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【每日一篇】四.40、修止念到定念

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发表于 2021-3-6 00:27:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 菩提莲 于 2020-8-22 18:49 编辑



白 话 佛 法


第四册


40、心念是善恶的起源




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40、修止念到定念


大家知道我们徒弟当中现在有很多的事情。周先生的 事情实际上牵动着大家每一个人的心,师父今天在徒弟课 上给大家稍微讲几句。


因为每个人他是有命的,如果他的命该到劫的时候, 一般的很难转过来,就是在转的时候也还会有反复。首先 大家要知道这个人得的是什么病?如果得的是细胞的病, 按照医学上来讲,细胞的病可能就像癌细胞类的。癌细胞 并不是说它在哪里你就可以把它去除掉的。如果癌细胞长 在你的肝上,你把肝拿掉;如果长在肺上,你把肺拿掉。 像这种是解决不了问题的,因为细胞它是在活动的。大家 听得懂吗?另外从玄学上来讲就是灵性病。一个孽障到来 的时候,实际上它是灵性激活了,也是一个劫,让他走就 走了。


上一次师父给他俩说了很多,后来他们两个都很开心 的,周先生精神也很好了,一直忙来忙去的开心得不得了。 师父给他讲了,两个月当中要他求求菩萨保佑保佑他,他 自己多念经,多念小房子。因为这种事情很简单。结果这 老先生昨天去看病,他又变了,他约好后天去动手术。我 昨天也是难过了一天,因为我能看得到,如果他去动手术 的话对他是非常危险的。为什么呢?首先大家想象一下, 他的肠子已经割掉二尺了,接下来胃再拿掉四分之三,你 说他接下来怎么活呢?而且他这种身体在家里,他太太受 得了受不了?这些也是事实。所以师父求菩萨保佑,希望 今天能再把他说回来。


你们知道吗?昨天周先生打电话的时候是有气无力的, 就这几天已经把周太太折腾的不像样子了。周太太说,再 过几天他还没有走,她已经进医院了。而周先生一星期下 来瘦了 20斤。周先生今天到师父办公室里来,看见师父 一直在笑,一直在笑,师父在笑什么呢?笑周先生不听师 父话,吃苦在眼前。其实师父是用气场一直在笑。结果他 想通了。他说,他一看见师父他就开心。过了一会周太太 走进来告诉师父说,忘记告诉师父了,师父在帮周先生求 观世音菩萨时,她看见弥勒佛了。她说师父刚才笑的声音 跟弥勒佛的笑声一模一样,因为她昨天晚上梦里听见弥勒 佛的笑声了(这位周太太每次跟师父拜佛菩萨的时候都能 看见菩萨,而且和师父看见的一模一样。师父说她开天眼 了)。而且今天在拜佛的时候也有一位同修看见弥勒佛了, 她还觉得奇怪弥勒佛怎么来了?师父告诉你们,已经有菩 萨在救周先生了。周先生今天总算想通了。他只要一想通 马上浑身是劲,精神马上好了。


想想看,一个人的肠子,一个人的胃都是很重要的, 如果器官少一样就不成人样了,就是想救也很难救的。实 际上像他这种癌细胞今天可以有,明天可以没有,要靠他 自己好好念经,好好调养的。师父准备过几天陪他去看一 个中医,我去跟这个中医讲。今天他开心得不得了,今晚 心总算定下来了。周太太也开心了。能救他的实际上是菩 萨。菩萨能救我们。今天周先生不单单是救了自己,也是 救了你的太太。你活着也要为你的太太想一想,你就这么 半条命,动完手术之后,你在家里不把老太太折腾死呀? 站也站不起来,路也不能走,每天就吃这么一点点。现在 肚子还没有怎么样呢,已经三、四个窟窿扎上去了,这几 天把他折腾得饭都吃不下去。你想想看,你还能活得了吗? 没有信心,讲到底就是对观世音菩萨没有信心。你要好好 念经。师父今天救他了,他马上有精神了。刚刚端水从门 口进来,有小朋友看见他把门用脚“砰”的一踢,把门打 开了,到这里来马上精神就来了。在家里,问问周太太看, 像死人一样,“哎哟,我不行了,我不能上课去了”,连 话都讲不响了。


