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雨过天晴乌云散去,阳光灿烂,你善良的本性就出来了。 | 每日一题

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发表于 2021-3-6 00:00:20 | 显示全部楼层 |阅读模式


每日一题


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三十


精选BH佛法内容,请参考以下内容,按顺序作出正确答案:



1.(      )与(     ),非一也非二,实相无明,即是佛性。本来自己拥有的那个心,即是佛心,加上你现在对任何事情的不明白,不理解,实际上不是一和二,不是分开的,实属一个道理。我们的人身称为相,实相无明,就是我们的肉体是无明的,是不知道的,不明白的,实际上即是佛性,犹如镜子染尘,也就是说你的本性被污染了,犹如水至起波。无明实性,就是说你的无明加上你的实性,你本来的实性就是实实在在的本性。虽然你的无明遮住了你的本性,但是,这两个实性与本性实际上是同为一体的。


犹如:太阳是你的本性又光又亮,光彩夺目,乌云过来了遮住了你的太阳,那你的太阳还是不是光明的?太阳还是不是很干净?乌云是你暂时沾染的许多习气,是你在人间所沾染的不好的东西,当这个乌云走掉之后,雨过天晴,乌云散去,阳光灿烂,你善良的本性就出来了。


  


摘自一、16、“善恶”与“因果”



     


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公布答案

      


1.本觉、无明




感恩你的参与



背诵佛言佛语(三十)


1.本觉与无明,非一也非二,实相无明,即是佛性。本来自己拥有的那个心,即是佛心,加上你现在对任何事情的不明白,不理解,实际上不是一和二,不是分开的,实属一个道理。



2.我们的人身称为相,实相无明,就是我们的肉体是无明的,是不知道的,不明白的,实际上即是佛性,犹如镜子染尘,也就是说你的本性被污染了,犹如水至起波。







摘自一、16、“善恶”与“因果”

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