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【小故事大智慧】 系列(三十七)①拒收的礼物②志公禅师观因果③白隐禅师育儿

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发表于 2021-1-12 17:09:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 一念之间 于 2021-9-30 19:29 编辑

小故事大智慧




       
           

             
白隐禅师育儿

有位修行很深的禅师叫白隐,无论别人怎样评价他,他都会淡淡地说一句:“是这样的吗?”

在白隐禅师所住的寺庙旁,有一对夫妇开了一家小店,家里有一个漂亮的女儿。夫妇俩发现尚未出嫁的女儿竟然怀孕了。这种见不得人的事,使得她的父母震怒异常。在父母的一再逼问下,女儿终于吞吞吐吐地说出“白隐”两字。

她的父母怒不可遏地去找白隐理论,但这位大师不置可否, 只若无其事地答道:“是这样吗?”孩子生下来后,就被送给白隐,此时,他的名誉扫地,但他 并不在意,而是非常细心地照顾孩子。

他向邻居乞求婴儿所需的奶水和其他用品,虽横遭白眼,冷嘲热讽,他总是处之泰然,仿佛他是受别人委托在抚养孩子一样。事隔一年后,这位没有结婚 的妈妈,终于不忍心再欺骗自己和母亲,她老老实实地向父母吐露真情:为了保护男青年就污蔑说是白隐禅师,孩子的生父是住在附近的一位青年人。

她的父母立即将她带到白隐禅师那里,向他深深的道歉,请他原谅,并将孩子带回。白隐禅师仍然是淡然如水,他只是在交回孩子的时候,轻声说道:“是这样吗?”仿佛从来就没有发生过这件事情;即使有,也只是当作风吹过耳一样。

一个法师为了给邻居女儿生存的机会和空间,代人受罪,牺牲了为自己洗刷清白的机会,受到大 家的讽刺和诽谤,但是他始终处之泰然,只有平平淡淡的一句话“是这样吗?”在人间有时候被 冤枉、诽谤,要学会忍耐和忍辱,现在的人动不动就跳起来、闹起来。

希望大家懂得,学佛人的修养之一就是忍辱和智慧,能够忍辱就是智慧,一般人早就被气得半死,学会忍辱才是活在一个真正的人生当中。

想一想,人是不是这样?有时候在家里夫妻能够好得长都是靠着相互忍耐。如果一个人你问他活着是为什么,有人会说是快乐,有的人会说是幸福,有的人会说是成功,但肯定没有人说“我活着是为了生气”。活着不是为了生气,没有人喜欢生气。

佛在心中,看谁都顺眼;魔在心中,看谁都不顺眼,其实不是生活当中不顺心太多,而是因为我们忘记了自己活着是为了什么。学佛人要活着为众生,不要生气,要脱离烦恼。

(20161106 新西兰奥克兰)


           
  
         
志公禅师观因果

梁武帝时,有一位志公禅师,是位高僧,他有五眼六通。

有一富人家办喜事,请志公禅师去念经。他一踏进门口,便叹道:“六道轮回苦,孙子娶祖母。猪羊炕上坐,六亲锅里煮。女食母之肉,子打父皮鼓。众人来贺喜,我看真是苦!”

因为志公禅师看到,新郎是孙子,新娘是他的祖母,因为祖母非常喜欢孙子,死的时候就是不舍得这个孙子,因缘所牵、业力牵引,又投胎到阳世做个女孩,嫁给了他。只是她自己改头换面,他不知道。

志公禅师又往炕上一望,全都是被吃的猪牛羊,转变为人,互为亲戚。锅里所煮的肉类,原来是六亲眷属死后转世的动物。一个小女孩正啃着猪蹄,她不知道那是她母亲转世成猪,今世被人屠宰做了美食。

院子里有个青年正在敲鼓,这个驴皮鼓,就是他的父亲轮回为驴,被人宰杀后剥皮做鼓。六道轮回是残酷无情的。无始劫以来,众生在六道轮回中互相残杀,互相还报,互相食啖。大家看这个“肉”字,“肉字里面两个人,里边连着外边人;众生还吃众生肉,仔细思量人吃人!”

希望大家要懂得,人一定要学会懂得道理,这个世界一切都是因果报应,很多母亲被自己的孩子逼得要疯了,最后想开的时候是一句话——“我欠他的,我上辈子欠他的,他是讨债鬼”。

(20160421 新加坡)

           
       
拒收的礼物

有一天,佛陀在竹林精舍安居的时候,有一个婆罗门进来责骂了佛陀。婆罗门就是印度当地的贵族。他们是同族的人,很多同族的人都出家到佛陀这里来了。

他觉得他身边很多的王亲贵族都出家了,他非常恼火,就跑过去骂佛陀。佛陀默默地任由他指责,直到他稍微安静的时候,佛陀才说:“婆罗门啊,你的家偶尔也会有访客吧?”“当然有了,瞿昙这怎么讲啊?何必问此啊?” 佛陀在家的名字,他们叫瞿昙。“婆罗门,那个时候,你偶尔也会款待客人吧?”“瞿昙,那是 当然的啊。”“婆罗门啊,假如那个时候,访客不接受你的款待,那么你所做的那些菜肴应该归于谁呢?”“要是他们不吃的话,那些菜肴当然还是归于我啦!”

佛陀用慈眼盯了他一会儿,然后说道:“婆罗门啊,你今天在我面前说了很多的坏话,但是我并不接受它,所以你的责骂还是归于你的。婆罗门啊,如果我被谩骂,而再以恶语相向,就犹如主客一起用餐那样,因此我不接受这个菜肴。”

然后佛陀就为他说了以下的话,“对愤怒的人还以愤怒,是一件不应该的事情。 对愤怒的人不以愤怒相还的人,可以得到两个胜利:知道他人的愤怒,而以正念镇静自己的人,不但能够战胜自己,也能战胜他人。”这个婆罗门就在佛陀门下出家,不久,证得阿罗汉果。 

有时候,我们在人间面对别人的责骂,面对冤家,师父教你们,能避开先避开,不要争吵, 先转化一些恶缘,摆脱恶缘。虽然恶缘不会马上消失,但是你念头没有恶了,你很快就会化解这个恶缘。

虽然恶缘不会永远消失,但是再恶,它也是有一个“缘”在里面的,缘只能化解,报完了才能消,所以尽量把恶缘慢慢消掉,大事化小、小事化无。

如果你在消恶缘当中,恶缘有时候 会侮辱你、折磨你,或者找你麻烦、纠缠你,如果你如如不动随它去,那些恶缘就会自己走了,这就是消除恶缘。所以我们学佛要坚定信心,学佛的道心才永远不会变。

(20181013 美国纽约)
           
       



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