要记住是谁在救你,好好谢谢观世音菩萨。你给我记 住,你不是小孩子了,不能老变的。如果变,就是有魔来 阻挡你,不让你跟师父接触,不让你到观音堂来。你今天 能够来,你就有救了。多少人都能救,连肝癌都能好了, 你就不能好了?你脑子要想想好,你不能老让师父这么累 的。那天晚上给你用了多少气场啊,就你这个样子。你知 道师父昨天一天有多难过吗?难过了半天把佛菩萨请来了, 给你看病。你刚刚在拜佛菩萨的时候,菩萨来了你知道吗? 另一个同修都感觉到了,看见观世音菩萨给你治病啊。我 告诉你,你对不起观世音菩萨,你这种徒弟很差劲的。如 果照师父在人间的 40%肉身,我要都不要你了,还救你的 老命?你们可以问问他,今天看见师父是什么感觉?他现 在看见师父就开心呀。要好好修啊!师父是为你们好,听 不懂啊?


很多人都不知道,师父这种性格,救人是救的,讲归 讲,说归说,说完了之后一直在给他求。你们要多理解师 父,要多懂一点道理,要知道师父在用什么救你们。师父 今天很开心,能救两条命。周先生的事情你们难过吗?都 难过啊。大家都是师父的弟子,这种慈悲的心一定要有啊。 师父告诉大家,你们要好好修心,你们每一位弟子的事情 师父一直都在关心。哪一个不关心啊?你们都知道那位刘 先生,人家肝癌念经念好了。你们要懂,要明白学佛要有 信心的,没有信愿行不行。如果对观世音菩萨没有信心, 就是没有修好。


师父告诉大家,为了周先生的事情师父很难过。我今 天感叹了很多人间的事情。师父就用天上的智慧来分析人 间的事情,看看你们在人间都在干什么?都不知道自己活 在世间在做些什么?


师父先给大家讲一些佛法,修行。很多人以为修行就 是到寺庙里去拜拜佛、念念经。实际上到庙里去拜拜佛、 念念经,只不过是一个“闻”。大家知道“闻”吗?就是 闻到,耳闻,鼻闻等。到庙里去拜拜佛、念念经,犹如闻 到了佛法,但这只不过是学佛的开始。我们学佛,要在分 辨上。就是分辨是非,要思考,要用智慧去分辨我们现在 学的东西是好还是坏?如果一个人单单跑到庙里去就知道 念经、烧香、拜佛,实际上这个人只不过是闻到了佛法, 而不算是修心。听得懂吗?那怎么样修心呢?修心的人, 首先要学会分辨人世间的善恶。要用脑子思考,要用智慧 去分辨、去思考人世间的事情哪些是如理如法。想一想, 如果菩萨的这个理论,我这样做对不对?要用佛法的理论 去分析研究,你才能真正明白其中的道理。当一个人能够 分析佛理、理解佛理的时候,实际上这个时候才叫开始修 心。听得懂吗?


我们必须停止所有一切人间的思维。我们学佛,有时 候要把人间的思维去除掉。人间的思维是什么?就是看到 了假相认为是真相。明明这个事情是假相。举个简单例子, 今天周先生的事情,你现在癌细胞查出来是个假相。因为 就像一个人有热度一样,你今天可以坏,明天可以好,这 是一个假相。那么真相是什么呢?我现在年纪大了,我要 吃素,我要吃的干净,我身体要保持一定的素质,我这些 癌细胞来了,我应该怎么样调整自己的心态。因为细胞是 根据人的感情变化的,当一个人的精神受不住这些压力的 时候,他的细胞会转换。这个就是叫学佛要懂佛理,要懂 得这个佛理。你今天看到了这个假相,以为是真相,就觉 得自己的命要没了,我要死了。你看看你前几天,在家里 哭得就像明天要死掉一样,你把老婆也折腾成这个样子, 你不就是因为假相迷惑了你的眼睛吗?多少生癌症的人, 人家怎么挺过来了啦?因为假相可以转为真。你用真相去 明白它,你就不认为它是一个“真相”了。听得懂吗?


