佛菩萨的本性。
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学佛的境界就是法喜充满。
就像我们现在一念《大悲咒》,一念《心经》,实际上就是和菩萨接气,开心了,法喜充满。
生病也好,灾难也好,实际上就是你的增上缘。有了这些东西,你才能去破它;破了它,你就跳了一级。
它是一个阶梯。没有这个阶梯,你就平平淡淡的;有了这个阶梯,你跨上去,你不就升了一级吗?
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人的孽障总得要过啊。
你不过的话,哪有平平淡淡一辈子的?孽障来了,愁眉苦脸的,人肯定会生病。
你知道病来了,就想:“我的孽障来了,我要跨过去,吃苦耐劳就是来化解这个冤结。”
有了苦才有甜。不去除孽障,哪来的甜?人就是这样一节一节地承受着这种冤结啊。
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我们是众生,众生一定会被污染。只要是人,你不能说你很干净;你只要是人,你一定会被污染。
在人道,一定会被污染。只要是人,你的思维就会不干净,你就有贪瞋痴,你就会有各种各样的杂念出来。
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