师父给你们讲的就是告诉你们,看人间所有的事情都 是假相。比如今天结婚了,过几天又离婚了,是不是假相 啊?现在吃饱了,一会儿又饿了,是不是假相啊?年轻的 时候漂亮吗?到了年纪大的时候,老了,是不是假相啊? 哪个东西是真的?真正懂得看到真相的人,那才叫学到佛 理了。今天这个困难过去了,明天又来另一个困难了,有 什么稀奇的?周先生上一次查出来生肠癌的时候,不就是 师父帮你看好了吗?念经不是过来了?这次来了你就怕了。 你要好好修呀,你要相信观世音菩萨。你老婆都能看见观 世音菩萨,你还这个样子,你真的是对不起观世音菩萨。 你没有出息。一个跟着师父学佛这么多年的人,连这么一 点信心都没有,真的没有出息啊。怕什么死呀?


所以要记住,一定要把自己在人间的思维停掉。也就 是说不要去想这些人间的思维,因为这些思维都是暂时的、 临时的。不开心的事情,过了就过了。人间的思维哪个可 以当真呢?过了不就过了,你们说对不对啊?你们年轻的 时候哪一个没有碰到过一点事情呀?什么事情没碰过?我 认识一个华侨,去打高尔夫球,人家一个球打过来打到他 的眼睛上,整个眼珠子都出来了,眼睛就这么瞎掉了。你 说打高尔夫球怎么会有这种事情呢?这就是该他倒霉。今 天你周先生相信观世音菩萨,“我不会死的,我就好好念 经。就算慢慢地死的话,也还有好几年可活”。如果你精 神上垮了之后,你的免疫系统连续出现毛病了,那很快就 死了。对观世音菩萨要彻底的有信心,什么样的病都能看 得好的。我告诉你们,这次对大家都是一个警惕,希望大 家以后如果有恶病的时候要坚定信心,千万不要学周先生。 明白了吗?下面谈上课正题。


当你们修到定出来的时候,那才能叫修得好。修心要 修到定。什么叫定?就是能够定得住。如果定不住,就是 你的修为还不够。你人间的思维太多了,没有用佛法、佛 理来思维自己,所以定力就不够。当你修到定出来的时候, 就是等于从止念到定念,只有停止自己的念头,才能把自 己的念头定住。比如这个汽车在开,你先叫它停止,它才 能停下来。先叫它止,就是刹车踩下去之后止住了,它才 能停(定)得下来。当我们人很烦恼的时候,很不开心的 时候,首先要让自己把念头停掉,“我不想了,这事情过 去就过去了,没有问题了。我想通了”。先止念,然后你 这个念头才会定下来,你就不会烦恼了、不会生气了、不 会恐惧了。听得懂吗?


师父给大家讲的“止念”和“定念”是一种正确的修 心。什么叫“止念”?因为当你没有人间的念头的时候, 停止去想问题,你的心能定得下来,你才能越修越好。比 如你碰到一个很困难的事情了,你很难过,对不对?那你 先不去想它,不去想它之后,慢慢就不想它了。你天天想 这个事情,你念头止不下来,接下来你的心就定不下来了。 就像周先生这几天在家里天天在想,“我要动手术了。我 要动手术了。‘咔嚓’一刀,打麻药怎么样?哎呀,肠子 怎么样?会割一半,还是割全部?如果把肠管拉出来我以 后怎么过?如果开了之后会不会扩散……”你整天在想这些 事情,你想想看,你这个念头这么多,你活得了吗?还没 有动手术,吓都快吓死了。


所以要记住,止念是真正定得住的时候,你连念头都 不能有。也就是说,当你这个人真正定得住自己的时候, 你连这种一点点的念头都不能有。举个简单的例子,今天 我们不去想很多事情,我们活一天,我们就很开心一天。 对不对?那么这样的话,你就不去想很悲痛的事情了,不 去想过去小时候人家欺负你的事情,不去想你小时候那些 很痛苦的事情。实际上你把过去的事情全部停止,没有念 头的话,你还会难过吗?小时候明明很不开心的事情,一 想就不开心,你就不要去想它了。在生活当中,“过去的 事情我很难过,我就不想它”,你不就过来了吗?当你什 么都不去想的话,实际上就没有造这个因。不论是好的事 情还是不好的事情,你都不去想它,随着时间就消失了, 就没有了。对不对?


师父有时想起很多事情也是很不开心。我现在又想起 周先生在五、六年前跑到我办公室来那副样子,我想起了 就很恨。你要师父想起呢?还是让师父不要想起呢?就是 这个样子拿着一张纸,“卢台长啊,你救救我,我的……” 话都讲不清楚。指着那张有关身体情况的检查单,“我这 个地方哦……”师父救了你,帮你活了这么多年了,对不 对啊?要记住,吃一堑,长一智。做事、做人要为人家想。 很好的慈悲心得到很好的报应。如果你脑子里想:我要让 老婆好一些,我情愿自己慢慢地吃一点中药,而且还有师 父传授的三大法宝念经、放生、许愿。你天天在电话里都 会给人家讲,碰到自己的时候怎么就不会用了呢?


师父给大家讲,连一个念头都不要有。就是说我小时 候有很多不开心的事,连这些念头都不要有。比如你想起 小时候你老爸打你,你一天到晚想到这个事情,你就会产 生很多瞋恨感,你就会对世界上很多事情很恨。老爸打了 就打了,打了帮你消孽障啊,打完了你消掉了,留下的就 是善缘了。过去的事情念头都不要有,过去了永远就成为 过去了。在人间就是这样,很多事情过去了就没了。所以 最可怜的人就是永远把自己过去的好的时候放在心里, “过去我怎么样怎么样”,永远沉醉在过去当中,实际上 这个人更痛苦。比如想想自己年轻的时候,小的时候很开 心的,结婚的时候也很开心的。为什么日子过得越来越不 开心了?这个脸笑都笑不出来了?


所以真正的定,是心无罣碍,要无罣碍故。听得懂吗? 不要有任何想法。一定不能有任何想法,心中要无私天地 宽。我们不要有罣碍,我们不能有罣碍。如果我们不去想 了,实际上我们就是离开了罣碍。如果我们去想了,实际 上我们就有罣碍了。明白吗?如果连想的念头都没有的话, 你念的经文已经被化成一种神秘的力量进入了你的八识田 中。这些全是观世音菩萨告诉师父的东西,精彩啊!就像 现在年轻人说的,叫经典啊!经典在什么地方呢?告诉你 们,连念头都没有,念经什么事情都不想了,就变成无罣 碍故。比方说我念《大悲咒》,念《心经》,我连念经的 念头都没有,脑子里已经念到念念无念了,就是念经像没 有念一样了,脑子里全是经文了,不感觉到自己在念经了, 这个时候你念的经文会化成一种神秘的力量。神秘的力量 实际上就是你念的经很多了,多得已经跟菩萨一样了,经 文已经进入到了你的八识田中了,已经在你的意识当中了。 就像有些人为什么做梦被鬼追的时候,他会在梦中自然地 就念经了,一念经马上醒过来了。为什么有些人在梦中被 鬼追的时候,他就想不起来念经呢?听得懂吗?这种神秘 的力量进入了你的八识田中,犹如我们做梦的时候一样。


如果我们自己念经念到后来,自己嘴巴都不动,念头 都没有,那这个人真的是念念无念了。举个简单的例子, 如果你是搞会计的,师父告诉你现在有八张票,一张票是 多少钱,合计是多少?你脑子里马上就得出总数,根本用 不着去背乘法口诀的,像小孩子做算术一样。听得懂吗? 我们念经念到最后自然地就出来了。比方说你一碰到困难 的时候,“啪”,《大悲咒》出来了;一碰到智慧不开的 时候,“啪”,《心经》出来了。举个简单例子,就像武 侠电影里面有功夫的人一样,如果你跟对方打的时候,心 想“哎哟,师父教过我的,我用第八招”。可是对方三招 都打过来了,你再用第八招来还击,想想看这时候来得及 吗?头都被人家打破了。它完全是一种自然反应。等你这 一招过来,他会用另一方法还击。如果对方一拳过来,你 会用脚把它挡掉,那就是自然反应了。听得懂吗?不是在 学的时候,而是在学完了之后已经在你的身体里了,在你 的血液里面。所以念经念到后来完全在心里了,那个时候 你才是真正地拥有了它。念经要念到你真正地拥有了它, 你才能念得好。你们现在还想到我要念经,那就不是你的 经文。因为你要念经,这个东西是外面的,不是你的。我 要去吃饭,饭就在人家饭店里。听得懂吗?招术已经到了 你的身上了,只要人家出什么招,你就出什么招应对。那 个时候是很自然的动作,那才叫熟能生巧。而这个巧是不 用你想的就出来了,是在你身上的自然体现。我们念经就 要念到这种程度,这个人才能成功。


 



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